《太平御览》是宋代著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是中国传统文化的宝贵遗产。
○手巾
《汉名臣奏》曰:王莽斥出王闳,太后怜之,闳伏泣失声,太后亲自以手巾拭闳泣。
《英雄记》曰:在尊者前,宜各具一手巾,不宜借人巾用。
《江表传》曰:孙权克荆州,将吏悉皆归附,而潘濬涕泣交横,慰劳与语,使亲近手巾拭其面。
《东宫旧事》曰:太子纳妃,有百济白手巾也。
《广志》曰:炎州以火浣布为手巾。
《博物志》曰:魏文帝善弹棋,能用手巾角。
《竹林七贤论》曰:王戎虽为三司,率尔私行,巡省园田,不从一人,以手巾插腰。戎故吏多大官,相逢辄下道避之。
《名山略记》曰:郁州道祭酒徐诞常以治席为事,有吴人姓夏侯来师诞,忽暴病死。终冬涉春,有长沙门从北来,於道中见夏侯云:"被昆仑召,不得辞师,寄手巾为信。"诞得手巾,乃本所送入棺者。
《志怪》曰:会稽人吴详见一女子溪边洗脚,呼详共宿。明旦别去,女赠详以紫巾,详答以白布手巾。
《神仙服食经》曰:伏苓如拳,着手巾中,百鬼消灭。
秦嘉妇《与嘉书》曰:今奉越布手巾二枚。
○絮巾
《汉书仪》曰:皇后亲蚕丝絮,织室作祭服,皇后得以作絮巾。
《魏略》曰:赵歧避难至北海,着絮巾,市卖饼。
《邺中记》曰:石虎皇后出,以女骑一千为卤簿,冬月皆絮纶巾。
《博物志》曰:蜀人以絮巾为帽絮。