《百家姓》與《三字經》《千字文》並稱爲三大蒙學讀物。《百家姓》成書於北宋初年,原收集中文姓氏411個,後增補到504個,其中單姓444個,複姓60個。 《百家姓》讀來順口,易學好記。《百家姓》並不依照各姓氏的人口數量排序,“趙錢孫李”成爲《百家姓》前四姓是因爲百家姓形成於宋代吳越錢塘地區,故而宋朝皇帝趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢俶正妃孫氏以及南唐國王李氏成爲百家姓前四位。
歷史來源 1、出自以國名爲氏。相傳唐堯的後代,在西周時有被封在冀國(今山西省河津縣一帶)的,後來,冀國被虞國所滅,冀國的公族後代遂以原國名命姓,稱冀姓。 2、出自姬姓,以邑名爲氏。春秋時期,晉獻公滅掉了虞國,冀遂成晉邑。後來晉國大夫郄芮因迎立晉惠公有功,被封於冀,世稱冀芮。他的子孫以封邑命姓,稱冀姓。
家族名人 冀俊:北周驃騎大將軍。爲人沉着謹慎,善隸書,特工模寫。當時文帝常令他模仿魏帝的書法,寫成敕書,與真無異。歷任襄樂郡守,遷湖州刺史,加驃騎大將軍,開府儀同三司,進爵昌樂侯。清正廉潔,所歷頗有政績。 冀如錫:清代刑部主事。以進士授刑部主事,康熙年間升爲監察院左都御史,以所諫多切中時弊聞名。他殫心研究理學,以躬行實踐爲務。晚年尤愛鑽研《周易》,學以致用,持己接物。通過象徵天地風雷水火山澤八種自然現象的八卦形式推測自然和人事的變化;以陰陽二氣的交感作用爲產生萬物的本源。這是我國古代有哲學思想的占卜術。 冀禹錫:金代進士。幼時聰慧,工詩善畫,弱冠時即在太學有聲望。 冀元亨:明代學者。正德舉人,從學於王守仁,爲濂溪書院主講。
遷徙分佈 冀姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。西周時有冀國(今山西省稷山縣一帶),冀國人後來以冀爲姓氏。另外,春秋時期,冀附屬於晉國,晉國大夫谷芮被晉王封在冀,稱爲冀芮,他的後代也稱爲冀氏。冀姓中人在我國曆史上也有上佳的表現。譬如,北周冀俊,“性沉謹,善隸書”,因功累遷昌樂郡守及湖州剌史,爲官每年以清約恬靜自處,而且前後年所歷俱有政聲;金代詩人、尚書省都事冀錫;明代理學家冀亭;現代政治家冀朝鼎等,都爲冀姓名人。