三命通會

《三命通會》在我國傳統命理學上擁有非常高的地位,其作者爲明朝進士萬民英。而清朝編修的《四庫全書》將他的著作《三命通會》和《星學大成》收錄,並給予了高度的評價。

論太歲

夫太歲者,乃一歲之主宰,諸神之領袖。其說有二:如四柱中生年曰當生太歲,如逐年輪轉曰遊行太歲。當生太歲乃終身之主,其理已論於前;其逐年太歲遊行十二宮,定一年之禍福,爲四時之吉凶。蓋太歲如君也,大運如臣也。如君臣和悅,其年則吉;若值刑戰,其年則兇。經運:歲傷日干,有禍必輕;日犯歲君,災殃必重。此又分言:歲君傷日者,如庚年克甲日爲偏官,譬君治臣,父治子,雖有災晦,不爲大害,何則?上治其下,順也,其情尚未盡絕;日犯歲君,如甲日克戊年爲偏財,譬臣其君,子其父,深爲不利,何則?下凌上,逆也,其兇決不能免。若五行有救,四柱有情,如甲日克戊年,四柱原有庚申金,或大運中,亦有將甲木製伏純粹。不能克戊土爲有救;如大運並四柱有一癸字與戊相合爲有情。經雲:壬以癸妹配戊,兇爲吉兆。


又有真太歲、徵太歲之說。經雲:生時相逢真太歲。假如甲子生人又見甲子年,謂之真太歲,又名轉趾煞,要大運日主與太歲相和相順,其年則吉;若值刑衝破害,與太歲互相戰克則兇。如癸已日逢丁亥流年;日干支沖剋太歲曰徵,運干支傷衝太歲亦曰徵,太歲干支衝日干支亦曰徵,其年則兇,災禍未免。又如甲子流年又是甲子運,謂之歲運並臨,獨羊刃、七煞爲兇,財、官、印綬亦吉。又如甲子日見甲子太歲,謂之日年相併,如君子得之,謂之君臣處會,其年利奏對,有面君之喜,若當省士人得之,有登薦仕進之象,又要與歲君帝座和協,方爲奇特;若是常俗小人遇之,最爲不善,若生時相和,爲災稍輕。故經雲:太歲當頭立,諸神不敢當,若無官事擾,定主見重喪。此之謂與!更加以勾林、元亡、咸池、孤苦、宅墓、病死、官符、喪吊、白虎、羊刃、暴敗、天厄諸凶煞並臨,禍患百出,甚者死。


假如甲日見戊年太歲,甲又生寅卯亥未,年月日時又重見甲乙字並克,戊年柱中無庚辛已酉醜金局制木,丙丁火局焚木者,太兇。如一命戊辰、戊午、戊戌、甲寅,羊刃倒戈,遇壬申年四月,項生惡瘡,頭將墮死;又一命乙丑、乙亥、壬申、乙已,運行辛未、丙寅,日干之壬克太歲之丙,日支之庚申克太歲之寅甲,又寅刑已,已刑申,刑寅,行辛未運,合太歲之木局傷官,皆不爲吉,其年甲午火旺戰克,故死非命。


大抵日犯歲君,在五陽幹則重,在五陰乾則輕,若日干是天月德。太歲是用神則無咎,而反有獲;天衝地擊,柱中原有,流年再遇,亦無大咎;若太歲克當生時,或時克太歲,亦主有災,卻以子位斷之。


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