《左傳》,相傳爲左丘明著,原名爲《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》,是中國古代第一部敘事完備的編年體史書,更是先秦散文著作的代表,它標誌着我國敘事散文的成熟。漢朝時又名《春秋左氏》《左氏》。漢朝以後纔多稱《左傳》。它與《公羊傳》《穀梁傳》合稱“春秋三傳”。舊時相傳是春秋末年左丘明爲解釋孔子的《春秋》而作。《左傳》實質上是一部獨立撰寫的史書。它起自魯隱公元年(公元前722年),迄於魯哀公二十七年(公元前468年),以《春秋》爲本,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目,是儒家重要經典之一。
【經】
二十有六年春,王正月己未,公會莒子、衛甯速,盟於向。
齊人侵我西鄙。公追齊師至酅,弗及。
夏,齊人伐我北鄙。衛人伐齊。公子遂如楚乞師。
秋,楚人滅夔,以夔子歸。
冬,楚人伐宋,圍緡。公以楚師伐齊,取穀。公至自伐齊。
【傳】
二十六年春,王正月,公會莒茲丕公、甯莊子,盟於向,尋洮之盟也。齊師侵我西鄙,討是二盟也。
夏,齊孝公伐我北鄙。衛人伐齊,洮之盟故也。公使展喜犒師,使受命於展禽。
齊侯未入竟,展喜從之,曰:“寡君聞君親舉玉趾,將辱於敝邑,使下臣犒執事。”齊侯曰:“魯人恐乎?”對曰:“小人恐矣,君子則否。”齊侯曰:“室如縣罄,野無青草,何恃而不恐?”對曰:“恃先王之命。昔周公、大公股肱周室,夾輔成王。成王勞之而賜之盟曰:‘世世子孫,無相害也。’載在盟府,大師職之。桓公是以糾合諸侯而謀其不協,彌縫其闕而匡救其災,昭舊職也。及君即位,諸侯之望曰:‘其率桓之功。’我敝邑用不敢保聚,曰:‘豈其嗣世九年而棄命廢職,其若先君何?’君必不然。恃此以不恐。”齊侯乃還。
東門襄仲、臧文仲如楚乞師,臧孫見子玉而道之伐齊、宋,以其不臣也。
夔子不祀祝融與鬻熊,楚人讓之,對曰:“我先王熊摯有疾,鬼神弗赦,而自竄於夔。吾是以失楚,又何祀焉?”
秋,楚成得臣、鬥宜申帥師滅夔,以夔子歸。宋以其善於晉侯也,叛楚即晉。
冬,楚令尹子玉、司馬子西帥師伐宋,圍緡。
公以楚師伐齊,取穀。凡師能左右之曰“以”。寘桓公子雍於穀,易牙奉之以爲魯援。楚申公叔侯戍之。桓公之子七人,爲七大夫於楚。