世說新語

《世說新語》是中國南朝時期(420-581年)產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的,梁代劉峻作注。全書原八卷,劉峻注本分爲十卷,今傳本皆作三卷,分爲德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則,記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事,主要爲有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。

豪爽

王大將軍年少時,舊有田舍名,語音亦楚。武帝喚時賢共言伎蓺事。人皆多有所知,唯王都無所關,意色殊惡,自言知打鼓吹。帝令取鼓與之,於坐振袖而起,揚槌奮擊,音節諧捷,神氣豪上,傍若無人。舉坐嘆其雄爽。


王處仲世許高尚之目,嘗荒恣於色,體爲之敝。左右諫之,處仲曰:“吾乃不覺爾。如此者,甚易耳!”乃開後合,驅諸婢妾數十人出路,任其所之,時人嘆焉。


王大將軍自目:“高朗疏率,學通左氏。”


王處仲每酒後輒詠“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”。以如意打唾壺,壺口盡缺。


晉明帝欲起池臺,元帝不許。帝時爲太子,好養武士。一夕中作池,比曉便成。今太子西池是也。


王大將軍始欲下都處分樹置,先遣參軍告朝廷,諷旨時賢。祖車騎尚未鎮壽春,瞋目厲聲語使人曰:“卿語阿黑:何敢不遜!催攝面去,須臾不爾,我將三千兵,槊腳令上!”王聞之而止。


庾稚恭既常有中原之志,文康時權重,未在己。及季堅作相,忌兵畏禍,與稚恭歷同異者久之,乃果行。傾荊、漢之力,窮舟車之勢,師次於襄陽。大會參佐,陳其旌甲,親授弧矢曰:“我之此行,若此射矣!”遂三起三疊,徒衆屬目,其氣十倍。


桓宣武平蜀,集參僚置酒於李勢殿,巴、蜀縉紳,莫不來萃。桓既素有雄情爽氣,加爾日音調英發,敘古今成敗由人,存亡系才。其狀磊落,一坐歎賞。既散,諸人追味餘言。於時尋陽周馥曰:“恨卿輩不見王大將軍。”


桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”


桓石虔,司空豁之長庶也。小字鎮惡。年十七八未被舉,而童隸已呼爲鎮惡郎。嘗住宣武齋頭。從徵枋頭,車騎衝沒陳,左右莫能先救。宣武謂曰:“汝叔落賊,汝知不?”石虔聞之,氣甚奮。命朱闢爲副,策馬於數萬衆中,莫有抗者,徑致衝還,三軍歎服。河朔後以其名斷瘧。


陳林道在西岸,都下諸人共要至牛渚會。陳理既佳,人慾共言折。陳以如意拄頰,望雞籠山嘆曰:“孫伯符志業不遂!”於是竟坐不得談。


王司州在謝公坐,詠“入不言兮出不辭,乘迴風兮載雲旗”。語人云:“當爾時,覺一坐無人。”


桓玄西下,入石頭。外白:“司馬梁王奔叛。”玄時事形已濟,在平乘上笳鼓並作,直高詠雲:“簫管有遺音,梁王安在哉?”


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