成语拼音

bù xué wú shù

成语解释

学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。

典故出处

《汉书·霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”

成语典故

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光又立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王进立下了不小的功勋。　　刘询承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显，是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。　　东汉史学家班固在《汉书·霍光传》中评论霍光的功过。说他“不学无术，暗于大理”，意思是：霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。

成语造句

他整天游手好闲，不务正业，最终变成了一个不学无术的人。

成语故事

在古代，有一个富家子弟名叫张华。张华从小生活优渥，娇生惯养，对学习之事毫无兴趣，整天只知道玩乐享受。 他的父亲见他如此不成器，十分忧心，多次劝他要好好学习，增长知识和本领，将来才能有出息。然而张华却把父亲的话当作耳旁风，依然我行我素，肆意挥霍着时光。 随着年龄的增长，张华到了该谋取前程的时候。由于他不学无术，胸无点墨，自然无法通过科举考试进入仕途。他想凭借家中的财富和关系谋个一官半职，可那些有真才实学的人根本看不起他，对他的行为嗤之以鼻。 一次，张华所在的地方发生了一件棘手的事情，需要有人出谋划策来解决。当地的官员们聚集在一起商议，张华也被邀请参加。在商议过程中，其他人都纷纷发表自己的见解和建议，有理有据，头头是道。而张华却呆坐在那里，一句话也说不出来，因为他根本不知道该如何应对。最后，还是一位有学识的官员想出了办法，解决了难题。 这件事情让张华深感羞愧和悔恨，他意识到自己因为不学无术而在关键时刻毫无用处。他开始反思自己的过去，决定痛改前非，重新开始学习。 他找来各种书籍，日夜苦读，虚心向有学问的人请教。经过长时间的努力，张华终于积累了一定的知识和才能。虽然他起步很晚，但他的努力和改变还是让周围的人对他刮目相看。 后来，又有一次机会摆在张华面前。这次，他凭借自己新学到的知识和能力，成功地解决了问题，为当地百姓做出了贡献。人们也开始渐渐认可他，不再因为他过去的不学无术而轻视他。 这个故事告诉我们，一个人如果不努力学习，没有真才实学，最终会在关键时刻无所适从，被人轻视。只有不断学习，提升自己，才能在人生的道路上走得更远、更稳。正如古人所说：“少壮不努力，老大徒伤悲。”我们应该以张华的故事为戒，珍惜时光，努力学习，让自己成为一个有学识、有能力的人。

成语拼音

dé guò qiě guò

成语解释

且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。

典故出处

元·无名氏《小孙屠》第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”

成语典故

传说五台山上有一种十分漂亮的寒号鸟，夏天时羽毛特别好看，到处找鸟比美，唱道：“凤凰不如我。”秋天来临，别的鸟要么飞到南方过冬，要么自己筑窝，寒号鸟无动于衷。冬天来临，寒号鸟羽毛掉光，最后被活活地冻死在石缝中。

成语造句

他每天都浑浑噩噩，没有目标，完全是得过且过的状态，这样下去怎么能有好的未来呢？

成语故事

在很久很久以前，有一只寒号鸟。 这只寒号鸟住在一个悬崖峭壁的石洞里。它有着漂亮的羽毛，却整天只想着玩乐，从不为未来做打算。 春天来了，阳光明媚，万物复苏。其他鸟儿都忙着筑巢、觅食，为未来的生活做准备，而寒号鸟却在树枝上悠闲地晒太阳，对别人的忙碌不屑一顾。它心想，现在的日子这么美好，何必去操心以后呢。 夏天到了，绿树成荫，生机勃勃。寒号鸟依然每天在树林里嬉戏玩耍，从没想过要为即将到来的秋冬储备食物。它看到其他鸟儿辛勤地劳作，还嘲笑它们不会享受生活。 秋天匆匆而过，天气渐渐转凉。其他鸟儿的巢都已经筑得温暖又舒适，食物也储备充足。而寒号鸟这时才发现，自己既没有一个可以抵御寒冷的巢穴，也没有足够的食物。但它仍然没有紧迫感，只是安慰自己说：“没关系，还早呢，等冷了再说吧。” 终于，冬天的寒风呼啸而来。大雪纷纷扬扬地飘落，整个世界都变得冰天雪地。其他鸟儿都躲在温暖的巢里，吃着储备的食物。而寒号鸟却只能在寒风中瑟瑟发抖，它开始后悔自己之前的懒惰和得过且过。它试图寻找一个可以躲避寒冷的地方，但四处都是白茫茫的一片，没有它的容身之所。 寒号鸟在寒风中痛苦地哀号着：“哆啰啰，哆啰啰，寒风冻死我，明天就做窝。”可是，当第二天太阳升起，稍微暖和一点的时候，它又忘记了昨夜的痛苦和誓言，依然得过且过。就这样，寒号鸟在一次次的拖延和自我安慰中，最终没能熬过那个寒冷的冬天，被冻死在了冰天雪地之中。 寒号鸟的故事就如同历史上那些只图一时享乐、没有长远规划的人。比如在朝代更替中，有些统治者只顾眼前的安逸和享受，不注重国家的治理和发展，导致国家逐渐衰败。他们没有居安思危的意识，只是得过且过地过着日子，最终迎来的必然是灭亡。我们应当从寒号鸟的故事中吸取教训，明白“生于忧患，死于安乐”的道理，不能像寒号鸟一样得过且过，而应该时刻保持警醒，为未来努力奋斗，做好充分的准备，这样才能在人生的道路上走得更加坚实和长远。

成语拼音

hào yì wù láo

成语解释

逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。

典故出处

《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”

成语典故

东汉时期，太医郭玉医术很高明，经常手到病除，他为人仁义厚道，为穷苦百姓治病尽心尽力，药到病除，为达官贵人治病经常不见效。汉和帝问他为什么会这样？郭玉回答达官贵人自做主张，态度不谦和，好逸恶劳，不愿配合治疗。

成语造句

他整天无所事事，只想着享受，完全是一个好逸恶劳的人，这样下去终究不会有什么成就。

成语故事

在很久很久以前，有一个富家子弟名叫张华。张华从小就生活在富裕的家庭中，衣来伸手饭来张口，从来没有体验过生活的艰辛。 他整日里无所事事，不是和一群狐朋狗友吃喝玩乐，就是躺在床上睡大觉。对于家中的事务，他从不关心，也不愿意去学习如何经营家业。他的父母看在眼里，急在心里，多次劝他要勤劳一些，不能总是这样好逸恶劳。 张华却总是把父母的话当作耳旁风，依然我行我素。随着时间的推移，张华的父母渐渐老去，家中的生意也开始走下坡路。然而，张华却依然沉浸在自己的安逸生活中，丝毫没有意识到危机的来临。 有一天，家中突然遭遇了一场重大的变故，生意失败，家道中落。张华一下子从富家子弟变成了一无所有的穷光蛋。他开始抱怨命运的不公，却从来没有反思过自己的行为。 为了生计，张华不得不出去找工作。但是，由于他长期好逸恶劳，没有一技之长，根本找不到合适的工作。他四处碰壁，受尽了别人的嘲笑和冷眼。 走投无路之下，张华想起了以前父母对他说过的话，心中充满了悔恨。他意识到，正是因为自己的好逸恶劳，才导致了今天的下场。于是，他决定改变自己，重新开始。 张华开始努力学习各种技能，不怕吃苦，不怕受累。他从最底层的工作做起，一步一个脚印地努力着。经过长时间的努力，张华终于掌握了一门精湛的技艺，并且凭借着自己的努力重新获得了成功。 从张华的故事中，我们可以看到好逸恶劳的危害。就如同历史上的那些因为贪图享乐而最终亡国的君主一样，比如南朝陈后主陈叔宝，他整日沉迷于酒色声乐之中，不理朝政，最终导致国家灭亡。而那些勤劳努力的人，往往能够在困境中崛起，创造出属于自己的辉煌。我们应该以此为鉴，摒弃好逸恶劳的不良习惯，用勤劳和努力去创造美好的未来。

成语拼音

jiǔ náng fàn dài

成语解释

囊：口袋。只会吃喝，不会做事。讥讽无能的人。

典故出处

汉·王充《论衡·别通》：“饱食快饮，虑深求卧，腹为饭坑，肠为酒囊。”

成语典故

五代时期，武安节度使刘建锋的部下马殷在刘死后做统率，他无所作为。朱温篡唐建立后梁后，把马殷封成楚王，驻守湖南广西等地，马殷只知道享受，昏庸无能，人们都瞧不起他，替他取了个绰号“酒囊饭袋”。

成语造句

他整天游手好闲，不务正业，纯粹就是个酒囊饭袋，对社会毫无贡献。

成语故事

在古代，有一个繁华的国度。这个国度的国王十分重视人才，广纳贤士，希望能让国家更加繁荣昌盛。 在一次招贤纳士的活动中，来了一个人，他身材高大，相貌堂堂，说起话来也是滔滔不绝，让人觉得他很有才华。国王见他如此模样，便满心欢喜地将他招入朝中为官。 然而，随着时间的推移，人们渐渐发现这个人空有其表。他在处理政务时，常常束手无策，毫无头绪，不是拖延就是胡乱决策。遇到问题时，他不是积极想办法解决，而是选择逃避或者推诿责任。 有一次，国家遭遇了一场严重的旱灾，百姓们颗粒无收，生活陷入困境。国王召集大臣们商议解决办法，这个官员却在一旁默不作声，毫无建设性的意见可言。当其他大臣提出各种方案时，他还在那里发呆，仿佛事不关己。 又过了一段时间，邻国侵犯边境，国王再次召集大臣们商讨应对之策。这个官员依然是一副茫然不知所措的样子，甚至在讨论时还打起了瞌睡。 国王终于忍无可忍，愤怒地指着他说：“你这个徒有其表的家伙，整天就知道吃吃喝喝，遇到事情毫无办法，简直就是个酒囊饭袋！”从此，这个成语便流传开来，用来形容那些只会吃喝，没有真才实学，在关键时刻毫无用处的人。 历史上也不乏这样的例子，比如一些纨绔子弟，凭借着家族的势力获得高位，却没有相应的能力和品德，最终只能落得个被人耻笑和唾弃的下场。而真正有才华、有能力的人，无论在何时何地，都会凭借自己的实力和智慧脱颖而出，为国家和社会做出贡献。所以，我们在生活中不能只看表面现象，而要注重内在的品质和能力，努力提升自己，避免成为一个酒囊饭袋般的人。

成语拼音

lù lù wú qí

成语解释

平凡，无特殊才能。

典故出处

明·程登吉《幼学琼林》第一卷：“韩信将兵，多多益善；毛遂讥众，碌碌无奇。”

成语典故

战国时期，赵国平原君要向楚王求救兵，想带二十名门客，只得十九名，毛遂自荐参加，在与楚王谈判陷于僵局时，毛遂按剑上前，迫使楚王立誓与赵国联合抗秦。事后毛遂讥笑同去的那些门客庸庸碌碌，靠别人才办成事。

成语造句

他一生没有什么特别的成就，只是碌碌无奇地度过了每一天。

成语故事

在历史的长河中，有这样一个人，他名为张华。张华出生在一个普通的家庭，年少时并未展现出特别出众的才华或天赋，在众人眼中显得碌碌无奇。 张华生活的时代，战乱频繁，社会动荡不安。他虽然勤奋好学，但在人才济济的社会中，始终未能引起太多的关注。他如同众多平凡人一样，过着平淡的日子，努力地在生活中挣扎前行。 然而，张华并没有因此而气馁。他坚信只要自己坚持不懈地努力，总会有出头的一天。他博览群书，不断地充实自己的知识储备，从历史典籍到兵法谋略，从天文地理到人文风俗，无一不深入研究。 随着时间的推移，张华积累的知识越来越丰富，他的见识和见解也逐渐变得独特而深刻。一次偶然的机会，当地发生了一起棘手的事件，众人都束手无策。张华挺身而出，凭借着自己多年积累的知识和经验，提出了一个巧妙的解决方案，成功地解决了问题。这让人们开始对他刮目相看。 此后，张华的才能逐渐被更多的人所知晓。他开始参与到一些重要的事务中，并且凭借着自己的智慧和果断一次次地出色完成任务。他从一个曾经被认为碌碌无奇的人，逐渐成为了众人敬仰的对象。 历史上这样的例子并不少见。就如同春秋时期的百里奚，一开始他四处求仕却屡屡碰壁，甚至还曾遭遇困境，被当作奴隶贩卖。但他始终没有放弃自己的理想和追求，最终在秦国得到了重用，展现出了卓越的才能，帮助秦国走向强大。 张华的故事告诉我们，一个人的出身和最初的状态并不能决定其未来。即使一开始看起来碌碌无奇，但只要有坚定的信念、不懈的努力和持续的积累，就有可能在某个时刻绽放出耀眼的光芒。就像一颗被尘埃掩盖的明珠，经过岁月的磨砺和洗礼，最终会焕发出璀璨的光彩。在人生的道路上，我们不应轻视那些看似平凡的人，因为他们也许在默默努力，等待着一个机会来证明自己的价值。而我们自己，即使在平凡的日子里，也应保持积极向上的心态，不断提升自己，相信自己也能从碌碌无奇中脱颖而出，创造属于自己的辉煌。

成语拼音

mǎ chǐ tú zēng

成语解释

马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。

典故出处

《谷梁传·僖公二年》：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”

成语典故

春秋时期，晋献公一心想吞并虢国，苦于没有路到达。大夫荀息建议用骏马和美玉作为交换条件，换取虞国借道。晋献公忍痛割爱拿出骏马和美玉。晋国轻而易举灭了虢国，荀息于是马上建议灭掉虞国，夺回了美玉和骏马，只是骏马多长了几颗牙齿而矣。

成语造句

时光匆匆流逝，回首过去，发现自己一事无成，真是马齿徒增啊。

成语故事

春秋时期，齐国有一位名叫颜阖的隐士。颜阖为人低调，生活在山林之中，却有着非凡的智慧和品德。 当时，卫国的国君卫灵公非常崇尚武力，他任用了一些只会阿谀奉承的小人，导致国家政治混乱，百姓生活困苦。卫灵公听闻颜阖的贤名，便派人带着重金去请颜阖出山，辅佐自己治理国家。 颜阖得知此事后，心中十分矛盾。一方面，他深知卫国目前的状况危急，自己若能出山或许可以为百姓做些事情；另一方面，他又担心自己会卷入宫廷的争斗之中，无法实现自己的理想。经过深思熟虑，颜阖决定婉拒卫灵公的邀请。 使者将颜阖的决定转达给卫灵公后，卫灵公十分不悦，他觉得自己贵为一国之君，亲自派人去请颜阖，已是给了他极大的面子，而颜阖竟然如此不识好歹。于是，卫灵公决定亲自去会会颜阖。 当卫灵公来到颜阖居住的山林时，颜阖正在简陋的茅屋里读书。卫灵公见到颜阖后，开门见山地表明了自己的来意，并承诺只要颜阖肯辅佐自己，一定会给予他丰厚的赏赐和极高的地位。 然而，颜阖却恭敬地对卫灵公说：“国君，我不过是一个马齿徒增的隐士，虽然年龄渐长，但才能却十分有限。卫国如今的局势混乱，需要有真正有能力和智慧的人来治理。我自知无法胜任，恐会耽误国家大事，还望国君另寻贤能之人。” 卫灵公听了颜阖的话，心中虽有不甘，但也明白颜阖的态度坚决。他意识到自己不能强行逼迫颜阖，于是只好带着遗憾离开了山林。 颜阖婉拒卫灵公的事迹在当时传为美谈，人们都对他的高尚品德和谦逊态度表示敬佩。而颜阖也继续在山林中过着宁静的生活，虽然他没有在仕途上取得辉煌的成就，但他的名字却被后人铭记。 在历史的长河中，像颜阖这样马齿徒增却坚守本心的人还有很多。他们或许没有惊天动地的功业，但他们的品德和智慧却如同璀璨的星辰，照亮了后人前行的道路。在面对名利和权势的诱惑时，我们也应该像颜阖一样，保持清醒的头脑和谦逊的态度，不被外在的虚荣所迷惑，坚守自己内心的信念和原则。因为，真正的价值不在于一时的辉煌，而在于内心的宁静和对真理的追求。

成语拼音

xiǔ mù bù diāo

成语解释

朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。

典故出处

《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”

成语典故

春秋时期，孔子的弟子宰予很会说漂亮话，起初孔子很喜欢他，以为他一定会有出息。可是不久孔子就发现他经常不来上课，派人去找，发现他躲在房间睡大觉，孔子知道后很伤感地说：“腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。”。

成语造句

他整天游手好闲，不务正业，真是朽木不雕。

成语故事

在春秋时期，有一个年轻人叫宰予。宰予长得仪表堂堂，能说会道，一开始给人的印象非常不错。 他拜入了孔子门下学习，孔子对他也寄予了厚望，希望他能勤奋好学，将来有所成就。然而，随着时间的推移，孔子渐渐发现宰予身上的一些问题。 宰予十分懒惰，时常在白天上课时睡觉。有一次，孔子看到宰予又在课堂上呼呼大睡，不禁十分生气，叹息道：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”意思是腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷，对于宰予这样的人，责备他又有什么用呢？ 孔子认为，一个人如果没有坚定的意志和勤奋的态度，即使有再好的天赋和外表也是徒劳。就像一块腐朽的木头，无论怎么精心雕琢，也不可能成为精美的艺术品。 宰予的行为让孔子失望至极，但孔子还是希望他能够悔改。然而，宰予却并没有意识到自己的问题，依然我行我素。 后来，宰予在一些事情上的观点和做法也与孔子的理念相悖。比如在守丧的问题上，宰予就提出了不同的看法，这让孔子更加觉得他不可救药。 虽然宰予最终没有成为孔子所期望的那种优秀弟子，但孔子以宰予为鉴，更加注重对其他弟子品德和勤奋的培养。而“朽木不雕”这个成语也流传了下来，用来形容那些不堪造就、没有发展前途的人或事物。 在历史的长河中，我们可以看到许多像宰予这样的例子。有些人拥有良好的条件和机会，却因为自身的懒惰、懈怠或品德问题，最终未能实现自己的价值。而那些能够克服困难，坚持不懈努力的人，往往能够取得辉煌的成就。我们应当以“朽木不雕”为警示，时刻提醒自己要保持勤奋、进取的态度，不断提升自己的能力和素质，不要成为那块不可雕琢的朽木。

成语拼音

xiǔ mù fèn tǔ

成语解释

朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。

典故出处

《论语·公冶长》：“宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。’”

成语典故

春秋时期，孔子的弟子宰予很会说漂亮话，起初孔子很喜欢他，以为他一定会有出息。可是不久孔子就发现他经常不来上课，派人去找，发现他躲在房间睡大觉，孔子知道后很伤感地说：“腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。”。

成语造句

一个人如果没有真才实学，只知道混日子，那他就如同朽木粪土般毫无价值。

成语故事

春秋时期，孔子的弟子宰予能说会道，言辞动听，起初孔子很喜欢他，以为他一定会有出息。可是不久，宰予暴露出懒惰的毛病。一天，孔子给弟子讲课，发现宰予没有来听课，就派弟子去找。一会儿，去找的弟子回来报告说，宰予在房里睡大觉。孔子听了十分伤感，叹息着说：“腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。最初我听到别人的话，就相信他的行为一定与他说的一样；现在我听别人的话后，要考察一下他的行为。就从宰予起，我改变了态度。” 这便是成语“朽木粪土”的由来。这个故事深刻地反映了一个道理，那就是看人不能只看表面，不能仅凭最初的印象或言语就轻易下结论。就像宰予，虽然口才出众，但他的懒惰本质却在日后暴露无遗。 在历史的长河中，类似宰予这样的例子并不少见。许多人看似才华横溢、能言善辩，但在实际行动中却缺乏毅力和勤奋，最终未能成就一番事业。而那些脚踏实地、默默耕耘的人，虽然可能一开始并不起眼，但凭借着坚持不懈的努力和坚定的信念，最终取得了令人瞩目的成就。 同时，这个成语也提醒我们在评价他人时要保持客观和谨慎。不能因为一个人的某些优点就忽视了他的缺点，也不能因为一时的表现就对其全盘肯定或否定。只有通过长期的观察和了解，才能真正看清一个人的本质。 在现实生活中，我们也常常会遇到各种人，有的人夸夸其谈，却从不付诸行动；有的人看似平凡，却有着非凡的毅力和智慧。我们应该学会分辨这些人，不要被表面现象所迷惑，要像孔子一样，通过深入的考察和了解，来判断一个人的真正价值。 此外，“朽木粪土”也警示我们要时刻反思自己。我们不能只追求表面的光鲜和华丽，而忽视了自身内在品质的培养。我们要努力让自己成为一块可雕琢的良木，而不是腐朽无用的朽木；要让自己成为有价值的土壤，而不是毫无用处的粪土。只有不断提升自己，完善自己，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳。 总之，“朽木粪土”这个成语虽然简短，但蕴含的道理却十分深刻。它让我们明白了看人要全面、客观，评价他人要谨慎，同时也提醒我们要不断自我提升，做一个有内涵、有价值的人。

成语拼音

xiǔ mù nán diāo

成语解释

比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。

典故出处

《南史·颜延之传》：“尚之望见便阳眠，延之发帘熟视曰：‘朽木难雕’。”

成语典故

春秋时期，孔子的弟子宰予很会说漂亮话，起初孔子很喜欢他，以为他一定会有出息。可是不久孔子就发现他经常不来上课，派人去找，发现他躲在房间睡大觉，孔子知道后很伤感地说：“腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。”。

成语造句

他整天游手好闲，不务正业，真是朽木难雕。

成语故事

在春秋时期，有一个年轻人名叫宰予。宰予长得仪表堂堂，能说会道，一开始给人的印象非常不错。 宰予拜入了孔子门下学习。一开始，他在孔子面前表现得十分积极好学，孔子对他也寄予了厚望。然而，随着时间的推移，宰予逐渐显露出他的本性。 他时常在白天睡觉，对学业也开始懈怠起来。孔子看到这种情况，十分失望，便叹息道：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”意思是说，腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷，对于宰予这样的人，我责备他又有什么用呢？ 孔子认为宰予就如同那朽木一般，难以雕琢成器。尽管孔子曾多次教导他要勤奋努力，珍惜学习的机会，但宰予却总是听不进去，依旧我行我素。 在历史的长河中，像宰予这样的例子并不少见。许多人一开始有着不错的天赋和条件，但却因为自身的懒惰、放纵或者其他不良品质，最终未能实现自己的价值，成为了“朽木难雕”的典型。 例如，在古代的一些贵族子弟中，不乏有依仗着家族的权势和财富而不思进取之人。他们沉迷于享乐，荒废学业和才能，最终落得个一事无成的下场。而那些真正能够成就一番事业的人，往往是那些能够克服自身缺点，坚持不懈地努力奋斗的人。 “朽木难雕”这个成语提醒着我们，一个人的天赋和起点固然重要，但更关键的是要有积极向上的态度和不断努力的精神。如果只是空有其表而无内在的品质和毅力，那么就如同那腐朽的木头，无论怎样都难以塑造出有价值的东西。我们应当以宰予为鉴，时刻警醒自己，不要成为那难以雕琢的“朽木”，而要通过自己的努力和奋斗，让自己不断成长和进步，实现自己的人生价值。同时，我们在看待他人时，也不能仅仅根据一时的表现就轻易下结论，而应该给予更多的耐心和引导，帮助他们克服困难，走向成功。毕竟，每个人都有成长和改变的可能，我们不能轻易地将他人视为“朽木”而放弃对他们的培养和期望。

成语拼音

xíng shī zǒu ròu

成语解释

行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。

典故出处

晋·王嘉《拾遗记》卷六：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”

成语典故

东汉人任末从小家境贫寒，他勤奋好学，始终坚持自学。他对自己要求活到老、学到老，曾经用荆条作笔，用树液加上烟灰作墨，映着月光读书。他成为一个十分博学的人，收了很多学生，他说人如果不学习就像行尸走肉一样。

成语造句

他整天无所事事，沉迷于游戏，活得就像行尸走肉一般。

成语故事

在历史的长河中，曾有这样一个人，他的一生堪称行尸走肉般的存在。 在一个动荡的年代，有一个名叫王五的人。王五出生在一个富贵之家，从小娇生惯养，过着无忧无虑的生活。然而，这种顺遂的日子却让他逐渐迷失了自我。 随着年龄的增长，王五没有追求任何有意义的目标或理想，每日只是吃喝玩乐，虚度光阴。他对学问毫无兴趣，对世事也漠不关心，仿佛整个世界都与他无关。他的朋友们也曾劝他要振作起来，寻找自己的人生方向，但他却不以为然，依旧我行我素。 家族中的长辈看到他这个样子，痛心疾首，多次苦口婆心地教导他，希望他能有所改变。可王五根本听不进去，甚至觉得长辈们是在多管闲事。他就这样浑浑噩噩地过着日子，如同行尸走肉一般，没有灵魂，没有思想。 有一次，国家遭遇了外敌的入侵，战火迅速蔓延。许多人都投身到保家卫国的战斗中，展现出了英勇无畏的精神。而王五却依旧沉浸在自己的享乐世界里，对国家的危难毫不关心。周围的人对他的行为深感唾弃，觉得他简直就是一个没有心肝的人。 随着时间的推移，王五的家族也因为种种原因逐渐衰败。失去了家族的庇护，王五的生活变得一落千丈。他开始尝到了生活的艰辛，但即使如此，他依然没有觉醒，没有意识到自己的问题所在。他只是抱怨命运的不公，却从不在自己身上找原因。 最终，王五在贫困和孤独中度过了余生。他的一生就如同行尸走肉，没有留下任何值得人们铭记的东西。他的故事成为了人们口中的反面教材，警示着后人要珍惜时光，树立正确的人生观和价值观，不要像他一样虚度年华，成为一个没有灵魂的躯壳。 从王五的故事中，我们可以看到，一个人如果没有目标，没有追求，只是浑浑噩噩地活着，那么他的人生将会是多么的可悲。我们应该以史为鉴，努力让自己的生命变得有意义，不要成为行尸走肉般的存在，要为自己、为社会创造价值，书写属于我们自己的精彩篇章。

成语拼音

yī shì wú chéng

成语解释

连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。

典故出处

唐·白居易《除夜寄微之》诗：“鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。”

成语典故

唐朝的时候，有一个人当了省郎的官，因官运不怎么亨通，不管做甚么事情，往往都不如他的心意，所以时时出去，想藉游玩散散心。有一天，他到了京国寺，游倦了，就寄宿在寺里。晚上做了一个梦；他梦中走到一处岩石下，碰到一位老和尚；在老和尚的面前，有一个极小香炉，炉檀香烟袅袅上升。老和尚对省官说道：“这小香炉中的香烟还是你许愿时留存下来的，现在你已做了三世人了。你一世你是唐玄宗时代的剑南安抚巡官；第二世你是宪宗时候的西蜀书记，第三世就是现在的省郎官。”他听了老和尚这番话，恍然有点觉悟，彷佛记忆三世所做的官，都是庸庸碌碌，一事无成。于是，再也不愿意在宦海里浮沈，对人生似乎恍然彻悟。又王中的诗句，也有“干戈未定欲何之，一事无成两鬓丝”的感叹语。现在上了年纪的人，事业上要是没有成就的话，通常都是拿一事无成来感叹。有时年纪不大的人，你问他事业做得怎样，他也会说“一事无成”呀！。

成语造句

他整天浑浑噩噩，不努力上进，到头来一事无成。

成语故事

在很久很久以前，有一个年轻人名叫小李。小李出生在一个普通的家庭，父母对他寄予了厚望，希望他能有所成就，光宗耀祖。 然而，小李却整日游手好闲，不思进取。他不愿意花费时间和精力去学习知识和技能，总是沉迷于玩乐之中。时光匆匆流逝，小李逐渐长大成人，但他却依然没有找到自己人生的方向。 朋友们都纷纷开始了自己的事业，有的成为了出色的工匠，有的做起了小买卖，生活都过得有滋有味。而小李却还是一事无成，只能依靠父母的接济度日。父母看在眼里，急在心里，多次劝说小李要努力奋斗，但他总是把这些话当作耳旁风。 有一天，小李遇到了一位智慧的长者。长者看着他懒散的样子，摇摇头说道：“年轻人，你这样下去可不行啊，人生短暂，你不能就这样荒废了。”小李却满不在乎地回答：“我也不知道自己能做什么，就这样过一天算一天吧。”长者叹息道：“古往今来，多少人凭借着自己的努力和拼搏成就了一番事业，而你却如此颓废，将来必定会后悔的。” 长者给他讲了许多历史上的人物故事，比如匡衡凿壁偷光，努力学习最终成为一代名相；车胤囊萤夜读，凭借着自己的勤奋和毅力成就了非凡的人生。这些人在面对困难和挫折时，都没有放弃，而是坚持不懈地努力，最终实现了自己的目标。 小李听了这些故事，心中有所触动，但他仍然没有下定决心改变自己。又过了一段时间，小李的父母因为年老体衰，卧病在床。家庭的重担一下子落在了小李的身上，他这才意识到自己以前的行为是多么的荒唐。 为了给父母治病，小李开始四处寻找工作。然而，由于他没有一技之长，处处碰壁。他终于深刻地体会到了自己的一事无成所带来的后果。在经历了无数的挫折和困难后，小李终于下定决心改变自己。 他开始刻苦学习，努力提升自己的能力。他从最基础的事情做起，不怕辛苦，不怕劳累。经过长时间的努力，小李终于掌握了一门手艺，并且凭借着自己的努力逐渐改善了家庭的生活状况。 虽然小李最终还是取得了一些成就，但他常常懊悔自己年轻时的虚度光阴。他感慨地说：“如果我能早点醒悟，早点努力，或许我能取得更大的成就。” 这个故事告诉我们，人生不能虚度，我们要有目标和追求，并且为之努力奋斗。如果我们一直浑浑噩噩，最终只会落得一事无成的下场。我们应该珍惜时光，不断学习和进步，让自己的人生变得更加精彩。

成语拼音

zhì dà cái shū

成语解释

疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。

典故出处

《后汉书·孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”

成语典故

东汉时期，孔融竭力维护汉献帝的利益，对曹操的政策进行讽刺与反对。为节约粮食，曹操下禁酒令，孔融则写文章大吹喝酒的好处，当着东吴使者的面说曹操的不是，结果被曹操杀头。后人评说他是志大才疏的人，办不成大事。

成语造句

他总是眼高手低，想法很多却不切实际，典型的志大才疏，最终一事无成。

成语故事

在历史的长河中，有这样一个人，他名叫赵括。 赵括自幼便对兵法表现出浓厚的兴趣，常常埋头苦读各类兵书，谈起军事战略来头头是道，在众人面前夸夸其谈，仿佛自己已是一代军事奇才。他心怀远大的志向，渴望有朝一日能够在战场上建功立业，名垂青史。 当时，赵国与秦国交战正酣。廉颇作为赵国的名将，采取了稳健的防守策略，使得秦军一时间难以取得重大突破。然而，赵王却听信了一些人的谗言，认为廉颇太过保守，不利于战事的进展。 这时，赵括进入了赵王的视线。赵王觉得赵括熟读兵书，理论知识丰富，一定能带领赵国军队取得胜利。于是，赵王不顾众人的反对，毅然决定让赵括取代廉颇，统领大军。 赵括走马上任后，立刻改变了廉颇的防守策略，转而积极主动地向秦军发起进攻。他以为凭借自己从兵书中所学的知识，就能轻松战胜秦军。但他却忽略了一个重要的事实，那就是实战与理论有着天壤之别。 秦军将领白起敏锐地察觉到了赵括的弱点，他巧妙地布置了陷阱，一步步引诱赵括进入圈套。赵括却浑然不觉，还沉浸在自己的幻想之中，以为胜利在望。 最终，在一场关键的战役中，赵括的军队陷入了秦军的包围。尽管他努力指挥军队突围，但由于缺乏实战经验和应变能力，一切都无济于事。赵国的军队遭遇了惨败，损失惨重。 赵括就是一个典型的志大才疏之人。他空有远大的志向和满腹的兵法理论，却没有与之相匹配的才能和经验。他的失败不仅给赵国带来了巨大的灾难，也让自己成为了历史的笑柄。 正如《史记》中所记载的那样，赵括“纸上谈兵”，却无法在真正的战场上取得胜利。这个故事也告诫着后人，仅有志向是远远不够的，还必须通过不断的学习和实践来提升自己的才能，否则只会落得个志大才疏、一事无成的下场。我们应当以史为鉴，脚踏实地，努力提升自己的能力，而不是仅仅沉醉于不切实际的幻想之中。

成语拼音

zì bào zì qì

成语解释

暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。

典故出处

《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”

成语典故

战国时期，孟子教导他的学生不要做自暴自弃的人，学生不明白。孟子解释道自暴就是说话不遵守礼义，自己残害自己。自弃就是心里想的不是仁义，自己抛弃自己。仁是最安适的住宅，义是最正确的道路，一切都得按仁义来办。

成语造句

遇到困难不要轻易就自暴自弃，要相信自己有克服困难的能力，积极寻找解决办法才是正确的选择。

成语故事

在春秋时期，有一个名叫孔伋的人。孔伋是孔子的孙子，他勤奋好学，致力于传承和发扬儒家学说。 孔伋有一个学生，这个学生原本也是满怀壮志，一心想要在学业和人生中有所成就。然而，在经历了一些挫折和困难后，他的心态渐渐发生了变化。他开始觉得自己无论怎么努力都无法达到理想的目标，于是便陷入了一种消极的情绪之中。 他不再像以前那样刻苦学习，整天唉声叹气，对自己失去了信心。孔伋察觉到了学生的变化，他深知这种自暴自弃的态度对学生的未来极为不利。 有一天，孔伋将学生叫到跟前，对他说：“你知道吗？从前有一只小鸟，它想要飞翔到远方的高山上去。可是，在飞行的途中遇到了风雨，它被吹得东倒西歪，好几次都差点掉落下来。但是，这只小鸟并没有放弃，它依然努力地拍打着翅膀，继续向着目标前进。最终，它成功地飞到了高山上，看到了美丽的风景。你现在遇到的困难，难道比这只小鸟遇到的风雨还可怕吗？你怎么能就这样自暴自弃呢？” 学生听了孔伋的话，心中有所触动，但还是有些迷茫地说：“老师，我觉得自己已经很努力了，可还是一事无成，我不知道该怎么办了。” 孔伋耐心地说：“人生的道路从来都不是一帆风顺的，每个人都会遇到挫折和失败。关键是我们不能因为这些就放弃自己。就像那只小鸟，如果它因为一次风雨就放弃飞翔，它就永远也看不到高山上的美景。你要相信自己的能力，只要坚持不懈，就一定能够克服困难，实现自己的目标。” 在孔伋的耐心教导和鼓励下，学生逐渐从自暴自弃的情绪中走了出来。他重新振作精神，努力学习，不断提升自己。终于，他在学术上取得了很大的进步，成为了一名有成就的学者。 这个故事告诉我们，在面对困难和挫折时，我们不能轻易地自暴自弃。我们要像那只勇敢的小鸟一样，坚持不懈地努力，相信自己一定能够克服困难，迎来成功的曙光。自暴自弃只会让我们陷入无尽的消极情绪中，阻碍我们前进的步伐。只有勇敢地面对挑战，坚定地相信自己，我们才能在人生的道路上走得更远，飞得更高。正如古人云：“天行健，君子以自强不息。”我们要以积极的心态和不屈的精神，去迎接生活中的一切困难，书写属于我们自己的辉煌篇章。

成语拼音

ān yú xiàn zhuàng

成语解释

对目前的情况习惯了，不愿改变。

典故出处

刘少奇《论党》另有些同志在工作中疲蹋，老一套，安于现状。”

成语典故

无

成语造句

他一直没有追求更高目标的动力，只是日复一日地重复着相同的工作和生活，安于现状。

成语故事

在很久很久以前，有一个名叫小安的年轻人。他生活在一个宁静的小村庄里，日子过得平淡而安逸。 小安的家境不算富裕，但也能维持基本的生活需求。他每天日出而作，日落而息，在田地里辛勤劳作，种植着自己的那一小片庄稼。日子就这样一天天过去，小安对这样的生活似乎很满足，从来没有想过要去改变什么，也不曾有过更大的追求。 有一天，村里来了一位云游四方的智者。智者看到小安，便与他交谈起来。智者询问小安对未来的打算，小安却只是笑笑说：“我这样的生活挺好呀，能吃饱穿暖，我很满足了。”智者摇摇头，对小安说：“年轻人，世界如此广阔，外面有很多的机会和可能，你不应该安于现状，应该去闯荡一番，追求更好的生活。”小安却不以为然，他觉得自己现在的生活没什么不好，为什么要去冒险改变呢。 智者见小安如此固执，便给他讲起了历史上的故事。智者说：“从前有个国家，那里的人们也像你一样安于现状，他们不思进取，不发展军事和科技。结果，当外敌入侵时，他们毫无还手之力，国家沦陷，人民遭受了巨大的痛苦。如果他们能不安于现状，积极进取，也许就不会有这样的悲剧发生。” 小安听了智者的话，心中有了一丝动摇，但他还是犹豫不决。智者继续说：“再看看那些历史上的伟大人物，他们哪一个不是勇于突破现状，追求更高的目标才成就了一番事业。就如同那秦始皇，若不是有一统天下的雄心壮志，又怎能成就千秋霸业。” 小安陷入了沉思，他开始反思自己的生活。他意识到，自己一直以来确实过于安于现状了，从来没有想过要去尝试新的事物，去追求更好的生活。经过一番思考，小安终于决定听从智者的建议，离开村庄，去外面的世界闯荡。 他踏上了旅程，一路上遇到了许多困难和挑战，但他始终没有放弃。他努力学习新的技能，结交新的朋友，不断地拓展自己的视野和见识。终于，经过多年的努力和奋斗，小安取得了很大的成就。 当小安再次回到村庄时，他已经不再是那个安于现状的年轻人了。他用自己的经历告诉村里的人们，不要安于现状，要勇于追求自己的梦想，只有这样，才能过上更加美好的生活。而小安自己，也在不断前进的道路上继续前行，创造着更加辉煌的未来。

成语拼音

àn dàn wú guāng

成语解释

黯淡同暗淡”，不明亮，昏暗。形容失去光彩。

典故出处

清·文康《儿女英雄传》第三十四回头上戴一个黯淡无光的亮蓝顶儿，那枝俏摆春风的孔雀瓴已经虫蛀的剩了光杆儿了。”

成语典故

但是这个电报却又引起了张勋的不愉快，因为，他的十三省盟主地位因此而黯淡无光。★陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第二十四章

成语造句

这陈旧的物品摆放在角落里，毫无引人注目之处，仿佛它的存在让周围的一切都显得黯淡无光。

成语故事

在很久很久以前，有一个小镇名叫明光镇。这里曾经是一个充满活力和希望的地方，人们安居乐业，生活幸福美满。 然而，随着时间的推移，一场突如其来的灾难降临了。一场严重的旱灾席卷了这片土地，连续数月滴雨未下，河流干涸，田地荒芜，庄稼颗粒无收。人们面临着饥饿和贫困的威胁，原本热闹的小镇变得渐渐沉寂下来，失去了往日的光彩。 在这个艰难的时期，有一个年轻人名叫李明。他看着家乡变得黯淡无光，心中充满了痛苦和忧虑。李明决定挺身而出，为改变家乡的现状而努力。 他四处奔走，寻找解决旱灾的办法。他查阅了大量的书籍和资料，终于发现了一个古老的传说。据说在遥远的山上，有一处神秘的泉水，只要能找到并引回泉水，就能解除旱灾。 李明毫不犹豫地踏上了寻找泉水的征程。一路上，他经历了无数的艰难险阻，穿越了茂密的森林，翻过了陡峭的山峰。他好几次都差点丧命，但他始终没有放弃。 经过漫长的跋涉，李明终于找到了那处神秘的泉水。他兴奋不已，立刻开始动手挖掘渠道，想要将泉水引回小镇。在他的努力下，泉水顺着他挖好的渠道缓缓流淌，向着家乡的方向前进。 当泉水终于流回明光镇时，人们欢呼雀跃，纷纷跪地感谢上天的恩赐。随着泉水的滋润，土地重新恢复了生机，庄稼开始茁壮成长，小镇又变得热闹起来，恢复了往日的荣光。 李明的勇敢和坚持成为了小镇人们心中的榜样，大家都称赞他是拯救家乡的英雄。而明光镇也因为这次经历，更加珍惜来之不易的幸福生活，从此努力发展，再也没有陷入过像之前那样黯淡无光的困境。 这个故事告诉我们，生活中总会遇到各种困难和挑战，但只要我们有勇气、有决心去面对，就一定能够克服困难，让生活重新焕发光彩。就像明光镇一样，即使曾经黯淡无光，但只要不放弃希望，坚持不懈地努力，终究能够迎来光明和美好的未来。

成语拼音

bù chéng qì

成语解释

器指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。

典故出处

《礼记·学记》玉不琢，不成器。”

成语典故

这厮不成器，如何却在这里。★明·施耐庵《水浒全传》第十四回

成语造句

他整日游手好闲，不务正业，如此下去，将来必定不成器。

成语故事

在春秋时期，有一个名叫孔伋的年轻人。孔伋出生在一个贵族家庭，他的父亲对他寄予了厚望，希望他能继承家族的荣耀，成为一个有作为的人。 然而，孔伋在年少时却表现得十分顽皮和懒惰。他不喜欢读书学习，经常偷偷溜出去玩耍，对于父亲安排的功课也是敷衍了事。父亲看到他这样的行为，心中十分忧虑，多次严厉地批评他，但孔伋却总是不以为意，依然我行我素。 有一天，父亲把孔伋叫到面前，语重心长地对他说：“伋儿，你现在这样整天只知道玩乐，不努力学习，将来怎么能成为一个有用的人呢？你要知道，玉不琢，不成器，人如果不经过刻苦的磨练和学习，是不会有出息的。”孔伋听了父亲的话，虽然心中有些触动，但还是没有真正意识到自己的问题。 随着时间的推移，孔伋渐渐长大，他开始接触到更多的人和事。他看到那些有才华、有成就的人备受尊敬和赞赏，而自己却因为没有学识和能力而被人轻视。这时，他才真正明白父亲当年说的话的深意。 于是，孔伋开始发奋图强，努力学习。他每天早起晚睡，刻苦钻研各种知识和技能。经过长时间的努力，他终于学有所成，成为了一个博学多才、品德高尚的人。他的才华和品德得到了人们的广泛认可和赞誉，他也为家族带来了荣耀。 孔伋的故事告诉我们，一个人在成长的过程中，如果不经过磨练和努力，就很难成为一个有价值的人。就像一块未经雕琢的玉石，只有经过精心的打磨和雕琢，才能成为一件精美的艺术品。我们每个人都应该珍惜时光，努力学习和成长，不断提升自己的能力和素质，让自己成为一个对社会有用的“器”。 在历史的长河中，有许多像孔伋这样的人，他们通过自己的努力和奋斗，从一个不成器的人变成了一个有成就的人。比如西汉的匡衡，他小时候家里很穷，连灯都点不起，但他却凭借着自己的刻苦努力，凿壁偷光，最终成为了一代名相。这些例子都充分说明了，只要我们有决心、有毅力，就一定能够克服困难，实现自己的人生价值。所以，我们不能因为一时的挫折或者困难而放弃自己，要相信只要经过努力，我们都能够成为一个有用的“器”。

成语拼音

bù kān zào jiù

成语解释

指没有培养前途。

典故出处

茅盾《蚀·追求》八第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去──这是清校。”

成语典故

无

成语造句

他在学习上毫无上进心，对待任何事情都敷衍了事，如此这般，实在是不堪造就。

成语故事

在很久很久以前，有一个年轻人名叫小贾。小贾生活在一个繁华的城镇中，他的家庭条件还算不错，但他却整日游手好闲，不务正业。 小贾的父母非常疼爱他，对他寄予厚望，希望他能努力学习，将来有一番作为。然而，小贾却完全辜负了父母的期望。他对读书毫无兴趣，经常逃课出去玩乐。他结交了一群和他一样无所事事的朋友，整天不是在街上闲逛，就是聚在一起吃喝玩乐。 父母多次苦口婆心地劝他要好好学习，要努力上进，可小贾根本听不进去，依旧我行我素。随着时间的推移，小贾越来越放纵自己，他开始沉迷于赌博，常常输得精光。他甚至还偷偷地拿家里的钱去挥霍，让父母痛心不已。 周围的人看到小贾的种种行为，都纷纷摇头叹息，觉得他实在是不堪造就。有一位德高望重的老人曾经语重心长地对小贾说：“年轻人，你要珍惜时光，努力奋斗，不然将来你会后悔莫及的。”但小贾却不屑一顾，还嘲笑老人多管闲事。 就这样，小贾虚度了许多年的光阴。当他的同龄人都通过自己的努力取得了一定的成就，过上了幸福的生活时，小贾却依然一事无成。他没有一技之长，也没有稳定的收入来源，只能依靠父母的救济过日子。他开始后悔自己当初的所作所为，但此时已经太晚了。 后来，这个城镇遭遇了一场严重的灾难，许多人家破人亡。小贾的父母也在这场灾难中不幸离世，只留下他孤苦伶仃。小贾这才意识到自己的荒唐和无知给自己带来了多么严重的后果。他想要重新开始，想要努力改变自己，但他发现自己已经错过了太多的机会，一切都变得无比艰难。 从这个故事中，我们可以看出，一个人如果在年轻时不懂得珍惜机会，不努力上进，那么最终很可能会变得不堪造就。就如同历史上那些因为懒惰、放纵而导致失败的人一样。我们应该以史为鉴，时刻提醒自己要努力奋斗，不断提升自己的能力和素质，不要等到失去了一切才追悔莫及。

成语拼音

bù wù zhèng yè

成语解释

务从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。

典故出处

明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。”

成语典故

在那时候他们是被骂为不务正业的青年，但没人知道当时的社会已无青年们可务的正业。★郭沫若《少年时代·我的童年》

成语造句

他整日游手好闲，沉迷于玩乐，完全是不务正业的样子，把正经的工作和学业都抛在了脑后。

成语故事

在古代，有一个名叫李四的富家子弟。他从小生活优渥，不愁吃穿，却整日游手好闲，不务正业。 李四的父亲是当地一位颇有名望的商人，忙于生意，对李四疏于管教。李四长大后，对家中的产业毫无兴趣，也不愿学习经营之道。他整天流连于市井之间，和一群狐朋狗友吃喝玩乐，虚度光阴。 一日，李四和朋友们在街上闲逛，看到一群人围在一个杂耍艺人周围观看表演。李四被艺人精湛的技艺所吸引，便走上前去，随手扔给艺人一些钱财。艺人对李四连连道谢，李四觉得十分得意。从此，他迷上了这种寻欢作乐的生活方式，更加不务正业。 他不再回家，整天在外游荡，出入各种娱乐场所。他花钱如流水，肆意挥霍着家中的钱财。家里的长辈和仆人多次劝他要收敛，要回归正途，可他根本听不进去。 随着时间的推移，李四家中的生意逐渐出现了问题。由于缺乏有效的管理和经营，产业开始衰败。而李四却依然沉浸在自己不务正业的生活中，对家里的情况一无所知。 终于，家中的积蓄被李四挥霍一空，生意也彻底破产。李四这才如梦初醒，后悔不已。他想起了父亲曾经的教导，想起了自己曾经的责任和使命，可如今一切都已太晚。 就如历史上的刘禅，身为蜀汉后主，却整日沉迷享乐，不理朝政，最终导致蜀汉的灭亡。李四也因为自己的不务正业，亲手毁掉了原本美好的生活。 这个故事告诫人们，一个人如果不能专注于正事，整日浑浑噩噩，只追求短暂的快乐和享受，那么最终必将自食恶果。我们应当以李四为戒，珍惜时光，努力奋斗，做一个有责任感、有担当的人，避免走上不务正业的歧途。

成语拼音

chū lì yōng cái

成语解释

樗栎不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。

典故出处

《庄子·逍遥游》吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。”

成语典故

庶曰某樗栎庸材，何敢当此重誉。”★明·罗贯中《三国演义》第三十六回

成语造句

他虽然一直在努力，但最终的成果表明他在这方面可能只是樗栎庸材。

成语故事

在春秋时期，有一个国家的朝堂之上，官员们正在商议国家大事。其中有一位大臣，名叫孔宁。 孔宁虽然身处高位，却并无多少真才实学，平日里只知道阿谀奉承，谋取私利。他凭借着一些不正当的手段在朝中站稳了脚跟，然而，他的能力实在有限，对于国家的治理和发展几乎没有什么建设性的贡献。 有一次，国家面临着一个重要的决策，需要有明智之士提出合理的建议和方案。其他大臣们纷纷各抒己见，积极出谋划策，试图找到最佳的解决办法。而孔宁却在一旁沉默不语，完全不知道该如何应对这种局面。 当君王询问他的看法时，他支支吾吾，说不出个所以然来。君王见状，心中十分不悦，暗自思忖道：“此人真是一个樗栎庸材，难堪大用啊！” 在后来的日子里，国家不断遇到各种困难和挑战，其他有才能的大臣们努力想办法解决问题，而孔宁却依旧碌碌无为，只是在一旁观望。他的行为引起了许多人的不满和批评，大家都觉得他就像那樗树和栎树一样，虽然长得高大，却是不成材的树木，没有什么实际用途。 随着时间的推移，国家的局势越发艰难，而孔宁的无所作为也越发明显。最终，君王忍无可忍，决定罢免他的官职，让更有能力的人来担当重任。孔宁失去了他一直以来所依赖的地位和权力，成为了众人的笑柄。 这个故事告诉我们，在社会中，我们不能像孔宁这样只是徒有其表而无真才实学的樗栎庸材。我们应该努力提升自己的能力和素质，为国家和社会的发展贡献自己的力量。只有真正有才能的人，才能在历史的舞台上留下自己的足迹，为后人所铭记。而那些樗栎庸材，最终只会被历史的潮流所淘汰。正如《庄子·逍遥游》中所说：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。”这也形象地说明了樗树的无用，警示着我们要避免成为这样的无用之人。

樗栎庸材-成语图片

成语拼音

hào chī lǎn zuò

成语解释

好喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。

典故出处

明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二这样好吃懒做的淫妇，睡到这等日高才起来。”

成语典故

且人前人后，又怨他不会过，只一味好吃懒做。（清·曹雪芹《红楼梦》第一回）

成语造句

他整天无所事事，不务正业，完全是一副好吃懒做的模样，以至于生活过得一塌糊涂。

成语故事

在很久很久以前，有一个年轻人名叫李四。李四从小就过着娇生惯养的生活，衣来伸手饭来张口，从来不知道劳动的辛苦和价值。 随着时间的推移，李四渐渐长大成人，但他却养成了好吃懒做的恶习。他不愿意去田里劳作，也不想学习任何手艺，整天就只知道闲逛和享受。他的父母多次劝说他要勤劳起来，不能这样虚度光阴，但李四根本就听不进去，依旧我行我素。 村里的人们看到李四这个样子，都纷纷摇头叹息，他们说：“李四这孩子，整天好吃懒做，将来可怎么办啊！”李四却丝毫不在意别人的看法，他觉得自己这样的生活很惬意。 有一天，李四的父母突然生病了，家里的经济状况也变得紧张起来。李四这才意识到，不能再这样下去了，他必须要承担起家庭的责任。然而，由于他长期好吃懒做，身体变得虚弱，也没有任何技能，想要找到一份工作非常困难。 他四处碰壁，很多人都不愿意雇佣一个看起来毫无能力和上进心的人。李四开始后悔自己以前的所作所为，他想起了古人说的话：“业精于勤荒于嬉”，自己正是因为过于放纵自己，才落得如今这个下场。 在经历了无数的挫折和困难后，李四终于下定决心要改变自己。他开始努力锻炼身体，学习各种技能，每天起早贪黑地干活。虽然过程非常辛苦，但他始终没有放弃。 经过长时间的努力，李四终于掌握了一门手艺，并且凭借自己的努力赚到了钱，改善了家庭的生活状况。他也明白了，只有通过自己的勤劳和努力，才能真正获得幸福和成功。从此以后，李四再也不是那个好吃懒做的人了，他成为了一个勤劳、有责任感的人，也赢得了村里人的尊重和赞扬。 这个故事告诉我们，一个人不能养成好吃懒做的习惯，否则最终会自食其果。只有勤奋努力，才能在生活中取得成就，实现自己的价值。就像古人说的：“一分耕耘，一分收获”，只有付出了辛勤的汗水，才能收获美好的未来。

成语拼音

hūn kuì wú néng

成语解释

昏眼睛看不清楚；聩耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

皇帝整日沉迷享乐，不理朝政，导致朝堂之上奸臣当道，他实在是昏聩无能。

成语故事

在历史的长河中，曾有这样一个时期。那时，有一个国家的君主，他终日沉迷于享乐，不理朝政，对国家的事务毫不关心。 这位君主过着奢华的生活，整天沉浸在酒池肉林中，夜夜笙歌，完全忘记了自己作为一国之主的责任。他任用的官员也大多是阿谀奉承之辈，真正有才能、有抱负的人却被排斥在外。国家的政治变得腐败不堪，百姓生活苦不堪言。 周边的国家看到这个国家如此混乱和虚弱，纷纷开始觊觎它的领土和财富。一些有识之士多次向君主进谏，希望他能幡然醒悟，励精图治，拯救国家于危难之中。然而，这位君主却对这些忠言充耳不闻，甚至还对进谏的人加以惩罚。 由于君主的昏聩无能，国家的军队也变得松弛懈怠，战斗力急剧下降。当敌国的大军来袭时，他们毫无抵抗之力，城池一座接一座地沦陷。百姓们流离失所，陷入了水深火热之中。 国家的局势越来越危急，而这位君主依然没有意识到问题的严重性。他继续过着醉生梦死的生活，仿佛一切都与他无关。最终，这个曾经辉煌的国家在他的手中走向了衰败和灭亡。 历史的车轮滚滚向前，这个故事成为了后人的一面镜子。它警示着人们，一个国家的领导者如果昏聩无能，不能担当起应有的责任，那么这个国家必将走向覆灭。正如《左传》中所说：“肉食者鄙，未能远谋。”一个只知道贪图享乐、毫无远见的统治者，是无法带领国家走向繁荣昌盛的。我们应当从这样的故事中汲取教训，努力让自己成为有智慧、有担当的人，为国家和社会的发展贡献自己的力量。

成语拼音

hūn yōng wú dào

成语解释

糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

古代的某些帝王沉迷酒色，不理朝政，致使国家陷入混乱，可谓昏庸无道。

成语故事

在遥远的古代，有一个国家的君主名叫厉王。厉王继位之初，国家还算安稳，但随着时间的推移，他逐渐显露出了昏庸无道的本性。 厉王极度贪婪，他肆意搜刮民脂民膏，将大量的财富据为己有，全然不顾百姓的死活。百姓们生活困苦，怨声载道，然而厉王却对此充耳不闻。 他还刚愎自用，听不进大臣们的忠言劝谏。有一位忠心耿耿的大臣鼓起勇气向他进言，希望他能关注民生，减轻百姓的负担，然而厉王却大发雷霆，认为这位大臣是在故意找茬，甚至对其进行了惩罚。 厉王为了稳固自己的统治，采用极端的手段压制民众的声音。他下令禁止百姓议论国事，一旦发现有人违反，就会给予严厉的惩罚。一时间，整个国家噤若寒蝉，人人自危。 百姓们在这种昏庸无道的统治下，生活苦不堪言。终于，积压已久的民怨如同火山一般爆发了。人们纷纷起来反抗，他们不再惧怕厉王的淫威，决心推翻这个无道的君主。 在历史的记载中，像厉王这样昏庸无道的君主并不少见。他们的行为不仅给百姓带来了巨大的痛苦，也往往导致国家的衰落和灭亡。比如夏朝的桀，同样是荒淫无道，最终导致夏朝的覆灭。 厉王的故事给后人敲响了警钟，一个君主如果不能以民为本，只知道贪图享乐、滥用权力，那么他必然会走向失败的结局。历史的车轮滚滚向前，昏庸无道的统治注定无法长久，只有那些心怀天下、仁政爱民的君主，才能赢得百姓的拥护和支持，开创国家的繁荣昌盛。而厉王最终也为自己的昏庸无道付出了沉重的代价，他被愤怒的百姓推翻，成为了历史的罪人。

成语拼音

hún hún è è

成语解释

浑浑深厚的样子；噩噩严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。

典故出处

汉·扬雄《法言·问神》虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔。”

成语典故

他自己在十六七岁时浑浑噩噩的，所以觉得十六岁的女孩子便那么练达人情世故，不是寿相”。★茅盾《一个女性》

成语造句

他每日无所事事，生活过得毫无目标，就这样浑浑噩噩地浪费着大好时光。

成语故事

在很久很久以前，有一个年轻人叫小李。他生活在一个宁静的小村庄里，父母勤劳善良，家境虽不富裕却也温馨和睦。 小李从小就没有什么特别明确的目标和志向，每天只是跟着村里的其他孩子一起玩耍。随着年龄的增长，他依然浑浑噩噩地过着日子，对于未来没有任何规划。父母看在眼里，急在心里，多次劝他要认真思考自己的人生，找点事情做，但他总是不以为意，觉得这样的生活也没什么不好。 有一天，村里来了一位云游四方的智者。智者看到小李整天无所事事的样子，便把他叫到身边，给他讲了许多历史上的故事。智者提到古代有很多有才华、有抱负的人，他们通过自己的努力和奋斗，成就了一番了不起的事业，为国家和人民做出了巨大的贡献。 智者对小李说：“人生在世，不应如此浑浑噩噩地虚度光阴。你应该去寻找自己的目标，努力奋斗，这样才能让自己的人生变得有意义。”小李听了智者的话，心中有所触动，但他还是不知道自己该做什么。 智者又给他讲了一个历史上的典故。在古代，有一个人一开始也像小李一样迷茫，但他后来奋发图强，努力学习知识和技能，最终成为了一代名臣。小李听完这个故事，开始反思自己的生活。 从那一天起，小李决定改变自己。他不再浑浑噩噩地过日子，而是开始尝试各种事情，寻找自己真正感兴趣和擅长的领域。经过一段时间的努力和探索，他终于发现自己对木工活儿有着独特的天赋。于是，他开始刻苦钻研木工技艺，向村里的老木匠请教。 随着时间的推移，小李的木工手艺越来越好，他制作出来的家具不仅精美而且实用。他的名声渐渐传开，周围村庄的人都来找他定制家具。小李终于找到了自己人生的方向，实现了自己的价值。 这个故事告诉我们，人生不能总是浑浑噩噩地度过，我们应该有目标、有追求，努力去寻找自己的人生意义。只有这样，我们才能在有限的生命里绽放出属于自己的光彩。就像那些历史上的伟人一样，通过自己的努力和奋斗，为自己和社会创造出宝贵的财富。

成语拼音

hún sú hé guāng

成语解释

浑俗与世俗混同；和光混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。

典故出处

元·王实甫《西厢记》第一本第二折俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。”

成语典故

你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。★明·吴承恩《西游记》第十二回

成语造句

他在复杂的人际环境中，懂得收敛锋芒，看似平凡无奇，实则是浑俗和光，以平和的姿态应对各种挑战。

成语故事

在历史的长河中，有这样一个人，他名叫王猛。 王猛出生在一个动荡的年代，那时候天下纷争不断，百姓生活困苦。王猛从小就聪慧过人，但他却选择了隐居在华山之中，静心读书思考，等待着合适的时机。 当时的前秦政权正逐渐崛起，其君主苻坚是一个有雄心壮志的人。苻坚听闻了王猛的才华，便派人去请他出山相助。王猛经过深思熟虑后，决定下山一展身手。 王猛初入前秦，便展现出了非凡的才能。他深知官场的复杂和人心的难测，于是采取了一种独特的处世方式。他表面上与众人和谐相处，不轻易树敌，但在关键时刻却能果断出手，解决问题。 在处理政务时，王猛发现一些官员贪污腐败，欺压百姓。他没有立刻采取强硬的手段去打击他们，而是暗中收集证据，等待时机成熟。当他觉得时机已到，便毫不留情地将这些官员绳之以法，整顿了官场的风气。 面对那些心怀叵测的权贵，王猛也能巧妙应对。他不会公然与他们对抗，而是浑俗和光，在不引起他们过度反感的情况下，慢慢削弱他们的势力。他利用自己的智慧和谋略，帮助苻坚稳定了政权，推动了前秦的发展。 王猛的这种浑俗和光的做法，并非是软弱妥协，而是一种策略。他明白在复杂的环境中，不能一味地强硬，需要灵活应变。他懂得在保持自己原则的基础上，与不同的人和谐共处，以达到自己的目标。 在前秦的那些年，王猛凭借着自己的智慧和浑俗和光的处世之道，为前秦立下了赫赫功劳。他不仅帮助苻坚统一了北方大部分地区，还使得国家繁荣昌盛，百姓安居乐业。他的功绩被人们铭记于心，成为了历史上的一段佳话。 王猛的故事告诉我们，在生活中，我们也需要学会浑俗和光。在面对复杂的人际关系和困难的环境时，不要过于刚硬，要学会妥协和包容。但同时，我们也不能失去自己的原则和底线，要在适当的时候坚定地维护自己的权益。只有这样，我们才能在这个世界上立足，实现自己的人生价值。

成语拼音

lù lù wú néng

成语解释

碌碌平庸、无能的。平平庸庸，没有能力。

典故出处

《史记·平原君虞卿列传》公等録録（碌碌），所谓因人成事者也。”宋·吴箕《常谈》卷八上书昭王，切而不迫；君臣纵谈，观得色变，此岂碌碌无能之人？”

成语典故

无

成语造句

他在工作中表现得毫无头绪，做事杂乱无章，最终被大家认定为碌碌无能之人。

成语故事

在很久很久以前，有一个名叫李四的人。李四出生在一个普通的家庭，他从小就没有什么特别出众的才能或天赋。 李四长大后，开始尝试各种不同的事情，希望能找到自己擅长的领域。他去学过手艺，但总是笨手笨脚，学了很久也没有什么成果；他又尝试去做生意，却因为缺乏商业头脑而屡屡失败。周围的人渐渐对他有些失望，觉得他似乎做什么都不行。 随着时间的推移，李四依然碌碌无为，没有取得任何值得一提的成就。他看着身边的人一个个都有所作为，心中充满了失落和迷茫。他也曾试图努力改变，但每次都以失败告终。 有一天，李四遇到了一位智慧的老人。老人看出了李四的困惑和沮丧，便对他说：“年轻人，不要灰心丧气。每个人都有自己的节奏和道路，也许你只是还没有找到适合你的方向。”李四听了老人的话，若有所思。 然而，李四并没有因此而立刻改变。他继续在生活中徘徊，依旧碌碌无能地过着每一天。直到有一次，村里发生了一件大事。村子附近的山林突然燃起了大火，火势凶猛，迅速蔓延开来。大家都惊慌失措，不知道该如何是好。 李四看到这一幕，心中突然涌起一股勇气。他意识到不能再这样下去了，他必须要做点什么。于是，他毫不犹豫地冲进火海，带领着大家一起灭火。在他的努力下，火势逐渐得到了控制。 经过这次事件，李四仿佛变了一个人。他开始重新审视自己的生活，明白了一个道理：即使自己没有过人的才能，但只要有勇气和决心，依然可以在关键时刻发挥作用。 从那以后，李四不再自怨自艾，而是踏踏实实地做好每一件小事。他虽然依旧没有取得惊天动地的成就，但他用自己的努力为身边的人带来了温暖和帮助。他不再是那个碌碌无能的人，而是成为了一个有价值的人。 这个故事告诉我们，每个人都有自己的闪光点和价值，即使在某些方面表现得平凡甚至平庸，也不代表一生都将碌碌无能。只要我们保持积极的心态，勇于尝试和付出，就一定能在生活中找到属于自己的位置和意义。就像李四一样，从看似毫无希望的人生中，找到了属于自己的价值。

成语拼音

lù lù wú wéi

成语解释

平平庸庸，无所作为。

典故出处

《史记·酷吏列传》九卿碌碌奉其官，救过不瞻，何暇论绳墨之外乎？”

成语典故

无

成语造句

他终其一生，没有明确的目标和坚定的努力，结果落得碌碌无为的下场。

成语故事

在很久很久以前，有一个年轻人名叫李明。 李明生活在一个宁静的小村庄里，他每日过着平淡无奇的生活。他没有远大的志向，也不想付出太多的努力去追求什么。每天，他只是跟着村里的其他人一起，日出而作，日落而息。 日子就这样一天天过去，李明渐渐长大成人。看着周围的同龄人有的出去闯荡，有的凭借自己的努力过上了更好的生活，而他却依然在村子里，做着最普通的农活，过着最平凡的日子。 有一天，村里来了一位云游四方的智者。智者看到李明，便与他交谈起来。智者问李明有没有什么梦想和追求，李明却茫然地摇摇头，说自己觉得这样平平淡淡地生活也挺好。智者叹了口气，对他说：“年轻人，人生在世，若总是如此碌碌无为，岂不是白白浪费了这大好时光？你应该去外面的世界看看，去寻找自己真正可以为之奋斗的目标。” 李明听了智者的话，心中虽然有所触动，但他还是害怕改变，害怕面对未知的挑战。于是，他继续选择留在村子里，过着他那看似安逸却毫无意义的生活。 时光飞逝，转眼间多年过去。村子里发生了一些变故，生活变得不再那么容易。而李明，因为没有一技之长，也没有积累下什么财富，日子过得越发艰难。他开始后悔当初没有听从智者的话，没有勇敢地去尝试和努力。 当他回首往事，才发现自己这一生竟然如此碌碌无为，没有留下任何值得骄傲和回忆的事情。他想起历史上那些有作为的人物，他们通过自己的努力和奋斗，创造了辉煌的成就，被后人铭记和敬仰。而自己，却只是一个默默无闻的小人物，白白度过了一生。 李明在懊悔和自责中度过了他的余生，他的故事也成为了村里人的一个教训。人们明白，不能像李明一样，只贪图眼前的安逸，而不去努力追求更有意义的人生。只有勇敢地去拼搏，去奋斗，才能避免碌碌无为，才能在人生的舞台上留下属于自己的精彩篇章。 我们应当以李明的故事为鉴，时刻提醒自己，不要在庸庸碌碌中荒废了宝贵的时光，要努力去创造属于自己的辉煌，让人生变得更加有意义。

成语拼音

méi tóu méi nǎo

成语解释

头、脑比喻线索或根由×无线索或没有根由。

典故出处

清·吴敬梓《儒林外史》第二十八回这些人虽常在这里，却是散在各处，这一会没头没脑，往哪里去捉？”

成语典故

无

成语造句

他突然冲进来，说了一堆话，让人听得没头没脑，完全不明白是什么意思。

成语故事

在很久很久以前，有一个小村庄，村子里有一个年轻人叫阿憨。阿憨为人单纯善良，但做起事来总是没头没脑的。 有一天，村子里来了一个商人，商人带来了许多新奇的玩意儿准备售卖。阿憨看到后十分好奇，便凑上前去观看。商人见阿憨感兴趣，便开始吹嘘自己的货物有多么多么好。阿憨没头没脑地就相信了商人的话，把自己身上所有的钱都拿出来买了一堆他觉得很“有用”的东西。 回到家后，阿憨兴奋地向家人展示他的新宝贝，然而家人们却发现这些东西根本没什么实际用处，有些甚至就是普通的石头和树枝。家人无奈地摇摇头，对阿憨说：“你做事怎么总是这么没头没脑的，也不仔细想想就把钱花出去了。”阿憨这才意识到自己可能做错了，但他也不知道该怎么办。 又有一次，村子里决定要修建一座新桥。大家都积极地参与到劳动中，阿憨也不例外。可是在干活的时候，阿憨又没头没脑起来，别人让他搬石头他却跑去砍木头，别人让他搅拌泥浆他却在一旁发呆。结果因为他的失误，耽误了工程的进度。 村长知道后，把阿憨叫到面前，语重心长地对他说：“阿憨啊，你不能总是这样没头没脑地做事，要多思考，多学习。你看看历史上那些成功的人，哪一个不是做事有条有理，有计划有目标的。”阿憨听了村长的话，若有所思地点点头。 从那以后，阿憨开始努力改变自己。他遇到事情不再盲目行动，而是先冷静思考，分析利弊。渐渐地，阿憨做事变得越来越靠谱，大家也不再说他没头没脑了。 多年后，阿憨凭借自己的努力成为了村子里备受尊敬的人。他时常会想起自己曾经那些没头没脑的行为，感慨地说：“还好我及时意识到了自己的问题，努力去改变，不然我可能永远都只是那个做事没头没脑的阿憨。” 这个故事告诉我们，做事不能盲目冲动，要有头有脑，要学会思考和分析，只有这样才能避免犯下不必要的错误，走向成功的道路。正如古人云：“三思而后行。”我们在面对每一件事情时，都应该谨慎对待，不能像最初的阿憨那样没头没脑地行事。

成语拼音

nú mǎ liàn zhàn

成语解释

驽马劣马，跑不快的马；栈指马棚。劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。

典故出处

《晋书·宣帝纪》爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。”

成语典故

无

成语造句

他在这个职位上已经没有任何发展空间，却依旧不愿离开，真可谓驽马恋栈。

成语故事

在古代的战乱纷争之中，有一位名叫赵括的将领。他出身名门，自幼熟读兵书，谈论起兵法来头头是道，就连他的父亲赵国名将赵奢有时也难辩其对错。 然而，当秦国攻打赵国，赵王决定启用赵括为将抵御秦军时，赵奢却忧心忡忡。他深知自己的儿子虽然理论丰富，但缺乏实战经验，且心高气傲，不懂得灵活应变。 赵括统领大军后，一改廉颇坚守的策略，贸然出击。他完全不顾战场形势的瞬息万变，只按照自己在兵书中所学的理论排兵布阵。结果，赵军陷入秦军的重重包围。 在这生死存亡的关键时刻，赵括本应当机立断，带领士兵拼死突围。但他却犹豫不决，因为他贪恋自己作为主将的地位和荣耀，害怕一旦失败会失去一切。他就如同那驽马恋栈，明明知道身处险境，却舍不得放弃眼前的栈豆。 最终，赵括战死沙场，四十多万赵军被秦军坑杀，赵国从此一蹶不振。 这个故事成为了后世的教训，警示人们切勿像赵括一样，因贪恋眼前的权势和利益而失去了对大局的判断和把握。正如古人云：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。” 我们应当有长远的眼光和坚定的决心，不被眼前的短暂利益所迷惑，方能在人生的道路上走得更远更稳。而那些如驽马恋栈般目光短浅、贪恋权势的人，最终往往会落得悲惨的下场。

成语拼音

píng dàn wú qí

成语解释

奇特殊的。指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。

典故出处

郭沫若《涂家埠》八江西境内的风物，太平淡无奇了，这儿和长江沿岸所见到的别无二致。”

成语典故

无

成语造句

生活日复一日，看似平淡无奇，然而细微之处却蕴含着无尽的温暖和美好。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着一对夫妻，男子名叫李诚，女子名叫林秀。他们的日子过得简单而宁静，就如同镇外那缓缓流淌的小河，日复一日，波澜不惊。 李诚是个勤劳踏实的农夫，每天日出而作，日落而息，在田间辛勤耕耘。林秀则操持着家中的大小事务，洗衣做饭，缝补衣裳，将家里打理得井井有条。他们的生活虽然平淡，却也充满了温馨。 镇里的人们来来往往，有的做生意发了财，有的考取功名去了京城，而李诚和林秀依旧守着自己的一亩三分地，过着不温不火的日子。有人曾问李诚：“你就不想出去闯荡一番，挣个大钱，光宗耀祖？”李诚总是笑笑说：“我这日子过得踏实，虽平淡无奇，但心里安宁。” 有一年，天灾降临，庄稼颗粒无收。许多人家都陷入了困境，纷纷外出谋求生路。李诚和林秀的日子也变得艰难起来，但他们没有抱怨，而是相互扶持，一起寻找应对之策。 李诚四处寻找零工，哪怕是最辛苦的力气活，他也从不推辞。林秀则在家中省吃俭用，把每一分钱都用到刀刃上。在那段艰难的时光里，他们的生活虽然清苦，却也因为彼此的陪伴而充满了力量。 终于，天灾过去，又迎来了丰收的年景。李诚和林秀凭借着坚韧和勤劳，重新在田间收获了希望。他们的生活又恢复了往日的平淡，依旧是每天早早起床，劳作一天后，在夜晚的灯光下，一起聊聊家常，憧憬着未来。 岁月匆匆，李诚和林秀的孩子们渐渐长大成人。他们没有给孩子留下万贯家财，却用自己的行动教会了孩子们勤劳、善良和知足常乐。孩子们在外面的世界闯荡，虽然也经历了风雨，但始终铭记着父母那份平淡中的坚守。 多年后，当李诚和林秀回首往事，他们感慨万分。他们的一生没有惊天动地的壮举，没有荣华富贵的享受，但那份平淡无奇的生活，却充满了人间烟火的温暖，充满了相濡以沫的深情。这种平淡，是他们心中最珍贵的财富，也是他们对生活真谛的最好诠释。

成语拼音

wú suǒ shì shì

成语解释

事事前一事”为动词，做；后一事”为名词，事情。闲着什么事都不干。

典故出处

无

成语典故

上承总统指挥，下受委员成议，镇（整）日间无所事事，反象似赘瘤一般。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五回）

成语造句

他整天游手好闲，看起来无所事事，实在是浪费大好时光。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着一个名叫李明的年轻人。李明出生在一个普通的农民家庭，父母辛勤劳作，期望他能通过读书改变命运。 然而，李明长大后却变得游手好闲，不愿付出努力去学习或工作。他每日在街头闲逛，与一群同样无所追求的朋友混在一起。 邻居们看到李明这般模样，纷纷摇头叹息。有好心的长辈劝他：“年轻人，应当有所作为，不能终日无所事事，浪费光阴啊。”可李明却不以为然，觉得这样的生活自由自在，无需承担责任和压力。 有一天，镇上来了一位德高望重的老者。老者听闻了李明的情况，决定与他谈谈。老者语重心长地对李明说：“孩子，古往今来，那些成功之人，无不是勤奋努力，有所追求。就如汉朝的匡衡，幼时家境贫寒，却勤奋好学，因家中无钱点灯，便在墙壁上凿了个洞，借邻家的烛光读书。最终成为一代大学问家。你如今身强体壮，头脑聪慧，却无所事事，将来如何在这世间立足？” 李明听了，心中略有触动，但长久以来养成的懒散习性，让他难以立刻改变。 不久，李明的父母因病卧床，家中的重担一下子落在了他的肩上。他这才发现，自己平日里无所事事，竟没有一技之长可以养家糊口，甚至连为父母请医买药的钱都拿不出来。看着父母因病痛而憔悴的面容，李明懊悔不已。 此时，他想起了老者的话，终于下定决心改变自己。他开始四处寻找工作，无论多么辛苦的活儿，他都愿意去做。经过多年的努力和拼搏，李明终于有了自己的一番事业，不仅让父母过上了好日子，也赢得了邻里的尊重。 从此，李明常常以自己的经历告诫镇上的年轻人：“千万不要像我曾经那样无所事事，虚度光阴，只有努力奋斗，才能拥有美好的未来。”

成语拼音

wú suǒ zuò wéi

成语解释

作为作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。

典故出处

无

成语典故

停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。

成语造句

他整日沉迷于玩乐，对待工作和生活毫无规划，最终导致自己无所作为。

成语故事

在古代的一个国度里，有一位君王，他名叫李雍。李雍登基之初，满怀雄心壮志，一心想要让自己的国家繁荣昌盛，百姓安居乐业。 起初，他积极推行各种改革措施，鼓励农业生产，减轻百姓赋税，还大力发展商业，国家一度呈现出繁荣的景象。然而，随着时间的推移，李雍渐渐地被宫廷中的奢华生活所迷惑，开始沉迷于享乐之中。 他不再关心朝政，对于大臣们的奏折也只是草草浏览，甚至有时根本不予理会。朝中的忠臣多次进谏，提醒他要保持初心，不可懈怠，但李雍却置若罔闻。 渐渐地，朝廷内部出现了党派之争，官员们为了自身的利益互相攻击，贪污腐败之风盛行。而地方上，由于君王长期的忽视，水利工程失修，导致农田遭受水灾，粮食减产；匪患猖獗，百姓的生命财产安全得不到保障。 面对这一系列的问题，李雍依旧无所作为。他每天依旧沉浸在歌舞升平之中，对国家的危机视而不见。 直到有一天，边境传来警报，敌国大军压境。由于长期的内部混乱和军事荒废，国家的军队毫无战斗力，节节败退。百姓们生活在水深火热之中，怨声载道。 这时，李雍才如梦初醒，懊悔不已。但此时的他，已经无力回天。最终，国家沦陷，李雍也落得个悲惨的下场。 这个故事警示后人，身为领导者，切不可无所作为，否则必将导致国家的衰败和人民的苦难。历史上，像李雍这样因无所作为而导致悲剧的例子不胜枚举。例如，唐玄宗李隆基早年励精图治，开创了开元盛世，然而后期却沉迷酒色，对朝政无所用心，致使安史之乱爆发，唐朝由盛转衰。这些历史的教训都在提醒着我们，无论处于何种地位，都要有责任和担当，切不可无所作为，否则必将付出沉重的代价。

成语拼音

xiōng wú dà zhì

成语解释

心里没有远大志向。

典故出处

姚雪垠《李自成》第二卷第三十六章至于回、革等人，实系凡庸之辈，胸无大志，三年来观望风色，动摇不前。”

成语典故

无

成语造句

他整日浑浑噩噩，得过且过，显然是胸无大志的表现。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着一个名叫阿明的年轻人。阿明家境普通，父母都是朴实的农民，每日辛勤劳作，只为维持一家的生计。 阿明自小就没有展现出特别出众的才华或强烈的上进心。他每日过着得过且过的生活，对于未来没有明确的规划和追求。当其他同龄的孩子努力学习知识、练习技艺，梦想着有朝一日能够出人头地时，阿明却总是沉迷于一些轻松玩乐之事，对学业和技艺毫无兴趣。 阿明的父母看在眼里，急在心里。他们多次苦口婆心地劝导阿明，希望他能树立远大的志向，努力为自己的未来打拼。然而，阿明总是不以为然，认为平凡的生活也没什么不好，无需太过努力和拼搏。 随着时间的推移，阿明的同伴们有的通过科举考试金榜题名，入朝为官，为家族带来荣耀；有的凭借精湛的手艺，在商界崭露头角，积累了丰厚的财富。而阿明，依旧浑浑噩噩，一事无成。 有一天，小镇遭遇了严重的旱灾，农作物颗粒无收。阿明的家庭也陷入了困境，生活变得十分艰难。看着父母忧愁的面容和家中日益贫困的景象，阿明这才意识到自己过去的错误。但此时，他发现自己既没有足够的知识去谋求一份好的生计，也没有一技之长能够在困境中立足。 回首过往，阿明懊悔不已。他终于明白，正是因为自己胸无大志，才导致了如今的困境。正如古人云：“有志者事竟成。”那些有远大志向并为之努力奋斗的人，往往能够在人生的道路上取得成功，实现自己的价值。而像他这样胸无大志，只图眼前安逸的人，最终只能在困难来临时束手无策，陷入生活的困境。 这个故事警示着后人，切不可胸无大志，应当在年轻时就树立远大的理想和目标，并为之不懈努力，才能在人生的道路上走得顺畅，创造出美好的未来。

成语拼音

xū dù nián huá

成语解释

虚没有收获、成就。白白地度过年岁。

典故出处

《忆邓拓·邓拓与人民日报》他认为古今一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，不虚度年华。”

成语典故

无

成语造句

我们应该珍惜时光，努力奋进，切勿在无所事事中虚度年华。

成语故事

在古代，有一个名叫李明的年轻人。他出生在一个普通的农民家庭，父母辛勤劳作，只为能让他有机会读书识字，日后能出人头地。 李明小时候聪明伶俐，也很勤奋好学，在学堂里总是名列前茅。村里的人们都对他寄予厚望，认为他将来必能成就一番大事业。 然而，随着年岁的增长，李明渐渐迷失了方向。当他离开家乡，前往繁华的都市求学时，被都市的灯红酒绿所迷惑。他开始结交一些游手好闲的朋友，每日不是饮酒作乐，就是沉迷于各种玩乐之中，完全忘记了自己的初心和父母的期望。 学业上，他不再刻苦努力，经常逃课，功课也一落千丈。老师多次劝诫他要珍惜时光，努力学习，可他却总是左耳进右耳出，毫不在意。 几年过去，同窗们有的金榜题名，有的凭借自己的才华和努力在仕途上崭露头角，而李明却因为荒废学业，一事无成。他试图找一份正经的工作，却因才疏学浅，屡屡碰壁。 回到家乡，面对父母那失望而又无奈的眼神，李明心中充满了懊悔。他意识到自己这些年虚度了年华，错过了许多宝贵的机会。想起曾经那个满怀理想、勤奋努力的自己，他不禁潸然泪下。 在历史的长河中，也有不少像李明这样的例子。比如，三国时期的刘禅，在诸葛亮等贤臣的辅佐下，本有机会重振汉室，却整日贪图享乐，不理朝政，最终导致蜀汉灭亡。他们的经历都警示着后人，时光宝贵，不容虚度。 我们应当以李明的故事为戒，珍惜每一分每一秒，用努力和汗水去书写属于自己的精彩篇章，切莫让年华在无所事事中白白流逝，否则，待到回首往事时，徒留悔恨与遗憾。

成语拼音

yōng yōng lù lù

成语解释

庸平庸。指平凡无奇。

典故出处

明·余继登《典故纪闻》卷三卿等居持衡秉鉴之任，宜在公平以辨别贤否，毋但庸庸碌碌充位而已。”

成语典故

若有变动，吾与兄正好扬眉吐气，干一番事业。难道还要庸庸碌碌的过活？★清·褚人获《隋唐演义》第十一回

成语造句

他每天按部就班地工作和生活，回首往事，竟发现自己庸庸碌碌地度过了这么多年，毫无出彩之处。

成语故事

在古代，有一个名叫李福的人。他出生于一个平凡的农户家庭，父母辛勤劳作，只为了能让一家人温饱度日。 李福自幼便没有展现出过人的聪慧或特殊的才能，在学堂里的表现也是平平无奇。随着年岁渐长，他既没有胸怀大志去考取功名，也没有习得一门精湛的手艺谋求发展。 成年之后，李福子承父业，继续在田间劳作。每日日出而作，日落而息，生活规律却单调乏味。他不曾尝试去开拓新的农田，也未曾思考如何改进农耕之法以提高收成。 同村的一些年轻人有的外出闯荡，有的拜师学艺，逐渐都有了自己的一番作为。而李福却总是安于现状，不愿做出任何改变。 有一年，村里遭遇了旱灾，庄稼收成锐减。许多农户纷纷想办法寻找水源、补种耐旱的作物，努力减少损失。可李福却只是唉声叹气，坐等老天降雨，结果他家的田地几乎颗粒无收。 岁月匆匆，李福就这样庸庸碌碌地度过了一年又一年。他的生活没有丝毫的起色，家庭依旧贫困，子女也因贫困无法接受良好的教育。 直到有一天，李福在与一位回乡探亲的旧友交谈时，听闻旧友在外经商，如今已家财万贯，衣锦还乡。看着旧友意气风发的模样，再想想自己这毫无成就、平淡无奇的一生，李福不禁陷入了深深的懊悔之中。 他这才意识到，自己多年来的庸庸碌碌，让他错失了无数可能改变命运的机会。然而，此时的悔恨已然太晚，人生已过大半，再也无法重来。 这个故事警示着后人，切不可如李福一般庸庸碌碌，虚度光阴，而应积极进取，勇于尝试，方能在有限的人生中创造出属于自己的辉煌。

成语拼音

yóu shǒu hào xián

成语解释

指人游荡懒散，不愿参加劳动。

典故出处

南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪·元和三年诏》今肥田尚多，未有垦辟。其悉与赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。”元·无名氏《杀狗劝夫》我打你个游手好闲，不务生理的弟子孩儿。

成语典故

这位督办，那时候正在上海游手好闲，无所事事，正好有功夫做那些不相干的闲事。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回

成语造句

他整天无所事事，不务正业，完全是一副游手好闲的样子，让人感到十分无奈。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着一个名叫李四的年轻人。李四家境原本还算殷实，父母辛勤劳作，为他积攒了一定的家业。然而，李四自幼便被娇生惯养，养成了懒惰的习性。 随着年岁渐长，李四既不愿意像父亲那样勤勤恳恳地耕种田地，也不想像母亲那样操持家务。他每日无所事事，游逛于街头巷尾，与一群同样不务正业的人混在一起。 起初，父母苦口婆心地劝说李四，希望他能收心，找一份正经的事情做，为家庭分担责任。但李四总是把父母的话当作耳旁风，依旧我行我素。久而久之，家里的积蓄因为李四的挥霍和不事生产而逐渐减少。 邻里们看到李四如此游手好闲，都纷纷摇头叹息。他们以李四为反面教材，教育自家的孩子要勤劳努力，不可像李四这般虚度光阴。 有一次，镇上遭遇了旱灾，农作物收成大幅减少。许多家庭都面临着生计的困难，大家纷纷想办法节衣缩食，寻找新的出路。而李四却依旧过着逍遥自在的生活，对家中的困境毫不关心。 当别人家都在努力补种耐旱的作物，或者外出做工赚钱养家时，李四却整天躺在家里睡大觉。他的父母为了维持生计，不得不拖着年迈的身体去做一些辛苦的零工。 终于，李四的父母因为过度劳累而病倒了。家里失去了经济来源，生活陷入了绝境。此时的李四才如梦初醒，意识到自己的错误。然而，由于他长期游手好闲，没有学到任何谋生的技能，想要改变现状却感到力不从心。 他四处求职，但因为没有一技之长，又没有良好的口碑，没有人愿意雇佣他。李四陷入了深深的懊悔之中，他想起了古人曾说过：“业精于勤，荒于嬉。”自己因为贪图玩乐，游手好闲，最终导致了家庭的破败。 从此以后，李四痛改前非，开始努力学习各种技能，逐渐承担起家庭的责任。经过多年的辛勤努力，他家的生活终于慢慢好了起来。 这个故事警示后人，切不可游手好闲，浪费光阴，只有勤奋努力，才能拥有美好的未来。

成语拼音

yú bù kě jí

成语解释

愚傻，笨，及比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。

典故出处

《论语·公冶长》宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”

成语典故

我看见这种认真的忙迫的情形时，心里总想开口向它们发一句愚不可及的提问——往哪里去？！”（鲁迅《华盖集续编·一点比喻》）

成语造句

他居然做出这种违背常理的决定，简直是愚不可及。

成语故事

在春秋时期，卫国的大夫宁俞，为人忠诚正直，颇具智慧。 当时卫国的国君卫灵公，行事颇为荒唐。他沉迷于声色犬马，不理朝政，还时常做出一些令人匪夷所思的决策。 有一次，卫灵公决定要去晋国访问。在出发前，宁俞极力劝阻，他向卫灵公分析了当前的局势，指出此行可能会带来诸多不利。然而，卫灵公根本不听宁俞的良言相劝，执意前往晋国。 结果正如宁俞所料，卫灵公在晋国遭遇了种种刁难和屈辱。回国之后，卫灵公不仅没有反思自己的错误，反而对宁俞心生怨恨，认为是宁俞的劝阻给他带来了晦气。 面对卫灵公的昏庸和无知，宁俞感到无比的无奈和痛心。有一天，孔子听闻了这件事，感慨地说：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。” 孔子的意思是，宁俞在国家政治清明的时候，就展现出聪明才智；而在国家政治混乱的时候，就装出愚笨的样子。他的聪明别人或许能够达到，但他那种装愚的本领，却是别人难以企及的。 这里的“愚不可及”并不是指真正的愚蠢，而是一种大智若愚的处世智慧。在险恶的政治环境中，宁俞选择了以“愚”来保护自己，避免因直言进谏而招来杀身之祸。这种“愚”是一种无奈的选择，也是一种高超的生存策略。 在历史的长河中，像宁俞这样“愚不可及”的人物并非罕见。他们在乱世中坚守自己的原则和信念，以独特的方式应对困境，为后人留下了许多值得深思的故事。他们的“愚”并非愚笨，而是一种超越常人的智慧和勇气，是在特定环境下的一种生存智慧和道德坚守。这种“愚不可及”的精神，也激励着后人在面对复杂的世事时，要懂得审时度势，灵活应对，以保护自己和实现更高的人生价值。

成语拼音

yú fū chǔn fù

成语解释

蒙昧无知之人。旧指小民百姓。

典故出处

《淮南子·本经训》愚夫蠢妇皆有流连之心，凄怆之志。”

成语典故

无

成语造句

在那偏远的山村，有一些观念陈旧的人，如同愚夫蠢妇般，固执地坚守着一些毫无道理的习俗。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着一对夫妇，男子名叫李憨，女子唤作赵翠。这两人家境贫寒，每日为了生计奔波劳累，却始终未能摆脱贫困的困境。 李憨为人憨厚老实，但脑筋转得慢，做事常常一根筋，不懂得灵活变通。赵翠呢，虽然勤劳能干，却目光短浅，只看得到眼前的蝇头小利。 有一日，镇上来了一位商人，宣称要收购大量的木材用于建造商船。这可是个难得的赚钱机会，许多有头脑的人纷纷上山伐木，准备卖给商人。李憨和赵翠见此情形，也动了心思。 然而，他们没有去思考如何选择合适的树木，如何有效地砍伐和运输，而是盲目地跟着别人冲进山林。别人砍大树，他们也砍大树，别人选择质地好的木材，他们却完全不懂得分辨。结果，他们费了九牛二虎之力砍下的木材，大多不符合商人的要求，要么尺寸不对，要么质地太差。 不仅如此，在砍伐过程中，由于他们不懂得保护山林的可持续性，肆意砍伐，破坏了不少小树和植被，引来了官府的警告和处罚。 当其他聪明的人家通过这次商机赚得盆满钵满时，李憨和赵翠却不仅没赚到钱，还因为破坏山林被罚了不少银子，家里的日子越发艰难。 周围的人都在背后议论纷纷，有人说：“这李憨和赵翠啊，真是愚夫蠢妇，做事不动脑子，只知道盲目跟风，能有好结果才怪！” 在历史的长河中，也不乏这样的例子。就如同三国时期的袁术，他得到玉玺后便贸然称帝，既不审视自身的实力，也不顾及天下局势，最终落得个众叛亲离、吐血而亡的下场。又如那隋炀帝杨广，穷奢极欲，大兴土木，不顾百姓死活，一味追求自己的私欲和虚荣，最终导致民不聊生，天下大乱，隋朝也随之覆灭。 李憨和赵翠的故事告诉我们，做人做事要有自己的思考和判断，不能盲目跟风，否则就会像他们一样，被人视为愚夫蠢妇，在生活的道路上处处碰壁，陷入困境而无法自拔。

愚夫蠢妇-成语图片