三命通會

《三命通會》在我國傳統命理學上擁有非常高的地位,其作者爲明朝進士萬民英。而清朝編修的《四庫全書》將他的著作《三命通會》和《星學大成》收錄,並給予了高度的評價。

玉井奧訣二十一

鬼嘯應知惡夭,本虧非止貧寒。


鬼嘯如甲人遇庚,庚遇丙,轉轉相剋之類,有辛合其丙,方可貪合亡克。


一雲:先問日,後問年,此格最緊,本虧,乃凶神作黨,剋日家之氣,害年之幹,所以貧難少亡不免。


天地具包藏之德,風雷遙激烈之聲。


申亥二字,明有力量,酉戌用神得所,正合此格。


一雲:申亥不露支神,虛夾二位,有貴氣者,體局不凡,卯巳二位,內有貴氣,柱中虛拱,歲運對衝,空處必能變化發越。


一雲:拱夾隱處,又恐刑衝太迫,走了貴氣。


拱將拱座並拱印,必是貴人,顧子顧母尤顧身,自非俗客。


拱將,謂本支三合,如子人見申辰之例。


拱座,謂對宮,如子人即午之例。


拱印,謂印綬正位,如甲人子醜之例。


一說:印乃庫也。


又云:印即幹庫,兼若財官貴氣有用,或財官生旺之鄉,皆富貴造化,生我者爲母,我生者爲子,兼自身三位,俱無損壞,往來顧盼有福益者,爲有福人也。


三位奇寶用官神,流芳英烈,四幹天乙臨華蓋,曠世清高。


時座三合,謂之奇寶,若官星居上,無破無忌,世代不絕芳名勳業人也。


古法不獨論歲日之幹,乘天乙之貴爲吉,月時幹有貴人乘者,更妙,況臨本命華蓋,生平不止無兇,亦清高奇貴人也。


四面宣明旺相,內廷食祿,二煞若臨夾拱,沙塞揚威。


青龍:元武、朱雀、勾陳爲四面,幹祿歸元,各佔方位,旺相,如甲乙臨寅卯爲青龍,丙丁臨巳午,爲朱雀之類,準上文。亡神劫煞,二位俱空閒,而卻各有拱夾者。


準上文。


金水文華而拔萃,土金皇富以成高。


金水二象,若清無其餘之氣,混濁其源者,文彩英華,出類之格,金土相生,若各無偏倚,得中和之氣者,似物漸長,生意益高,如此之象,當作富貴之格,或貴氣和協,亦主功名食祿。


榮耀者木火有發源,清貴者水木多順序。


木火易於煥發,有來處根源,柱中生意,或引歲運,故能扶引而榮耀,所以人不知元有根氣,但知運上木火透發耳,水木清奇,若其氣不偏倚,順扶生旺帶貴者,必爲斡苑清要,或臺諫。


登金步玉,貴人頭上帶官星,負笈擔簦,學堂館中逢驛馬。


天乙頭上有官星顯露,謂之官星坐貴,主貴。學堂乃日主上旺之位,學館爲官星生旺之方,臨官之位亦同取用,遇驛馬在中,無甚貴氣者,空有才學無成,即入仕途,亦多奔走道路,落空亡更甚。


翰苑標名,定稟乾坤瑞氣,薇垣秉政,應拱子午端門。


寅巳二位有力,能合亥申乾坤,又有三合拱者,子辰能拱申,卯未能拱亥,若無雜,申亥乘其貴氣,必爲出臺之造矣。子午二位或有正拱,或有三合外拱,如有貴氣集上,勳業名家,人所未及。


醜亥拱子,未已拱午,爲正,申辰拱子,寅戌拱午爲外。


魁罡才逢夾貴,風憲提刑,龍虎得以專職,玉堂拜相。


辰戌二位,逢夾貴爲風憲提刑者,謂有威權振作也。如壬癸逢巳卯拱辰,丙丁逢酉亥拱戌是也。又明見魁罡,重集貴氣,同前斷,辰寅二位,若遇正拱外拱,有貴氣吉神聚其上者妙。合此格,或見寅辰得氣集貴,旺相扶持,無衝刑剋害,仍得卯處有吉,同前斷。


陰陽偏用,貴崇奮極品之尊,卯酉正門,權輔領外藩之鎮。


偏陰偏陽,其氣多是奮發,風飛雷厲,貴氣若專,旺相力量驟進極品者多,蓋偏氣好爭,挺然不屈,雄豪力大,偏官易於起發,但是退速,或非命爾,若正官則穩,隨分遷擢,無生殺之權,卯酉乃日月出入之門戶,有貴氣拱夾得用者,合此。或明見此二位,用神集福有力,無破者,準上文。


歲駕祿馬帶財官,英雄超邁,貴局日時乘德秀,才業崢嶸。


凡太歲祿馬二位,宜系日主財官居上,豈非英雄超邁,凡貴人局,在日時見德秀二氣者,合主文章才業,大器秀拔英傑之人也。


用拙而運扶,枯鱗濟水,用強而運拙,曲港行舟。


用神力拙,或有氣而被克竊,或隱藏而無衝合,純而不利,連上卻引生扶之氣,悠然暢意矣。用神或有力,或得時,或情合,若運中阻壞其氣者,東礙西撞,不能順駕,、縱有一時風便,其奈何也。


三命通會-玉井奧訣二十一-相關圖片

三命通會 玉井奧訣二十一