世說新語

規箴

漢武帝乳母嘗於外犯事，帝欲申憲，乳母求救東方朔。朔曰：“此非脣舌所爭，爾必望濟者，將去時但當屢顧帝，慎勿言！此或可萬一冀耳。”乳母既至，朔亦侍側，因謂曰：“汝癡耳！帝豈復憶汝乳哺時恩邪？”帝雖才雄心忍，亦深有情戀，乃悽然愍之，即敕免罪。

京房與漢元帝共論，因問帝：“幽、厲之君何以亡？所任何人？”答曰：“其任人不忠。”房曰：“知不忠而任之，何邪？”曰：“亡國之君，各賢其臣，豈知不忠而任之？”房稽首曰：“將恐今之視古，亦猶後之視今也。”

陳元方遭父喪，哭泣哀慟，軀體骨立。其母愍之，竊以錦被蒙上。郭林宗吊而見之，謂曰：“卿海內之俊才，四方是則，如何當喪，錦被蒙上？孔子曰：‘衣夫錦也，食夫稻也，於汝安乎？’吾不取也！”奮衣而去。自後賓客絕百所日。

孫休好射雉，至其時則晨去夕反。羣臣莫不止諫：“此爲小物，何足甚耽？”休曰：“雖爲小物，耿介過人，朕所以好之。”

孫皓問丞相陸凱曰：“卿一宗在朝有幾人？”陸曰：“二相、五侯、將軍十餘人。”皓曰：“盛哉！”陸曰：“君賢臣忠，國之盛也。父慈子孝，家之盛也。今政荒民弊，覆亡是懼，臣何敢言盛！”

何晏、鄧揚令管輅作卦，雲：“不知位至三公不？”卦成，輅稱引古義，深以戒之。揚曰：“此老生之常談。”晏曰：“知幾其神乎！古人以爲難。交疏吐誠，今人以爲難。今君一面盡二難之道，可謂‘明德惟馨’。詩不云乎：‘中心藏之，何日忘之！’”

晉武帝既不悟太子之愚，必有傳後意。諸名臣亦多獻直言。帝嘗在陵雲臺上坐，衛瓘在側，欲申其懷，因如醉跪帝前，以手撫牀曰：“此坐可惜。”帝雖悟，因笑曰：“公醉邪？”

王夷甫婦郭泰寧女，才拙而性剛，聚斂無厭，幹豫人事。夷甫患之而不能禁。時其鄉人幽州刺史李陽，京都大俠，猶漢之樓護，郭氏憚之。夷甫驟諫之，乃曰：“非但我言卿不可，李陽亦謂卿不可。”郭氏小爲之損。

王夷甫雅尚玄遠，常嫉其婦貪濁，口未嘗言“錢”字。婦欲試之，令婢以錢繞牀，不得行。夷甫晨起，見錢閡行，呼婢曰：“舉卻阿堵物。”

王平子年十四、五，見王夷甫妻郭氏貪慾，令婢路上儋糞。平子諫之，並言不可。郭大怒，謂平子曰：“昔夫人臨終，以小郎囑新婦，不以新婦囑小郎！”急捉衣裾，將與杖。平子饒力，爭得脫，踰窗而走。

元帝過江猶好酒，王茂弘與帝有舊，常流涕諫。帝許之，命酌酒，一酣，從是遂斷。

謝鯤爲豫章太守，從大將軍下至石頭。敦謂鯤曰：“餘不得復爲盛德之事矣。”鯤曰：“何爲其然？但使自今已後，日亡日去耳！”敦又稱疾不朝，鯤諭敦曰：“近者，明公之舉，雖欲大存社稷，然四海之內，實懷未達。若能朝天子，使羣臣釋然，萬物之心，於是乃服。仗民望以從衆懷，盡衝退以奉主上，如斯，則勳侔一匡，名垂千載。”時人以爲名言。

元皇帝時，廷尉張闓在小市居，私作都門，早閉晚開。羣小患之，詣州府訴，不得理，遂至檛登聞鼓，猶不被判。聞賀司空出，至破岡，連名詣賀訴。賀曰：“身被徵作禮官，不關此事。”羣小叩頭曰：“若府君復不見治，便無所訴。”賀未語，令且去，見張廷尉當爲及之。張聞，即毀門，自至方山迎賀。賀出見辭之曰：“此不必見關，但與君門情，相爲惜之。”張愧謝曰：“小人有如此，始不即知，早已毀壞。”

郗太尉晚節好談，既雅非所經，而甚矜之。後朝覲，以王丞相末年多可恨，每見，必欲苦相規誡。王公知其意，每引作它言。臨還鎮，故命駕詣丞相。丞相翹須厲色，上坐便言：“方當乖別，必欲言其所見。”意滿口重，辭殊不流。王公攝其次曰：“後面未期，亦欲盡所懷，願公勿復談。”郗遂大瞋，冰衿而出，不得一言。

王丞相爲揚州，遣八部從事之職。顧和時爲下傳還，同時俱見。諸從事各奏二千石官長得失，至和獨無言。王問顧曰：“卿何所聞？”答曰：“明公作輔，寧使網漏吞舟，何緣採聽風聞，以爲察察之政？”丞相諮嗟稱佳，諸從事自視缺然也。

蘇峻東征沈充，請吏部郎陸邁與俱。將至吳，密敕左右，令入閶門放火以示威。陸知其意，謂峻曰：“吳治平未久，必將有亂。若爲亂階，請從我家始。”峻遂止。

陸玩拜司空，有人詣之，索美酒，得，便自起，瀉箸樑柱間地，祝曰：“當今乏才，以爾爲柱石之用，莫傾人棟樑。”玩笑曰：“戢卿良箴。”

小庾在荊州，公朝大會，問諸僚佐曰：“我欲爲漢高、魏武何如？”一坐莫答，長史江虨曰：“願明公爲桓、文之事，不願作漢高、魏武也。”

羅君章爲桓宣武從事，謝鎮西作江夏，往檢校之。羅既至，初不問郡事；徑就謝數日，飲酒而還。桓公問有何事？君章雲：“不審公謂謝尚何似人？”桓公曰：“仁祖是勝我許人。”君章雲：“豈有勝公人而行非者，故一無所問。”桓公奇其意而不責也。

王右軍與王敬仁、許玄度並善。二人亡後，右軍爲論議更克。孔巖誡之曰：“明府昔與王、許周旋有情，及逝沒之後，無慎終之好，民所不取。”右軍甚愧。

謝中郎在壽春敗，臨奔走，猶求玉帖鐙。太傅在軍，前後初無損益之言。爾日猶雲：“當今豈須煩此？”

王大語東亭：“卿乃復論成不惡，那得與僧彌戲！”

殷覬病困，看人政見半面。殷荊州興晉陽之甲，往與覬別，涕零，屬以消息所患。覬答曰：“我病自當差，正憂汝患耳！”

遠公在廬山中，雖老，講論不輟。弟子中或有墮者，遠公曰：“桑榆之光，理無遠照；但願朝陽之暉，與時並明耳。”執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬。

桓南郡好獵，每田狩，車騎甚盛。五六十里中，旌旗蔽隰。騁良馬，馳擊若飛，雙甄所指，不避陵壑。或行陳不整，(上鹿下君)兔騰逸，參佐無不被系束。桓道恭，玄之族也，時爲賊曹參軍，頗敢直言。常自帶絳綿繩箸腰中，玄問“此何爲？”答曰：“公獵，好縛人士，會當被縛，手不能堪芒也。”玄自此小差。

王緒、王國寶相爲脣齒，並上下權要。王大不平其如此，乃謂緒曰：“汝爲此欻欻，曾不慮獄吏之爲貴乎？”

桓玄欲以謝太傅宅爲營，謝混曰：“召伯之仁，猶惠及甘棠；文靖之德，更不保五畝之宅。”玄慚而止。