艺文类聚

《艺文类聚》是唐代文学家、书法家欧阳询与令狐德棻、陈叔达、裴矩、赵弘智、袁朗等十余人于武德七年(624年)编纂而成的一部综合性类书,该书是中国现存最早的一部完整的官修类书,它保存了中国唐代以前丰富的文献资料,尤其是许多诗文歌赋等文学作品。与《北堂书钞》、《初学记》、《白氏六帖》合称“唐代四大类书”。

卷四·岁时中

据明本补


元正 人日 正月十五日 月晦 寒食 三月三 五月五 七月七 七月十五 九月九


◇元正


《尚书》曰:月正元日,舜格于文祖。


《列子》曰:邯郸之民,以正月之旦,献鸠於简子,简子大悦,厚赏之,客问其故,简子曰:正旦放生,示有恩也。


《孔丛子》曰:邯郸民以正月旦献爵於赵王,而缀以五采,王大悦,东观汉记曰:戴凭为侍中,正旦朝贺,帝令群臣说经义,不通者夺其席,凭遂重五十馀席,[事具讲论篇。]《汉书》曰:鲍宣字子都,哀帝时,正旦日蚀,宣上书谏曰:陛下父事天,母事地,子养黎民,父亏明,母震动,子讹言,今日蚀三阳始,小民正月朔旦,尚恶败器物,况日亏缺乎。


汉杂事曰:正月朝贺,三公奉璧上殿,乡御坐北面,太常使赞曰:皇帝为君兴,三公伏,皇帝坐,乃前进璧。


《典略》曰:明帝使博士马均,作司南车,水转百戏,正月朝,造巨兽鱼龙蔓延,弄马倒骑,备如汉西京故事。


《魏略》曰:正始元年,商风大起数十日,发屋折树,动太极殿东阁,正旦大会。又甚,倾床案,曹休将诛之徵也。


王浑集曰:诏问明正旦会,四方计吏入见,临朝当何所宜,浑奏,旧正会计吏轩下,中书令宣诏,问方土所宜,士人贤才,隐伏未达,风俗好尚,礼教之宜,勤农务本,以尽垦殖之利,刑狱清理,无枉滥之失,郡守长吏,勤心治政,为民兴利除害,训化之绩,授以纸笔,意陈闻见,以明圣旨垂心四远。


晋咸康起居注曰:十二月庚子,诏曰:正会日,百寮增禄,赐醽酒,人二升。


《世说》曰:元帝正会,引丞相王导登御床,王公固辞,中宗引之弥苦,文献曰:使太阳与万物同晖,臣下何以仰瞻,帝乃止。


邓德明《南康记》曰:昔有卢耽,仕州为治中,少学仙术,善解飞腾,每夕,辄凌虚归家,晓则还州,尝元会至晚,不及朝列,化为白鹄,至阁前,徊翔欲下,威仪以帚掷之,得一只履,耽惊还就列,内外左右,莫不骇异,时步骘为广州刺史,意甚恶之,便以状列闻,遂至诛灭。


裴玄《新语》曰:正朝,县官杀羊,悬其头於门。又磔鸡以副之,俗说以厌疠气。玄以问河南伏君,伏君曰:是土气上升,草木萌动,羊齧百草,鸡啄五穀,故杀之以助生气。


【诗】魏陈思王曹植元会诗曰:初岁元祚,吉日惟良,乃为嘉会,宴此高堂。衣裳鲜洁,黼黻玄黄,珍膳杂遝,充溢圆方,俯视文轩,仰瞻华梁,原保兹善。千载为常,欢笑尽娱,乐哉未央,皇室荣贵,寿考无疆。


晋荀勖正大会行礼歌诗曰:於皇元首,群生资始,履端大享,敬御福祉,肆觐群后,爰及卿士,钦顺时财,允也天子。


又曰:明明天子,临下有赫,四表宅心,惠浃荒貊,柔远能迩,孔淑不逆。来格祁祁,邦家是若。


又曰:光光邦家,天笃其祜,丕显喆命,顾予三祖,世德作求,奄有九土,思我皇度,彝伦攸序。


晋曹毗正朝诗曰:灵春散初泽,棼煴青阳舒,佳袍忽已故,今载奄复初,软节畅宇宙,和风被八区。


晋刘和妻王氏正朝诗曰:稔冉冥机运,迅矣四节经,太簇应玄律,青阳兆初正。


晋傅克妻辛氏元正诗曰:元正启令节,嘉庆肇自兹,咸奏万年觞,小大同悦熙。


晋荀勖正会公王上寿酒歌曰:践元辰,延显融,献羽觞,祈令终,我皇寿而隆,我皇茂而嵩,本枝奋百世,休祚锺圣躬。


【赋】晋傅玄朝会赋曰:考夏后之遗训,综殷周之典制,采秦汉之旧仪,肇元正之嘉会,於是先期戒事,众发允敕,万国咸享,各以其职,翼翼京邑,巍巍紫极,前三朝之夜中,庭燎晃以舒光,华灯若乎火树,炽百枝之煌煌,俯而察之,如亢烛龙而炤玄方,仰而观焉,若披丹霞而鉴九阳。


【颂】晋刘臻妻正旦献椒花颂曰:游穹周回,三朝肇建,青阳散晖,澄景载焕,美哉灵葩,爰采爰献,圣容映之,永寿於万。


◇人日


《荆楚岁时记》曰:正月七日为人日,以七种菜为羹,翦采为人,或镂金薄帖屏风上,忽[《太平御览》三十作亦。]戴之,像人入新年,形容改新。


董勋《问礼俗》曰:一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人。


贾充《典戒》曰:人日造华胜相遗,像瑞图金胜之形,又像西王母戴胜也。


刘臻妻陈氏进见仪曰:正月七日,上人胜於人。


【诗】隋阳休之人日登高侍宴诗曰:广殿丽年辉,上林起春色,风生拂雕辇,云回浮绮翼。


薛道衡人日思归诗曰:入春才七日,离家已二年,人归落雁后,思发在花前。


【铭】李充登安仁峰铭曰:正月七日,厥日惟人,策我良驷,陟彼安仁。


◇正月十五日


玉烛宝典曰:正月十五日,作膏,[《太平御览》三十膏下有粥字。]以祠门户。


《荆楚岁时记》曰:风俗望日,以杨枝插门,随杨枝所指而祭,其夕。]迎紫姑神以卜。


《史记》曰:汉家以望日祀太一,从昏时到明,今夜游观灯是其遗迹,[今夜游以下九字,《初学记》四,《太平御览》三十作注文。]


《西域记》曰:摩竭纮国,正月十五日,僧俗云集,观佛舍利,放光雨花。


《涅槃经》曰:如来阇维讫,收舍利罂,置金床上,天人散花奏乐,绕城步步燃灯十二里。


【诗】苏味道望日夜游诗曰:火树银花合,星桥铁锁开,暗尘随马去,明月逐人来,游骑皆秾李,行歌尽落梅,金吾不惜夜,玉漏莫相催。


崔液夜游诗曰:玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开,谁家见月能间坐,何处闻灯不看来。


又曰:神灯佛火百轮张,刻像图形七宝装,影里如闻金口说,空中似散玉毫光。


又曰:金勒银鞍控紫骝,玉轮朱幰驾青牛,骖驔始散东城曲,倏忽还逢南陌头。


◇月晦


《荆楚岁时记》曰:元日至月晦,并为酺聚饮食,每月皆有晦朔,正月初年,时俗重以为节。


玉烛宝典曰:元日至月晦,人并为酺食,士女悉湔裳斟酒於水湄,以为度厄。


《帝王世纪》曰:尧有草夹阶而生,每月朔生一荚,月半则生十五荚,自十六日一荚落,至月晦而尽,月小则馀一荚,厌而不落,以为瑞草,名为蓂荚,一名历荚。


【诗】太宗皇帝月晦诗曰:晦魄移中律,凝暄起丽城,罩云朝盖上,穿露晓珠呈,笑树花分色,啼枝鸟合声,披襟欢眺望,极目畅春晴。


北齐魏收晦日汎舟应诏诗曰:袅袅春枝弱,关关新鸟呼,棹唱忽逶迤,菱歌时顾慕,睿赏芳日色,宴言忘日暮,游豫慰人心,照临康国步。


后魏卢元明晦日汎舟应诏诗曰:轻灰吹上管,落蓂飘下蒂,迟迟春色华,晼晼年光丽。


◇寒食


《周礼》曰:司烜氏,仲春以木铎脩火禁于国中,为季春将出火也。


《荆楚岁时记》曰:去冬至一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。


周斐先贤传曰:太原旧俗,云介子推焚骸,一月寒食,莫敢烟爨。


陆翙《邺中记》曰:并州俗,冬至后百五日,为介子推断火,冷食三日,作乾粥,今之糗是也。


又曰:寒食三日,作醴酪,煮粳米及麦为酪,捣杏仁,煮作粥。


范晔《后汉书》曰:周举迁并州刺史,太原一郡,旧俗以介子推焚骸,有龙忌之禁,至其月,咸言神灵不乐举火,举移书於子推庙云,春中寒食一月,老小不堪,今则三日而已。


古今艺术图曰:北方山戎,寒食日用鞦韆为戏,以习轻趫者。


【诗】李崇嗣寒食诗曰:普天皆灭焰,匝地尽藏烟,不知何处火,来就客心燃。


宋之问途中寒食诗曰:马上逢寒食,途中属暮春,可怜江浦望,不见洛桥人。


沈佺期岭表寒食诗曰:岭外逢寒食,春来不见餳,洛中新甲子,明日是清明。


【令】魏武帝明罚令曰:闻太原上党西河雁门,冬至后百五日,皆绝火寒食,云为介子推,且北方沍寒之地,老少羸弱,将有不堪之患,令到,人不得寒食,若犯者,家长半岁刑,主吏百日刑,令长夺一月俸。


◇三月三日


应劭《风俗通》曰:按周礼,女巫掌岁时以祓除疾病,禊者洁也,故於水上盥洁之也,巳者祉也,邪疾已去,祈介祉也。


韩诗曰:三月桃花水之时,郑国之俗,三月上巳,於溱洧两水之上,执兰招魂续魄,拂除不祥。


《汉书》曰:太后春幸蚕馆,率皇后列侯夫人桑,遵灞水而祓除。


续汉书礼仪志曰:三月上巳,官民皆洁於东流水上,自洗濯,祓除宿垢,为太洁。


《魏志》曰:袁绍三月上巳,大会宾徒於薄落津,闻魏郡兵及黑山贼于毒等数万人,共覆邺城,杀守,坐中客家在邺者,皆忧怖失色,或起而立,绍容貌自若,不改常度。


《竹林七贤论》曰:王济尝解禊洛水,明日,或问王曰:昨游有何语议,济曰:张华善说史汉,裴逸民叙前言往行,衮衮可听,[事具谈论部。]


夏仲御别传曰:仲御诣洛,到三月三日,洛中公王以下,莫不方轨连轸,并至南浮桥边禊,男则朱服耀路,女则锦绮粲烂,仲御时在船中,曝所市药,虽见此辈,稳坐不摇,贾公望见之,深奇其节,原相与语,此人有心胆,有似冀缺,走问船中安坐者为谁,仲御不应,重问,徐乃答曰:会稽北海间民夏仲御。


《晋中兴书》曰:玉导谓从兄敦曰:王仁德未著,而名位犹轻,兄威名日已振,宜有以共相匡举,会三月三日,中宗出禊,乘肩辇,敦导并骑从,纪瞻使人觇之,既闻敦导骑从,乃大惊,自出拜於道左,中宗从容谓导曰:卿吾之萧何也。


《续搜神记》曰:卢充猎,见獐,便射中之,随逐不觉远,忽见一里门,如府舍,问铃下,铃下对曰:崔少府也,进见少府,少府语充曰:尊府君为索小女婚,故相迎耳,三日毕,车送充至家,母问,具状以对,与崔别后四年,充三月三日临水戏,遥见水傍有犊车,充往开车户,见崔女与三岁男共载,情意如初,抱男儿还充。又与金鋺别。


《杂五行书》曰:欲知蚕善恶,常以三月三日,天阴而无日,不见雨,蚕大善。


续齐谐记曰:晋武帝问尚书郎挚虞曰:三日曲水,其义何指,答曰:汉章帝时,平原徐肇,以三月初生三女,至三日俱亡,一村以为怪,乃相携之水滨盥洗,遂因水以汎觞,曲水之义起於此,帝曰:若如所谈,便非好事,尚书郎束晳曰:仲治小生,不足以知此,臣请说其始,昔周公城洛邑,因流水以汎酒,故逸诗云,羽觞随波。又秦昭王三日置酒河曲,见有金人出,奉水心剑曰:令君制有西夏,及秦霸诸侯,乃因此处立为曲水祠,二汉相缘,皆为盛集,帝曰:善,赐金五十斤,左迁仲治为阳城令。


【诗】晋张华三月三日后园会诗曰:暮春元日,阳气清明,祁祁甘雨,膏泽流盈,习习祥风,启滞导生,禽鸟逸豫,桑麻滋荣,纤条被绿,翠华含英,於皇我后,钦若昊乾,顺时省物,言观中园,宴及群辟,乃命乃延,合乐华池,祓濯清川,汎彼龙舟,溯游渚源。


又上巳篇曰:仁风导和气,勾芒御昊春,姑洗应时月,元巳启良辰,密云荫朝日,零雨洒微尘,飞轩游九野,置酒会众宾。


晋潘尼三日洛水作诗曰:晷运无穷已,时逝焉可追,斗酒足为欢,临川胡独悲,暮春春服成,百草敷英蕤,聊为三日游,方驾结龙旂,廊庙多豪俊,都邑有艳姿,朱轩荫兰皋,翠幕映洛湄,临岸濯素手,涉水搴轻衣,沉钩出比目,举弋落双飞,羽觞乘波进,素卯随流归。


晋王济平吴后三月三日华林园诗曰:蠢尔长蛇,荐食江汜,我皇神武,汎舟万里,迅雷电迈,弗及掩耳,思乐华林,薄采其兰,皇居伟则,芳园巨观,仁以山悦,水为智欢,清池流爵,秘乐通玄,物以时序,情以化宣。


晋闾丘冲三月三日应诏诗曰:暮春之月,春服既成,升阳土润,冰涣川盈,馀萌达壤,嘉木敷荣,后皇宣游,既宴且宁,光光华辇,诜诜从臣,微风扇秽,朝露翳尘,上荫丹幄,下藉文茵,临川浥盥,濯故洁新,俯镜清流,仰睇天津,蔼蔼华林,严严景阳,业业峻宇,奕奕飞梁,垂荫倒景,若沉若翔,浩浩白水,汎汎龙舟,皇在灵沼,百辟同游,击棹清歌,鼓枻行酬,闻乐咸和,具醉斯柔,在昔帝虞,德被遐荒,干戚在庭,苗民来王,今我哲后,古圣齐芳,惠此中国,以绥四方,元首既明,股肱惟良,乐酒今日,君子惟康。


晋王赞三月三日诗曰:招摇启运,寒暑代新,亹亹不舍,如彼行云,猗猗季月,穆穆和春,皇储降止,宴及嘉宾,嘉宾伊何,具惟姻族,如彼葛藟,衍于樛木,郁郁近侍,岩岩台岳,庶寮鳞次,以崇天禄,如彼昆山,列此琚玉,巍巍天阶,亦降列宿,右载元首,左光储副,大祚无穷,天地为寿,晋陆机诗曰:迟迟暮春日,天气柔且嘉,元吉隆初巳,濯秽游黄河。


晋阮脩上巳会诗曰:三春之季,岁惟嘉时,灵雨既零,风以散之,英华扇耀,翔鸟群嬉,澄澄绿水,澹澹其波,脩岸逶迤,长川相过,聊且逍遥,其乐如何,坐此脩筵,临彼素流,嘉肴既设,举爵献酬,弹筝弄琴,新声上浮,水有七德。智者所娱,清濑瀺灂,菱葭芬敷,沉此芳钩,引彼潜鱼,委〈饣甘〉芳美,君子戒诸。


晋孙绰三月三日诗曰:姑洗斡运,首阳穆阐,嘉卉萋萋,温风暖暖,言涤长濑,聊以游眼,缥{艹沂}渶流,绿柳荫坂,羽从风飘,鳞随浪转。


晋庾阐三月三日诗曰:心结湘川渚,目散冲霄外,清泉吐翠流,绿醽漂素濑。悠想眄长川,轻澜眇如带。


又三月三日临曲水诗曰:暮春濯清巳,游鳞泳一壑,高泉吐东岑,洄澜自净泶,临川叠曲流,丰林映绿薄,轻舟沉飞觞,鼓枻观鱼跃。


宋颜延之三日侍游曲阿后湖诗曰:虞风载帝狩,夏谚颂王游,春方动宸驾,望幸倾五州,山祗跸峤路,水若惊沧流,神御出瑶轸,天仪降藻舟,万轴胤行卫,千翼泛飞浮,雕云丽璇盖,祥飚被采斿,江南进荆艳,河徼献赵讴。


又诏宴曲水诗曰:道隐未形,治彰既乱,帝迹悬衡,皇流共贯,惟王创物,永锡洪筭,仁固开周,义高登汉,祚融世哲,叶光列圣,太上正位,天临海镜,帝体丽明,仪辰作贰,居彼东朝,金昭玉粹,德有润身,体不愆器,开荣洒泽,舒虹烁电,伊思镐饮,每怀洛宴,郊饯有疆,君举有礼,幕帐兰甸画流高陛,分庭荐乐,析波浮醴,豫同夏谚,事兼出济。


又三月三日诏宴西池诗曰:河岳曜图,圣时利见,於赫有皇,升中纳禅,载贞其恒,载通其变,大哉人文,至矣天睠,昭哉储德,灵庆攸繁,明两紫宸,景物乾元,帝宗菴蔼,惟城惟蕃,衮衣善职,彤弓受言,饰馆春宫,税镳青辂,长筵逶迤,浮觞沿溯,宋谢灵运三月三日侍宴西池诗曰:详观记牒,鸿荒莫传,降及云鸟,曰圣则天,虞承唐命,周袭商艰,江之永矣,皇心惟眷,矧乃暮春,时物芳衍,滥觞逶迤,周流兰殿,礼备朝容,乐阕夕宴。


宋谢惠连三月三日曲水集诗曰:四时著平分,三春禀融烁,迟迟和景婉,夭夭园桃灼,携朋斯郊野,昧旦辞廛郭,斐云兴翠岭,芳飚起华薄,解辔偃崇丘,藉草绕回壑,际渚罗时蔌,讬波汎轻爵。


齐谢朓为皇太子侍华光殿曲水宴诗曰:傍求遂古,逖听鸿名,大宝曰位,得一为贞,朱綈叶祉,绿字摛英,升配同贯,进让殊声,大横将属,会昌已命,国步中阻,震居膺庆,玺剑克传,龟玉增映,玄塞北靡,丹徼南极,浮毳驾风,非泳非陟,西京蔼蔼,东都济济,秋祓濯流,春禊浮醴,初吉云献,上除方启,昔驾阳颖,今欢云陛,嘉乐旧矣,芳宴在斯,载留神瞩,有睟天仪,龙精已映,威仰未移,叶依黄鸟,花落春池,高宴弘敞,禁林稠密,青隥崛起,丹楼间出,翠葆随风,金戈动日,惆怅清管,徘徊轻佾,灞浐入筵,河淇流阼,娲[本集作海。]若来往,觞肴沿溯,欢饫有终,清光欲暮,轻轺回首,华组徐步。


又为人作三日侍华光殿曲水宴诗曰:神理内寂,机象外融,遗情汾水,垂冕鸿宫,树以司牧,匪我求蒙,徒勤日用,谁器玄功,当宁日昃,求衣未明,抵璧焚翠,销剑隳城,九畴式序,三辟载清,丽景则春,仪方在震,重圣积厚,金式琼润,祓秽河浦,张乐春畴,既停龙驾,亦汎凫舟,初湋命晓,朝华开夜,饰陛导源,回伊流灞,间馆岩敞,长廊水架,金觞摇荡,玉俎推移,筵浮水豹,席扰云螭,欢兹广宴,穆是天仪。


梁简文帝三日侍宴林光殿曲水诗曰:芳年留帝赏,应物动天襟,挟苑连金阵。分衢度羽林,帷宫对广掖,层殿迩高岑,风旗争曳影,亭皋共生阴,林花初堕蒂。池荷欲吐心。


又三日率尔成诗曰:芳年多美色,丽景复妍遥,握兰唯是旦,采艾亦今朝,回沙溜碧水,曲岫散桃夭,绮花非一种,风丝乱百条,云起相思观,日照飞虹桥,繁华炫姝色,燕赵艳妍妖,金鞍汗血马,宝髻珊瑚翘,兰声起縠袖,莲锦束琼腰,相看隐绿榭,见人还自娇,玉桂鸣罗荐,渠碗泛回潮,洛滨非拾羽,满握讵贻椒。


又三日侍皇太子曲水宴诗曰:震德协灵,年芳节淑,濯伊临灞,荡心愉目。骧骑晨野,摐金晓陆,蕙气卷旌,神飚擎毂,曾岑偃蹇,耸观岧峣,烟生翠幕,日照绮寮,银华晨散,金芝暮摇,绿水动叶,丹距映条,顾惟菲薄,徒承恩裕,艺学未优,声绩不树,岂辨河书,宁摛淮赋,徒偶群龙,终惭并驭。


又曲水联句诗曰:春色明上巳,桃花落绕沟,波回卮不进,纶下钩时留,[臣导。]绛水时回岸,花觞转更周,陈肴渡玉俎,垂饵下银钩,王卿,回川入帐殿,列俎间芳洲,汉艾凌波出,江枫拂岸游,[庾肩吾。]王生回水碓,蔡妪荡轻舟,岸烛斜临水,波光上映楼,[殿下。]


梁沈约三日侍凤光殿曲水宴诗曰:光迟蕙敏,气婉椒台,皇心爱矣,帝曰游哉,玉鸾徐骛,翠凤轻回,别殿广临,离宫洞启,川祗奉寿,河宗相礼,清洛渐筵,长伊流陛,洄荡嘉羞,摇漾芳醴,轻歌易绕,弱舞难持,素云留管,玄穀停丝,引思为岁,岁亦阳止,叨服贲身,身亦昌止,徒勤丹漆,终愧文梓。


又上巳华光殿诗曰:於维盛世即轩妫,朝酆宴镐复在斯,朝光灼烁映兰池。春风婉转入细枝,时湋顾暮声合离,轻波微动漾羽卮,河宗海若生蛟螭,浮梁径度跨回漪,朱颜始洽景将移,安得壮士驻奔曦。


又侍林光殿曲水宴诗曰:宴镐锵玉銮,游汾举仙軷,荣光泛采旄,脩风动芝盖,淑气婉登辰,天行耸云旆,帐殿临春篽,帷宫绕芳薈,渐席周羽觞,分墀引回濑,穆穆宝化昇,济济皇陛泰,将御遗风轸,远侍瑶台会。


又三日率尔成篇诗曰:丽日属元巳,年芳具在斯,开花已匝树,流湋复满枝,洛阳繁华子,长安轻薄儿,东出千金堰,西临雁鹜陂,游丝映空转,高杨拂地垂,绿帻文照曜,紫燕光陆离,清辰戏伊水,薄暮宿兰池,象筵鸣宝瑟,金瓶汎羽卮,宁忆春蚕起,日暮桑欲萎。


梁刘孝绰三日侍华光殿曲水宴诗曰:薰祓三阳暮,濯禊元巳初,皇心腃乐饮,帐殿临春渠,豫游高夏谚,凯乐盛周居,复以禁林日,丰茸花树舒,羽觞环阶转,清澜傍席疏,妍歌已嘹亮,妙舞复纡馀,九成变丝竹,百戏起龙鱼。


又三日侍安成王曲水宴诗曰:汇泽良孔殷,分区屏中县,蹑跨兼流采,矜唯迩封甸,吾王奄酆毕,折圭承羽传,不资鲁俗移,何待齐风变,东山富游士,北土无遗彦,一言白璧轻,片善黄金贱,馀辰属上巳,清祓追前谚,持此阳濑游,复展城隅宴,芳洲亘千里,远近风光扇,方欢厚德重,谁言薄游倦。


梁刘孝威侍宴乐游林光殿曲水诗曰:蒸哉轩顼,赫矣尧心,女娲补石,重华弃金,汤罗禹扇,羲瑟农琴,皇乎备矣,受命君临,试舟五反,和乐九成,钩楯秘戏,协律新声,丹杯水激,绛采坯荣,天吴还往,海若逢迎。又三日侍皇太子宴诗曰:二龙巡夏代,八骏驭周朝,豫游光帝则,乐饮盛民谣,皇储遵洛禊,滥觞追灞桥,掌祓开神篽,司马动銮镳,周旗交彩毦,晋鼓杂清箫,旌宫临广隰,藻卫烁岩椒,兰樽沿曲折,灵若溯回潮。


梁庾肩吾三日侍兰亭曲水宴诗曰:荣星依夜动,銮驾忽朝游,旌门临苑树,相风生凤楼,春生露泥泥,天覆云油油,桃花舒玉涧,柳叶暗金沟,禊川分曲洛,帐殿掩芳洲,涌跃赪鱼出,参差绛枣浮,百戏俱临水,千锺共逐流。


北齐邢子才三日华林园公宴诗曰:回銮自乐野,弭盖属瑶池,五丞接光景,七友树风仪,芳春时欲遽,览物惜将移,新萍已冒沼,馀花尚满枝,草滋径芜没,林长山蔽亏,方筵罗玉俎,激水漾金卮,歌声断且续,舞袖合还离。


隋卢思道上巳禊饮诗曰:山泉好风景,城市厌嚣尘,聊持一樽酒,共寻千里春,馀光下幽桂,夕吹舞青蘋,何言出关后,重有入林人。


【赋】后汉杜笃祓禊赋曰:王侯公主,暨乎富商,用事伊雒,帷幔玄黄,於是旨酒嘉肴,方丈盈前,浮枣绛水,酹酒醲川,若乃窈窕淑女,美媵艳姝,戴翡翠,珥明珠,曳离袿,立水涯,微风掩壒,纤穀[全后汉文二十八作縠。]低徊,兰苏盻蚃,感动情魂,若乃隐逸未用,鸿生俊儒,冠高冕,曳长裾,坐沙渚,谈诗书,咏伊吕,歌唐虞。


晋成公绥洛禊赋曰:考吉日,简良辰,祓除解禊,同会洛滨,妖童媛女,嬉游河曲,或振纤手,或濯素足,临清流,坐沙场,列罍樽,飞羽觞。


晋张协洛禊赋曰:夫何三春之令月,嘉天气之氤氲,和风穆以布畅,百卉晔而敷芬,川流清泠以汪濊,原隰葱翠以龙鳞,游鱼瀺灂於渌波,玄鸟鼓翼於高云,美节庆之动物,悦群生之乐欣,故新服之既成,将禊除於水滨,於是缙绅先生,啸俦命友,携朋接党,冠童八九,主希孔墨,宾慕颜柳,临涯咏吟,濯足挥手,乃至都人士女,弈弈祁祁,车驾岬嵑,充溢中逵,粉葩翕习,缘阿被湄,振袖坐风,接衽成帏,若夫权戚之家,豪侈之族,采骑齐镳,华轮方毂,青盖云浮,参差相属,集乎长洲之浦,曜乎洛川之曲,遂乃停舆蕙渚,税驾兰田,朱幔虹舒,翠幕蜺连,罗樽列爵,周以长筵,於是布椒醑,荐柔嘉,祈休吉,蠲百痾,漱清源以涤秽兮,揽绿藻之纤柯,浮素卯[《太平御览》八十五作卵。]以蔽水,洒玄醪於中河。


晋褚爽禊赋曰:伊暮春之令月,将解禊於通川,凌元巳之清晨,溯微风之泠然,川回澜以澄映,岭插崿以霏烟,轻霞舒於翠崖,白云映乎青天。


晋夏侯湛禊赋曰:羡暮春之嘉辰,美灵气之和柔,结方轨之奏路,敷令节而宣游,尔乃铃鸣擢翠,旗垂繁缨,微云乘轩,清风卷旌,飞轮焱起,良马电惊,车驾鳞萃,男女雾会,服焕罗縠,翠翳连盖,荣香丸於素襟,结九龄乎时外,粲烂虺韡。混晔发越,若乎朝春挺葩,夕霞抱月,尔乃临清流,背绿柯,云幕高接,丹组四罗。


晋阮瞻上巳会赋曰:临清川而嘉宴,聊假日以游娱,荫朝云而为盖,讬茂树以为庐,好脩林之蓊郁,乐草莽之扶疏,列四筵而设席,祈吉祥於斯涂,酌羽觞而交酬,献遐寿之无疆,同欢情而悦豫,欣斯乐之恺慷,发中怀而弦歌,讬情志於宫商。


梁萧子范家园三日赋曰:春亦暮止,田家上巳,时将磔於九门,节方郊於七里,扇习习之和风,照迟迟之华晷,飞玄翮之土燕,夺丹焜之山雉,聊结新而濯故,式东流之前轨,居免上漏,树非榛栗,既无择於爽垲,曾不访於凶吉,右瞻则青溪千仞,北睹则龙盘秀出,与岁月而荒茫,同林薮之芜密,懽兹嘉月,悦此时良,庭散花蕊,傍插筠篁,洒玄醪於沼沚,浮绛枣於泱泱,观翠轮之出没,戏青舸之低昂。


周庾信三月三日华林园马射赋曰:于时玄鸟司历,苍龙驭行,羔献冰开,桐华萍合,皇帝幸於华林之园,千乘雷动,万骑云屯,落花与芝盖同飞,杨柳与春旗一色,乃命群臣,陈大射之礼,驺虞九节,狸首七章,於是选朱汗之马,校黄金之埒,红阳飞鹊,紫燕陆沈,唐成公之骕骦,海西侯之千里,莫不饮羽衔竿,吟猿落雁,锺鼓振地,埃尘涨天,采则锦市俱移,钱则铜山合徙,实天下之至乐,景福之欢欣者也,岁次昭阳,月在大梁,其日上巳,其时少阳,春吏司职,青祗效祥,徵万骑於平乐,开千门於建章,皇帝翊四校於仙园,回六龙於天苑,华盖平飞,风乌细转,帷宫宿设,帐殿开筵,傍临细柳,斜界宜年,河漘薙草,渭口浇泉,塴云五色,的晕重圆,阳管既调,春弦实抚,玉律调锺,金錞节鼓,於是咀衔拉铁,逐日追风,并试长秋之埒,俱下兰池之宫,鸣鞭则汙赭,入埒则尘红,变三驱而画鹿,登百尺而悬熊,礼正六耦,诗歌九节,弓如明月对堋,马似浮云向埒,雁失群而行断,猿求林而路绝,乃有六郡雄才,五陵高选,新回马邑之兵,始罢龙城之战,尚带流星,犹乘奔电,始听鼓而唱筹,即移竿而摽箭,熊耳刻杯,浮云画罍,水衡之钱山积,织室之锦霞开,司筵赏至,酒正杯来,既而日下泽宫,筵阑相圃,怅从跸之留欢,眷回銮之馀武。


【序】晋王羲之三日兰亭诗序曰:永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,脩禊事也,群贤毕至,少长咸集,此地有崇山峻岭,茂林脩竹。又有清流激湍,映带左右,引以为流,流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情,是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信足乐也。


晋孙绰三日兰亭诗序曰:古人以水喻性,有旨哉斯谈,非以停之则清,混之则浊耶,情因所习而迁移,物触所遇而兴感,故振辔於朝市,则充屈之心生,闲步於林野,则辽落之志兴,仰瞻羲唐,邈已远矣,近咏台尚,顾深增怀,为复於暧昧之中,思萦拂之道,屡借山水,以化其郁结,永一日之足,当百年之溢,以暮春之始,禊于南涧之滨,高岭千寻,长湖万顷,隆屈澄汪之势,可为壮矣,乃席芳草,镜清流,览卉木,观鱼鸟,具物同荣,资生咸畅,於是和以醇醪,齐以达观,泱然兀矣,焉复觉鹏鷃之二物哉。


宋颜延之三日曲水诗序曰:夫方策既载,皇王之迹已殊,钟石毕陈,舞咏之情不一,虽渊流遂往,详略异闻,然其宅天衷,立民极,莫不崇尚其道,神明其位,拓世贻统,固万叶而为量者也,有宋函夏,帝图弘远,高祖以圣武定鼎,规同造物,皇上以叡文承历,景属宸居,隆周之卜既永,宗汉之兆在焉,正体毓德於少阳,上宰宣哲於元辅,晷纬昭应,山渎效灵,五方杂遝,四隩来暨,赪茎素毳并柯共穗之瑞,史不绝书,栈山航海逾沙轶漠之贡,府无虚月,日躔胃维,月轨青陆,皇祗发生之始,后王布和之辰,思对上灵之心,以惠庶萌之原,加以二王于迈,出饯戒吉,有诏掌故,爰命司历,献陈洛饮之礼,具上巳之仪,南除辇道,北清禁林,左关岩隥,右梁潮源,略亭皋,跨芝廛,苑大液,怀曾山,松石峻峗,葱翠阴烟,游泳之所攒萃,翔骤之所往还,阅水环阶,引池分席,春官联事,苍灵奉涂,然后升秘驾,胤缇骑,抚玉銮,发流吹,以降于行所,礼也,龙文饰辔,青翰侍御,华裔殷至,观听骛集,扬袂风山,举袖阴泽,靓妆藻野,袨服缛川,故以隐赈外区,焕衍都内者矣,上膺万寿,下禔百福,布筵禀和,阖堂依德,情盘景遽,欢洽日斜,怅钓台之未临,慨酆宫之不悬,方且排凤阙以高游,开爵园而广宴,并命在位,展诗发志,则夫诵美有章,陈信无愧者欤。


齐王融三日曲水诗序曰:臣闻出豫为象,钧天之乐张焉,时乘既位,御气之驾翔焉,是以得一奉宸,逍遥襄城之域,体元则大,怅望姑射之阿,然窅眇寂寥,其独適者也,至如夏后两龙,载驱璿台之上,穆王八骏,如舞瑶水之阴,亦有飨云,固不与万民共也,我大齐之握机创历,诞命建家,接礼贰宫,考庸太室,昭华之珍既徙,延喜之玉攸归,革宋受天,保生万国,度邑静鹿丘之叹,迁鼎息大坰之惭,骏发开其远祥,定尔固其洪业,皇帝体膺上圣,运锺下武,冠五行之秀气,迈三代之英风,昭章云汉,晖丽日月,犹且具明废寝,昃晷忘餐,惧负重於春冰,怀御奔於秋驾,储后睿哲在躬,妙善居质,内积和顺,外发英华,斧藻至德,琢磨令范,若夫族茂麟趾,宗固磐石,跨蹍昌姬,韬轶炎汉,元宰比肩於尚父,中铉继踵乎周南,分陕流勿剪之欢,来仕允克施之誉,本枝之盛如此,稽古之政如彼,故免群生於汤火,纳百姓於休和,引镜皆明目,临池无洗耳,沉冥之怨既缺,薖轴之疾已消,谗莠蔑闻,攘争揜息,稀鸣桴於砥路,鞠茂草於圆扉,侮食来王,左言入侍,一尉候於西东,合车书於南北,偃革辞轩,销金罢刃,天瑞降,地符升,泽马来,器车出,江海呈象,龟龙载文,功既成矣,世既贞矣,信可以优游暇豫,作乐崇德者欤,于时青鸟司开,条风发岁,粤斯上巳,惟暮之春,禊饮之日在兹,风舞之情咸荡,载怀平圃,乃睠芳林,芳林园者,福地奥区之凑,丹陵若水之旧,殷殷均乎姚泽,膴々尚於周原,飞观神行,虚檐云构,离房乍设,层楼间起,负朝阳而抗殿,跨灵沼而浮荣,镜文虹於绮疏,浸兰泉於玉砌,幽幽丛薄,秩秩斯干,新萍泛沚,华桐发岫,杂夭采於柔荑,乱嘤声於锦羽,禁轩承幸,清宫俟宴,缇帷宿置,帟幕宵悬,既而灭宿登[《文选》四十六作澄。]霞,登光辨色,徐銮警节,鸣钟畅音,七萃连镳,九斿齐轨,尔乃回舆驻早,[《文选》作罕。]岳镇川渟,睟容有穆,宾仪式序,授几肆筵,因流波而成次,蕙肴芳醴,任激水而推移,葆佾陈阶。金匏在席,戚奏翘舞,籥动邠诗,召鸣鸟于〈山弇〉山,追伶伦於嶰谷,清歌有阕,羽觞无筭,上陈景福之赐,下献南山之寿,信凯宴於在藻,知和乐於食苹。


梁简文帝三日曲水诗序曰:窃以周城洛邑,自流水以禊除,晋集华林,同文轨而高宴,莫不礼具义举,沓矩重规,昭动神明,雍熙锺石者也,皇太子生知上德,英明在躬,智湛灵珠,辩均河注,腾茂实於三善,振嘉声於八区,是节也,上巳属辰,馀萌达壤,仓庚应律,女夷司候,尔乃分阶树羽,疏泉泛爵,兰觞沿溯,蕙肴来往,宾仪式序,盛德有容,吹发孙枝,声流嶰谷,舞艳七盘,歌新六变,游云驻采,仙鹤来仪,都人野老,云集雾会,结轸方衢,飞轩照日。


◇五月五日


《琴操》曰:介子绥割其腓股,以啖重耳,重耳复国,子绥独无所得,绥甚怨恨,乃作龙蛇之歌以感之,终不肯出,文公令燔山求之,子绥遂抱木而烧死,文公令民五月五日不得发火,[国语云介子推。]


《续汉礼仪志》曰:五月五日,朱索五色柳桃印为门户饰,以止恶气。


《风土记》曰:仲夏端五,烹鹜[原讹骛,据冯校本改。]角黍,端,始也,谓五月初五日也。又以菰叶裹黏米煮熟,谓之角黍。


续齐谐记曰:屈原五月五日投汨罗而死,楚人哀之,每至此日,竹筒贮米,投水祭之,汉建武中,长沙欧回,白日忽见一人,自称三闾大夫,谓曰:君当见祭甚善,但常所遗,苦蛟龙所窃,今若有惠,可以楝树叶塞其上,以五采丝缚之,此二物蛟龙所惮也,固依其言,世人作粽,并带五色丝及楝叶,皆汨罗之遗风也。


崔寔《四民月令》曰:五月五日,取蟾蜍,可合恶疽疮,取东行蝼蛄,治妇难产。


《会稽典录》曰:女子曹娥者,会稽上虞人,父能弦歌为巫,汉安帝二年五月五日,於县江溯涛迎波神,溺死,不得尸骸,娥年十四,乃缘江号哭,昼夜不绝声,七日,遂投江而死。


抱朴子,蟾蜍万岁者,头上有角,颔下有丹书八字再重,五月五日午时取之。阴乾百日,以其足画地,即为流水。


又曰:或问辟五兵之道,答曰:以五月五日,作赤灵符,着心前。


《风俗通》曰:五月五日,以五采丝系臂者,辟兵及鬼,令人不病温,亦因屈原。


又曰:五月五日续命缕,俗说以益人命。


夏小正曰:此日蓄采众药,以蠲除毒气。


荆楚记曰:荆楚人,以五月五日并蹋百草,采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。


又曰:屈原以是日死於汨罗,人伤其死,所以并将舟楫以拯之,今之竞渡,是其遗迹。


《大戴礼》曰:五月五日蓄兰为沐浴。


《楚辞》曰:浴兰汤兮沐芳华。


【诗】梁王筠五日望采拾诗曰:长丝表良节,金缕应嘉辰,结芦同楚客,采艾异诗人,折花竞鲜彩,拭露染芳津,含娇起斜眄,敛笑动微嚬,献珰依洛浦,怀珮似江滨。


◇七月七日


《列仙传》曰:陶安公者,六安铸冶师行火者,朱雀止冶上,曰:安公,冶与天通,七月七日,迎汝以赤龙,[事具仙部。]


又曰:王子乔见柏长[初学记四,《太平御览》三十一作桓良。]曰:告我家,七月七日,待我於缑氏山头,至时,乘白鹤在山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。


《汉书》曰:武帝七月七日,生於漪兰殿。


《汉武故事》曰:七月七日,上於承华殿斋,正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前,上问东方朔,朔曰:此西王母欲来也,有顷王母至,[事具鸟部。]


崔寔《四民月令》:七月七日,曝经书,设酒脯时果,散香粉於筵上,祈请於河鼓织女,言此二星神当会,守夜者咸怀私原,或云,见天汉中,有奕奕正白气,如地河之波,辉辉有光曜五色,以此为徵应,见者便拜乞原,三年乃得。


《竹林七贤论》曰:阮咸,字仲容,籍兄子也,诸阮前世皆儒学,内足於财,唯籍一生,尚道弃事,好酒而贫,旧俗,七月七日,法当晒衣,诸阮庭中烂然,莫非綈锦,咸时总角,乃竖长竿,摽大布犊鼻於庭中,曰:未能免俗,聊复尔尔,[原讹耳,据冯校本改。]


《世说》曰:郝隆,七月七日,见邻人皆曝晒衣物,隆乃仰卧出腹,云晒书。


续齐谐记曰:桂阳城武丁,有仙道,谓其弟曰:七月七日,织女当渡河,诸仙悉还宫,弟问曰:织女何事渡河,答曰:织女暂诣牵牛,世人至今云织女嫁牵牛也。


【诗】古诗曰:迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,紥紥弄机杼,终日不成章,涕泣零如雨,河汉清且浅,相去讵几许,盈盈一水间,脉脉不得语。


晋潘尼七月七日侍皇太子宴玄圃园诗曰:商风初授,辰火微流,朱明送夏,少昊迎秋,嘉木茂园,芳草被畴,於时我后,以豫以游。


晋李充七月七日诗曰:朗月垂玄景,洪汉截皓苍,牵牛难牵牧,织女守空襄,河广尚可越,怨此汉无梁。


晋苏彦七月七日咏织女诗曰:织女思北沚,牵牛叹南阳,时来嘉庆集,整驾巾玉箱,琼珮垂藻蕤,雾裾结云裳,释辔紫微庭,解礻令碧琳堂,欢宴未及究,晨晖照扶桑,怅怅一宵促,迟迟别日长。


宋孝武七夕诗曰:白日倾晚照,弦月升[原讹外,据冯校本改。]初光,炫炫叶露满,肃肃庭风扬,瞻言媚天汉,幽期济河梁,服箱从奔轺,纨绮阙成章,解带遽回轸,谁云秋夜长,爱聚双情款,念离两心伤。


宋南平王刘铄七夕咏牛女诗曰:秋动清风扇,火移炎气歇,广檐含夜阴,高轩通夕月,安步巡芳林,倾望极云阙,组幕萦汉陈,龙驾凌霄发,沉情未申写,飞光已飘忽,来对眇难期,今欢自兹没。


宋谢惠连七夕咏牛女诗曰:落日隐檐楹,升月照帘栊,团团满叶露,淅淅振条风,蹀足循广除,瞬目矖曾穹,云汉有灵匹,弥年阙相从,遐川阻昵爱,脩渚旷清容,弄杼不成藻,耸辔骛前踪,昔离秋已两,今聚夕无双,倾河易回斡,款颜难久悰,沃若灵驾旋,寂寥云幄空,留情顾华寝,遥心逐奔龙。


宋王僧达七夕月下诗曰:远山敛氛祲,广庭扬月波,气往风集隙,秋还露泫柯,节气既已孱,中宵振绮罗,来欢讵终夕,收泪泣分河。


宋颜延之为织女赠牵牛诗曰:婺女俪经星,姮娥栖飞月,惭无二媛灵,讬身侍天阙,阊阖殊未晖,咸池岂沐发,汉阴不夕张,长河为谁越,虽有促宴期,方须凉风发。


宋谢灵运七夕咏牛女诗曰:火逝首秋节,明经弦月夕,月弦光照户,秋首风入隙,陵风步曾岑,凭云肆遥脉,徙倚西北庭,竦踊东南觌,纨绮无报章,河汉有骏轭。


宋谢庄七夕夜咏牛女应制诗曰:辍机起春暮,停箱动秋衿,璇居照汉右,芝驾肃河阴,容裔泛星道,逶迤济烟浔,陆离迎宵佩,倏烁望昏簪,俱倾环气怨,共歇浃年心,珠殿棋未沫,瑶庭露已深,夕清岂淹拂,弦辉无人临。


梁武帝七夕诗曰:白露月下圆,秋风枝上鲜,瑶台含碧雾,罗幕生紫烟,妙会非绮节,佳期乃凉年,玉壶承夜急,兰膏依晓煎,昔悲汉难越,今伤河易旋,怨咽双念断,凄悼两情悬。


梁简文帝七夕穿针诗曰:怜从帐里出,相见夜窗开,针欹疑月暗,缕散恨风来。


梁柳惲七夕穿针诗曰:代马秋不归,缁纨无复绪,迎寒理夜缝,映月抽纤缕,清露下罗衣,秋风吹玉柱,流景对秋夕,馀光欲难驻。


梁刘遵七夕穿针诗曰:步月如有意,情来不自禁,向光抽一缕,举袖弄双针。


梁刘孝威七夕穿针诗曰:缕乱恐风来,衫轻羞指现,故穿双眼针,时缝合欢扇。


梁沈约织女赠牵牛诗曰:红妆与明镜,二物本相亲,用持施点画,不照离居人,往秋虽一照,一照还复尘,尘生不复拂,蓬首对河津,冬夜寒如是,宁遽道阳春,初商怱[《初学记》四作忽。]云至,暂得奉衣巾,施〈礻令〉[《初学记》作衿。]诚已故,每聚忽如新。


梁王筠代牵牛答织女诗曰:新知与生别,由来傥相值,如何寸心中,一霄怀两事,欢娱未缱绻,倏忽成离异,终日遥相望,秪益生愁思,犹忆今春悲,尚有故年泪,忽遇长河转,独喜凉飚至,奔情翊凤轸,精阿警龙辔。


梁范云望织女诗曰:盈盈一水边,夜夜空自怜,不辞精卫苦,河流未可填,寸情百重结,一心万处悬,原作双青鸟,共舒明镜前。


梁刘孝威咏织女诗曰:金钿已照耀,白日未蹉跎,欲待黄昏至,含娇渡浅河。


梁何逊七夕诗曰:仙车驻七骧,凤驾出天潢,月映九微火,风吹百和香,来欢蹔巧笑,还泪已啼妆,别离不得语,河汉渐汤汤。


梁庾肩吾七夕诗曰:玉匣卷悬衣,高楼开夜扉,姮娥随月落,织女逐星移。离前忿促夜,别后对空机,倩语雕陵鹊,填河未可飞。


又奉使江州船中七夕诗曰:九江逢七夕,初弦值早秋,天河来映水,织女欲攀舟,汉使俱为客,星槎共逐流,莫言相送浦,不及穿针楼。


北齐邢子才七夕诗曰:盈盈河水侧,朝朝长叹息,不吝渐衰苦,波流讵可测,秋期忽云至,停梭理容色,束衿未解带,回銮已霑轼,不见眼中人,谁堪机上织,原逐青鸟去,蹔因希羽翼。


隋江总七夕诗曰:汉曲天榆冷,河边月桂秋,婉娈期今夜,飘飖渡浅流,轮随月宿转,路逐采云浮,横波翻泻泪,束素反缄愁,此时机杼息,独向红妆羞。


杜审言七夕诗曰:白露含明月,青云断绛河,天街七襄转,关道二神过,襦服锵环珮,香筵拂绮罗,年年今夜尽,机杼别情多。


隋王蜰七夕诗曰:天河横欲晓,凤驾俨应飞,落月移妆镜,浮云动别衣,懽逐今宵尽,愁随还路归,犹将宿昔泪,更上去年机。


隋张文恭七夕诗曰:凤律惊秋气,龙梭静夜机,星桥百枝动,云路七香飞,映月回雕扇,凌霞曳绮衣,含情向华幄,流态入重闱,懽馀夕漏尽,怨结晓骖归,谁念分河汉,还忆两心违。


【赋】隋庾信七夕赋曰:兔月先上,羊灯次安,睹牛星之曜景,视织女之阑干,於是秦娥丽妾,赵艳佳人,窈窕名燕,逶迤姓秦,嫌朝妆之半故,怜晚拭之全新,此时并舍房栊,共往庭中,缕条紧而贯矩,针鼻细而穿矩,[《初学记》四作空。]


南齐谢朓七夕赋曰:金祗司姖,火曜方流,素锺当御,夷则鸣秋,朱光既夕,凉云始浮,盈多灵[《初学记》四作夕露。]之蔼蔼,升夜月之悠悠,步广庭而延膝,[《初学记》作睐。]属天媛而淹留,嗟斯灵之淑景,招好仇於服箱,厌[《初学记》作靥。]白玉而为饰,霏丹霞而为裳,回龙驾之容裔,乱凤管之凄锵,轼帝车而捐玦,凌天津而上翔,怅汉渚之夕涨,欣河广之既梁,临瑶席而宴语,绵含睇而蛾扬,嗟兰夜[《初学记》作阑夜,而难永,泣会促而怨长,抚鸣琴而脩浩,浣安歌而自伤,歌曰:月殿清兮桂醑酬,云幄静兮香风浮,龙镳蹀兮玉銮整,睠星河兮不可留。]


◇七月十五


《荆楚岁时记》曰:七月十五日,僧尼道俗,悉营盆供诸寺院。


《盂兰盆经》云,有七叶功德,并幡花歌鼓果食送之,盖由此。


又曰:目连比丘,见其亡母生饿鬼中,即以钵盛饭,往饷其母,食未入口,化成火炭,遂不得食,目连大叫,驰还白佛,佛言,汝母罪重,非汝一人力所奈何,当须十方众僧威神之力,至七月十五日,当为七代父母现在父母厄难中者,具百味五果,以著盆中,供养十方大德,佛敕众僧,皆为施主咒原,七代父母,行禅定意,然后受食,是时,目连母得脱一劫饿鬼之苦,目连白佛,未来世佛弟子行孝顺者,亦应奉盂兰盆为尔可否,佛言大善,故后代人因此广为华饰,乃至刻木割竹,饴〈虫葛〉剪采,模花果之形,极工妙之巧。


道经曰:七月十五,中元之日,地官校勾,搜选人间,分别善恶,诸天圣众,普诣宫中,简定劫数,人鬼传录,饿鬼囚徒,一时皆集,以其日作玄都大献於玉京山,采诸花果,珍奇异物,幢幡宝盖,清膳饮食,献诸圣众,道士於其日夜讲诵是经,十方大圣,齐咏灵篇,囚徒饿鬼俱饱满,免於众苦,得还人中。


【赋】杨蜅盂兰盆赋曰:浑元告秋,羲和奏晓,太阴望兮圆魄皎,阊阖开兮凉风袅,四海澄兮百川皛,阴阳肃兮天地窅,扫离宫,清重阁,设皇邸,张翠幕。鸾飞凤翔,晱阳倏烁,云舒霞布,翕赫冥[《初学记》四作{勿目}。]霍,陈法供,饰盂兰,壮神功之妙物,何造化之多端,青莲吐而非夏,赪果摇而不寒,铜铁铅锡,璆琳琅玕,映以甘泉之玉树,冠以承露之金盘,宪章三极,仪形万类,上廖廓兮法天。下安贞兮象地,殚怪力,穷神异,少君王子,掣曳兮若束,[《初学记》四作来。]玉女瑶姬,翩仙兮不至,鸣鹔鹴与鸑鷟,舞鶤鸡与翡翠,毒龙怒兮赫然,狂象奔兮沉醉,怖魍魉,潜魑魅,离娄明目,不足见其精微,匠石洗心,不足徵其奥秘,夫其远也,天台璨起,绕之以赤霞,夫其近也,削成孤峙,覆之以莲花,晃兮瑶台之帝室,赩兮金阙之仙家,其高也上诸天於大梵,其广也遍诸法於恒沙,上可以荐元府[《初学记》四。]《太平御览》三十二作符,於七庙,下可以纳群动於三车,[原讹军,据冯校本改。]


◇九月九日


《风土记》曰:九月九日,律中无射而数九,俗尚此月,折茱萸房以插头,言辟除恶气而御初寒。


《续晋阳秋》曰:陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧久,望见白衣至,乃王弘送酒也,即便就酌,醉而后归。


续齐谐记曰:汝南桓景,随费长房游学累年,长房谓之曰:九月九日,汝家当有灾厄,急宜去,令家人各作绛囊,盛茱萸以系臂,登高饮菊酒,此祸可消,景如言,举家登山,夕还家,见鸡狗牛羊,一时暴死,长房闻之曰:代之矣,今世人每至九日,登山饮菊酒,妇人带茱萸囊是也。


孟嘉传曰:嘉为桓温参军,既和而正,温甚重之,九月九日,温游龙山,参僚毕集,时佐吏并著戎服,有风至,吹嘉帽堕落,温谓左右及宾客勿言,以观其举止。


《临海记》曰:郡北四十步,有湖山,山甚平正,可容数百人坐,民俗极重,每九日菊酒之辰,宴会於此山者,常至三四百人。


【诗】宋谢瞻九日从宋公戏马台诗曰:风至授寒服,霜降休百工,巢幕无留燕,遵渚有来鸿,轻霞冠秋日,迅商薄清穹,圣心眷嘉节,鸣銮戾行宫,四筵霑芳醴,中堂起丝桐,扶光迫西汜,欢馀宴有穷。


宋[原讹来,据冯校本改。]谢灵运九日从宋公戏马台送孔令诗曰:季秋朔边苦,旅雁违霜雪,凄凄阳卉腓,皎皎寒潭洁,良辰感圣心,云旗兴暮节,鸣葭戾朱宫,兰卮献时哲,归客逐海隅,脱冠谢朝列,河流有急澜,浮骖无缓辙。


齐竟陵王萧子良九日侍宴诗曰:月殿风转,层台气寒,高云敛色,遥露已团,式诏司警,言戾秋峦,轻觞时荐,落英可餐。


齐王俭侍皇太子九日玄圃宴诗曰:明明储后,冲默其量,徘徊礼乐,优游风尚,微言外融,几神内王,就日齐晖,仪云等望,本茂条荣,源澄流洁,汉称间平,周云鲁卫,咨我藩华,方轨前轶,秋日在房,鸿雁来翔,寥寥清景,霭霭微霜,草木摇落,幽兰独芳,眷言淄苑,尚想濠梁,既畅旨酒,亦饱徽猷,有来斯悦,无远不柔。


梁简文帝九日侍皇太子乐游苑诗曰:离光丽景,神英春裕,副极仪天,金锵玉度,监抚昭明,善物宣布,惠润昆琼,泽熙垂露,秋晨精曜,驾动宫闱,露点金节,霜沉玉玑,玄戈侧影,[原脱,据冯校本补。]翠羽翻晖,庭回鹤盖,水照犀衣,兰羞荐俎,竹酒澄芬,千音写凤,百戏承云,紫燕跃武,赤兔越空,横飞鸟箭,半转蛇弓。


又九日赋韵诗曰:是节协阳数,高秋气已精,檐芝逐月启,帷风依夜清,远烛承歌黛,斜桥闻履声,梁尘下未息,共爱赏心并。


梁沈约为临川王九日侍太子宴诗曰:凉风比起,高雁南翻,叶浮楚水,草折梁园,凄清霜野,惆怅晨鹍,云轻寒树,日丽秋原,三金广设,六羽高陈,寒英始献,凉酎初醇,靡靡神襟,锵锵群彦,思媚储猷,洽和奉宴,恩畅兰席,欢同桂殿,景遽乐推,临风以眷,丽景天枝,位非德举,任伍辰阶,祚均河楚,负岳未胜,瞻云难侣,望古兴惕,心焉载伫。


又九日侍宴乐游苑诗曰:凭玉宅海,端扆御天,上流飞壑,静震腾川,凝神贯极,摛道漏泉,西裘委衽,南风在弦,暮芝始绿,年桂初丹,上林叶下,沧池水寒,霜霑玉树,雁动轻澜,停跸玉陛,徙卫璇墀,琱箱凤采,羽盖鸾姿,虹旌迢遰,翠华葳蕤,礼弘灞汭,义高洛湄。


梁丘迟九日侍宴乐游苑诗曰:朱明已谢,蓐收司礼,爰理秋祓,备扬旌棨,奉璋瓘瓘,金貂济济,上林弘敞,离宫非一,采殿回风,丹楼映日,随珠甲帐,屯卫周悉,睟容徐动,天仪澄谧,云物游飏,光景高丽,枯叶未落,寒花委砌,丝桐激舞,楚雅闲慧,参差繁响,殷勤流诣。


梁任昉九日侍宴乐游苑诗曰:帝德峻韶夏,王功书颂平,共贯沿五胜,独道迈三英,我皇抚归运,时乘信告成,一唱革锺石,再抚被丝笙,黄草归雒木,梯山廌玉荣,时来浊河变,瑞起温洛清,物色动宸眷,民豫降皇情。


梁刘苞九日侍宴乐游苑正阳堂诗曰:六郡良家子,幽并游侠儿,立乘争饮羽,倒骑竞纷驰,鸣珂饰华毦,金鞍映玉羁,膳羞殚海陆,和齐眠秋宜,云飞雅琴奏,风起洞箫吹,曲终高宴罢,景落树阴移,微薄承嘉惠,饮德良不赀,取效绩无纪,感恩心自知。


梁王脩己九日诗曰:霜威始落翠,寒气初入堂,随珠烂似烛,悬黎疑夜光,舞步因弦折,歌声随袂扬,夜深闻漏缓,檐虚觉唱长。


梁刘孝威九日酌菊花酒诗曰:露花疑始摘,罗衣似適熏,馀杯度不取,欲持娇使君。


梁何逊为西丰侯九日侍宴乐,游苑诗曰:皇德无与让,重规袭帝勋,垂衣化比屋,卷领慎为君,翾飞悦有道,卉木荷平分,宸襟动时豫,岁序属凉氛,城霞旦晃朗,槐雾晓氤氲,鸾和驰八袭,凤驾启千群,羽觞歌湛露,佾舞奏承云,禁林终宴晚,华池物色曛,疏树翻高叶,寒流聚细文,梁庾肩吾侍宴九日诗曰:辙迹光周颂,巡游减夏功,钩陈万骑转,阊阖九门通,秋晖逐行漏,朔气绕相风,献寿重阳节,回鸾上苑中,疏山开辇道,间树出离宫,玉醴吹花菊,银床落井桐,饮羽山西射,浮云冀[《初学记》四作冀。]


北骢,尘飞金埒满,叶破柳条空。


周王襃九日从驾诗曰:黄山猎地广,青门官路长,律改三秋节,气应九锺霜,曙影初分地,暗色始成光,交旆长秋坂,缇幕杏间堂,射马垂双带,丰貂佩两璜,苑寒梨树紫,山秋菊叶黄,终惭属车对,空假侍中郎。


【赋】宋傅亮九月九日登陵,嚣馆赋曰:岁九旻之暮月,肃晨驾而北逝,度回壑以停辕,凌孤馆而远憩,何物惨而节哀。又云悠而风厉,悴绿蘩於寒渚,陨丰灌於荒澨,玩中原之芬菊,惜兰圃之彫蕙,旌竹柏之劲心,谢梧楸之零脆,尔乃流眄平隰,落日还皋,于感具盈,在物周骚,聆离鹍之凄响,沂鸣林之浏飚,彼游子之苦伤,每寤叹於我劳,矧集悲而锺苦,疚寸心其如忉,眇天末以遥瞪,怨故乡之阻辽。


【书】魏文帝与锺繇书曰:岁往月来,忽复九月九日,九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜於长久,故以享宴高会,是月律中无射,言群木庶草,无有射而生,至於芳菊,纷然独荣,非夫含乾坤之纯和,体芬芳之淑气,孰能如此,故屈平悲冉冉之将老,思食秋菊之落英,辅体延年,莫斯之贵,谨奉一束,以助彭祖之术。


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