中庸-第三十三章-相關圖片
《中庸》是一篇論述儒家人性修養的散文，原是《禮記》第三十一篇，相傳爲子思所作，是儒家學說經典論著。經北宋程顥、程頤極力尊崇，南宋朱熹作《中庸章句》，最終和《大學》、《論語》、《孟子》並稱爲“四書”。宋、元以後，《中庸》成爲學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對中國古代教育產生了極大的影響。《中庸》提出的“五達道”、“三達德”、“慎獨自修”、“至誠儘性”等內容，對爲人處事，人性修養有重要影響。
詩曰：“衣錦尚絅”，惡其文之著也。故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭、簡而文、溫而理。知遠之近，知風之自，知微之顯。可與入德矣。
詩云：“潛雖伏矣，亦孔之昭。”故君子內省不疚，無惡於志。君子之所不可及者，其唯人之所不見乎。
詩云：“相在爾室，尚不愧於屋漏。”故君子不動而敬，不言而信。
詩曰：“奏假無言，時靡有爭。”是故君子不賞而民勸，不怒而民威於鈇鉞。
詩曰：“不顯惟德，百辟其刑之。”是故君子篤恭而天下平。
詩云：“予懷明德，不大聲以色。”子曰：“聲色之於以化民，末也。”
詩曰：“德輶如毛。”毛猶有倫。“上天之載，無聲無臭。”至矣。