《三命通會》在我國傳統命理學上擁有非常高的地位,其作者爲明朝進士萬民英。而清朝編修的《四庫全書》將他的著作《三命通會》和《星學大成》收錄,並給予了高度的評價。
凡五行取象,
本象取本象,如甲乙丙丁木火象之類。
化象取化象,如戊癸丁壬亦木火象之類。
金水象不可見土,謂土雜水混,金自不清。歲運遇土亦滯,惟金水不雜,生於秋月最貴。
如明神宗癸亥、辛酉、癸亥、辛酉,干支皆金水不雜,水生金月,金助水清,二水二金成象。
所謂金白水清,別無夾雜,又合兩幹不雜,所以尊爲天子。
如癸酉、癸亥、庚子、辛巳,金生水月,金反泄氣,沉於亥子之中,所以不免水厄。
金土象不可見木,謂木克土,則土不能生金,金不成象也。
土積成金,土多金少,其福厚實。金重土輕,福出艱辛。
金火象不可見水,見水則火滅金沉,不能成器。
金重火輕,發遲益壽。金輕火重,發早退速,或主壽虧。
金木象不可見火,活木畏金,見火成秀。死木得金,方成造化。
金重木輕,令人骨痛。木重金輕,主損錢財,或肺疾相攻,惟金木相宜則吉。
水木象秀而清高,不可見卯巳,以水死絕。
木火象秀而豐富,不見可金,以木受克。流年遇之俱災。
水火象成既濟最妙,或未濟。亦得不可見土,火多性躁,水多眼疾。
火怕死水怕浴,入酉火死水浴,主艱難而死。歲運同,此象日時忌之。
水土象不可見火,土重水輕,秀而不實,水重土輕,卻有科名。
火土象不可見水,火虛土聚不成物,若同水流主汨沒。如:
戊子、戊午、己丑、己未,
丁巳、丁亥、丙辰、丙戌,
丙丁與戊己相夾,乃火虛土聚。
李九萬以
戊子、己丑、戊午、己未,
丙辰、丁巳、丙戌、丁亥,
皆火土夾雜之象,不可以連珠爲貴。
時上逢壬癸水,土滯火滅,平生蹇薄。
又云:火火見土則暗,土土見火則虛。
土輕火重則燥,己卯日見丙寅時是也。
火輕土重不明,丁酉日見戊申時是也。
如韓學士
戊戌、丁巳、戊戌、丁巳,
火土成象,又爲鳳凰干支格,故貴。
經雲:
金水多清,金土多厚,以其相生。
金火多剛,金木多正,以其相剋。
火土多毒,火木多聰,火水多昧,火金多烈。
木火文采,木水清奇,木金方直,木土毒害。
水火智慧,水木智仁,水金秀麗,水土重濁。各以五行推之