百家姓

公孫

歷史來源　　1、出自春秋時各國諸侯的後裔，以爵號爲氏。春秋時，各國諸侯不論爵位大小，多喜歡稱公。按照周朝制度，國君一般由嫡長子繼位，即位前稱爲太子，其他的兒子便稱爲公子，公子的兒子則稱公孫。他們的後代便有不少人便以公孫爲姓，因此，公孫並非一族一姓的後人。據《廣韻》載：“古封公之後，皆自稱公孫，故其姓多，非一族也。”又據《通志》載：“公孫氏，春秋時諸侯之孫，亦以爲氏者，曰公孫氏，皆貴族之稱。或眼黃帝姓公孫，因以爲氏。”公孫姓望族居扶風（今陝西省咸陽東）、高陽。　　2、出自姬姓，黃帝軒轅的後裔有公孫氏。最初出現的公孫氏是在上古時期。據《路史》載：“神農同母弟勖，嗣少典國君，世爲諸侯，後以公孫爲姓。軒轅帝初名公孫，後改姬。”所有他的後代裏，有部分姓公孫，稱公孫氏。

家族名人　　公孫鞅--即商鞅。戰國時衛國人。後因在秦國變法有功封商十五邑，號商君，因稱商鞅。他先在魏國未得重用，而後投秦孝公主持變法，在兩次變法中，他"法不阿貴"，推行新法。在孝公死後，被陷害車裂而死，遺有《商鞅方升》等書。公孫戌--戰國時齊國人。是爲孟嘗君門人，自言有三大喜：其一喜諫而得聽；其二喜諫而止君之過；其三喜輸象牀，孟嘗君稱"喜"，目爲賢者。公孫龍--字子秉，戰國時趙國人。名辯思想家，他從嚴格區別事物共性和個性出發，與"異"的矛盾絕對化，認爲思維可以脫離"本質"存在，從而提出了"離堅白"、"白馬非馬"的命題。著有《公孫龍子》。公孫弘--字季。漢朝時淄川人。家貧，以牧豕爲業。直到40多歲才學《春秋》雜說。在漢武帝及元光時兩度被拜爲博士，曾出使匈奴。後在元朔中升任丞相，封平津侯。《史記.商君列傳》、《漢書》說公孫弘用自己的俸祿供養故人賓客，家無所餘，故後人以他爲延攬賢士的典範。

遷徙分佈　　（缺）公孫姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。在古代，孫字可泛指後代人，而公孫兩字，也可用來泛指王公貴族的後代。有些王公貴族的後代以公孫的稱呼爲榮，便相延世代成爲姓。還有本古書《通志》說，相傳遠古時黃帝姓公孫，於是便有這一姓的廣泛流傳。公孫一姓源遠流長，據《路史》上記載，軒轅氏初姓公孫，後改姓姬。由此看來，“公孫”一詞，自古以來本身的意義便十分尊榮也就不足爲奇了。從《廣韻》上記載：“封公之後，自皆稱公孫。”可知，春秋時期列國諸侯的子孫，被尊稱爲公孫。從《通志·氏族略》記載“公孫氏，皆貴者之稱。”可見，後來“公孫”的意義延伸了，一般人也尊稱貴胄的子弟爲公孫。如近來的對人的“公子”稱謂。據說春秋時代出身於諸侯之家的公孫，乾脆以“公孫”爲姓，也稱爲公孫氏了。由此可見，公孫爲姓的中國人中，並不完全是一脈相承自黃帝，其中有一部分是春秋貴族的後裔。不管怎麼說，公孫氏的歷史悠久、高貴和尊榮，是其他一般姓氏不可比擬的。望族居高陽郡（今山東省臨淄縣西北一帶）；扶風郡（今陝西省咸陽縣東一帶）。