幼学琼林

《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物,作者程登吉。《幼学琼林》初为明代西昌人程登吉(字允升)编著,本名《幼学须知》,又称《成语考》、《故事寻源》,清人邹圣脉作了增补,改名为《幼学琼林》,也叫《幼学故事琼林》。 内容以介绍综合知识为主,天文地理、家庭饮食、花鸟兽木等无所不包,被誉为中国古代的百科全书。文字形式上,不拘泥于四言,灵活运用杂言,只注重两两相对,不强求整齐押韵。编排上以内容分类,分别介绍各类常用词、成语及掌故。其中有些词和成语的解释我们至今仍在使用。

文事

多才之士,才储八斗;博学之德,学富五车。


《三坟》《五典》,乃三皇五帝之书;《八索》《九丘》,是八泽九州之志。


《书经》载上古唐虞三代之事,故曰尚书;《易经》乃姬周文王周公所系,故曰《周易》。


二戴曾删《礼记》,故曰《戴礼》;二毛曾注《诗经》,故曰《毛诗》。


孔子作《春秋》,因获麟而绝笔,故曰《麟经》。


荣于华衮,乃《春秋》一字之褒;严于斧钺,乃《春秋》一字之贬。


缣缃黄卷,总谓经书;雁帛鸾笺,通称简札。


锦心绣口,李太白之文章;铁画银钩,王羲之之字法。


雕虫小技,自谦文学之卑;倚马可待,羡人作文之速。


称人近来进德,曰士别三日,当刮目相看;羡人学业精通,曰面壁九年,始有此神悟。


五凤楼手,称文字之精奇;七步奇才,羡天才之敏捷。


誉才高,曰今之班马;羡诗工,曰压倒元白。


汉晁错多智,景帝号为智囊;高仁裕多诗,时人谓之诗窖。


骚客即是诗人,誉髦乃称美士。


自古诗称李杜,至今字仰钟王。


白雪阳春,是难和难赓之韵;青钱万选,乃屡试屡中之文。


惊神泣鬼,皆言词赋之雄豪;遏云绕梁,原是歌音之嘹喨。


涉猎不精,是多学之弊;咿唔呫毕,皆读书之声。


连篇累牍,总说多文;寸楮尺素,通称简札。


以物求文,谓之润笔之资;因文得钱,乃曰稽古之力。


文章全美,曰文不加点;文章奇异,曰机杼一家。


应试无文,谓之曳白;书成绣梓,谓之杀青。


袜线之才,自谦才短;记问之学,自愧学肤。


裁诗曰推敲,旷学曰作辍。


文章浮薄,何殊月露风云;典籍储藏,皆在兰台石室。


秦始皇无道,焚书坑儒;唐太宗好文,开科取士。


花样不同,乃谓文章之异;潦草塞责,不求辞语之精。


邪说曰异端,又曰左道;读书曰肄业,又曰藏修。


作文曰染翰操觚,从师曰执经问难。


求作文,曰乞挥如椽笔;羡高文,曰才是大方家。


竞尚佳章,曰洛阳纸贵;不嫌问难,曰明镜不疲。


称人书架曰邺架,称人嗜学曰书淫。


白居易生七月,便识之无二字;唐李贺才七岁,作高轩过一篇。


开卷有益,宋太宗之要语;不学无术,汉霍光之为人。


汉刘向校书于天禄,太乙燃藜;赵匡胤代位于后周,陶谷出诏。


江淹梦笔生花,文思大进;扬雄梦吐白凤,词赋愈奇。


李守素通姓氏之学,敬宗名为人物志;虞世南晰古今之理,太宗号为行秘书。


茹古含今,皆言学博;咀英嚼华,总曰文新。


文望尊隆,韩退之若泰山北斗;涵养纯粹,程明道如良玉精金。


李白才高,咳唾随风生珠玉;孙绰词丽,诗赋掷地作金声。


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