《三命通會》在我國傳統命理學上擁有非常高的地位,其作者爲明朝進士萬民英。而清朝編修的《四庫全書》將他的著作《三命通會》和《星學大成》收錄,並給予了高度的評價。
正財者,乃甲見己、乙見戊之例。受我剋制,爲我之妻,譬人娶妻,妻齎財嫁我,我必精神康強,而後可享用,若衰微不振,雖妻財豐厚,但能目視,終不得用。故財要得時乘旺,不偏正混亂,不重疊多見,自家日主有力,皆能發福。若財多身弱,柱無印助,財少身強,柱有比劫,太過不及,皆不爲福。《珞》雲:若月令得財局,身衰逢印資助,當作富論,如先見印,卻怕見財。《獨步》雲:先財後印,反成其福,先印後財,反成其辱是也。用財不宜明露,柱見比劫,則宜透出,使人共見則不能奪。賦雲:財宜藏,藏則豐厚,露則浮蕩是也。凡財格,喜見官星顯露,別無傷損,或更食生印助日主健旺,富貴雙全。如干支見煞,亦能享用,即逢財看煞之義。大怕梟,奪則不能生,刃劫則不能享,庫逢空則不能聚。如甲生午月,見壬傷,丙卯破,乙奪;乙生巳月,見癸傷,丁亥破,甲奪;壬生戌月,甲子旬戌落空亡之類。餘以例推。又曰:財爲養命之源,凡人八字不可無財,但不要太多,多則不清,若柱原無財而行財運,乃有名無實,如財多身弱,又行官鄉財旺之地,見財盜氣,官克身,不惟不發祿,且禍患百出。又曰:財爲馬,官爲祿,二者不可缺一,實難兩全,原有財星宜行官運,原有官星宜行財運,行財運生官,行官運發財,若柱中原無官星,只是財多,又行財運,亦能成就名利,間有登科者。蓋財不畏多,多則暗生官也,須得身旺方能勝任,若無財,官多身受其制,反不爲吉,柱中無官,只取有財爲福。又曰:財官與煞,用月支者,所謂以支爲命,日干者,所謂以幹爲祿,若月支有財官,幹頭不露,自足爲福,若地支無財官,幹頭明露,乃虛詐無實之命,縱行旺運,亦不濟事。苟月支無而年時日支有,亦可取用,月地支坐財官,謂之得時,日地支坐財官謂之得位,時地支坐財官,謂之有成。得時爲上,得位次之,有成又次之,兼得一二尤妙。年主祖父富貴,中年後無用。又云:庚辛日生於正月,別位有火爲煞,以克庚辛,雖年月見寅卯,亦無祖財,一生熬煎,遇發財處必成災禍,以木旺生火,害日干之金,天元羸弱,財黨煞生,不能爲福。又云:正財之格,主人誠實,行事儉約,賦性聰明,惟有慳吝,若財旺身衰,主妻秉男權,持家幹蠱,又主有好子替力,反得優遊之樂,運行比劫,妻妾多危。《獨步》雲:財旺生官,富而且貴,露官藏財,無不高位,藏則豐厚,露則虛費,衝者宜透,實則滋利。《中書奧旨》雲:我去克他爲妻財,幹強則富。又云:身弱財多,喜兄弟羊刃爲助。又云:財旺者遇比無妨。又云:妻財明朗,喬木相求,財星入墓,必定刑妻,支下伏財,偏房寵妾。口訣雲:財星太過愚。又云:大運、流年、三合財鄉,必主紅鸞吉兆。《千里馬》雲:財源被劫,父命先傾。又云:男逢財多身弱,妻話偏聽,財星得位,因妻致富成家,財遇長生,田園萬頃,財旺生官,白身榮顯。《元理賦》雲:大貴者用財而不用官。又云:財臨旺地人多福。又云:孤寡者只爲財神被劫。祕訣雲:財生身旺兩相停,不喜再見比肩。《萬祺》雲:正財逢生旺而優遊享福,遇劫財則晦滯呻吟,官星若見,平生惹是招非,七煞若逢,處事少成多敗。財旺身衰,禍深福淺,財多身弱,要印扶身,身旺財衰,怕劫分奪,財食入庫者福厚,例食求財者貧夭。詩曰:正財喜旺食豐盈,日主剛強力可勝,若是財多身自弱,平生破敗事無成。又:正財還與月官同,最怕干支遇破衝,歲運若臨財旺處,須教得富勝陶公。又:正財切忌劫財神,破害刑衝不可論,歲運那堪逢刃地,命延不死也遭。財星得位正當權,日主高強名利全,印綬若逢相濟助,金珠滿櫃福綿綿。又:身旺無官只取財,財神衝破卻爲災,身衰財旺還知夭,官盛身強福祿媒。又:財多如何不發財,只因身弱少培栽,運到比肩身旺地,富貴榮華次第來。又:財多身弱刃剛強,身旺之鄉大不祥,鳳寡鸞孤寒夜怨,房中妻哭兩三場。又:財神忌透只宜藏,身旺逢之大吉昌,切忌比劫相遇會,一生名利被分張。又:財多身旺足榮歡,身旺財多化作官,身衰財多財累己,是非不競起爭端。合諸說,觀正財喜忌見矣。