滴天髓阐微

相传为宋人京图撰,至清代道光年间由任铁樵注释,增注由袁树珊撰辑。

奋郁

局中显奋发之机者,神舒意畅;象内多沉埋之气者,心郁志灰。


【原注】陽明用事,用神得力,天地交泰,神显精通,必多奋发;陰晦用事,情多恋私,主弱臣强,神藏精泄,人多困郁。若纯陽之势,身旺而财官旺者必奋;纯陰之局,身弱而官杀多者多困。


【任氏曰】:


无抑郁而舒畅者,局中不太过,不缺陷,所用者皆得气,所喜者皆得力,所忌者皆失时失势,闲神不党忌物,反有益于喜用,忌其合而遇冲,忌其冲而遇合,体陰用陽,故一陽生于北,陰生则陽成,如亥中之甲木是也。岁运又要辅格助用,多必奋发。少舒畅,而多抑郁者,局中或太过,或缺陷,所用者皆失令,所喜者皆无力,所忌者皆得时得势,闲神劫占,喜神反党助忌神,喜其合而遇冲,忌其合而遇合,体陽用陰,故二陰生于南,陽生则陰成,如午中之己土是也。岁支又不能补喜去忌,必多郁困。然局虽陰晦,而运途配合陽明,亦能舒畅;象虽陽明,而运途配其陰晦,亦主困郁,故运途更宜审察。如用亥中甲木,天干有壬癸,则运宜戊寅己卯;天干有庚辛,则运宜丙寅丁卯;天干有丙丁,则运宜壬寅癸卯;天干有戊己,则运宜甲寅乙卯。如用午中己土;天干有壬癸,则运宜庚午辛未。此从藏神而论,明支亦同此论。如用天干之木,地支水旺,则运宜丙寅丁卯;天干有水,则运宜戊寅己卯。地支金多,则运宜甲戌乙亥;天干有土,则运宜甲子乙丑。地之火多,则运宜甲辰乙巳;天干有火,则运宜壬子癸丑。如此配合,庶无争战之患,而有制化之情,反此则不美矣。细究之,自有深机也。


戊辰 甲子 壬子 辛亥


乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午


壬水生地仲冬,三逢禄旺,所谓昆仑之水,可顺而不可逆也。喜其子辰拱水,则戊土之根不固,月干甲木为用,泄其泛滥之水,此即局中显奋发之机也。运至丙寅丁卯,寒木得火以发荣,去陰寒之金土,是以早登甲第。翰苑名高;至戊辰运,逆水之性,以致阻寿。


甲申 丙子 癸亥 癸亥


丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午


癸水生于仲冬,三逢旺支,其势汪洋,喜其甲丙并透,支中绝处逢生,木土互相护卫,金得流行,水得温和,木得发荣,火得生扶,用神必是甲木,为奋发之机。一交戊寅,云程直上;己卯早遂仕路之光;庚辰辛巳虽有制化之情,却无生扶之意,以致蹭蹬仕途,未能显秩也。


甲申 庚午 丁亥 壬寅


辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子


此造天干四字,地支皆坐禄旺,惟日主坐当令之禄,足以任其财官。清而且厚。清足神旺,所以东西南北之运。皆无咎也。出遗业百余万,早登科甲,仁至方伯,六旬外退归林下;一妻四妾,十三子,优游晚景,寿越九旬。


癸丑 乙丑 癸丑 癸丑


甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未


此天干三癸,地支一气,食神清透,杀印相生,皆云名利两全之格。予云:癸水至陰,又生季冬,支皆湿土,土湿水弱,沟渠之谓也;且水土冰冻,陰晦湿滞,无生发之气,名利皆虚,凡富贵之造,寒暖适中,精神奋发,未有陰寒湿带,偏枯之象而能富贵者也。至壬申年,父母皆亡,读书又不能通,又无恒业可守,人又陰弱,一无作为,竟为乞丐。


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