三命通會

明通賦五

若比肩多，他強我弱，雖減耗，亦得其財。

不得均平，止三四分之一。

財逢羊刃以多傷，印見妻財而不破。

此亦同上文之義。

凡命：最忌羊刃，財格被破，印格被奪，官格衝怒。

只喜七然制之。陰刃力微無妨。

印見妻財，是貪財壞印之說也。

歲運又見，主破財傷妻，或因妻致訟。

若原無財星，或財星力微，歲運見之，稍輕。

惟官煞進生解勸，反得舉薦成名。

食神遇果，無財則夭。身弱有財，重逢正印，亦兇。

制煞逢印，有衝則誅。命強無官，單逢七煞尤勝。

《喜忌》雲：柱中七煞全逢，身弱極貧無地。是此義也。

三刑對衝橫禍生，羊刃對合非殃至。

沐浴從生無家客，休囚見煞不埋人。

沐浴、休囚，皆身衰也。從生則泛，見煞則傷。

月下劫財主無財，喜煞無印而有獲。

煞能制刃，印能化煞。化則不能制刃，故喜煞而去印。

暗中破印親壞印，喜官無食以加封。

財能破印，官能生印。

有食則壞官生財，印愈受傷，故喜官而去食。

官煞混雜賤患兮，兄弟太多分散兮。

喜印無制能文，喜制無印能武。制印俱有，碌碌難成。

印能化煞，食能制煞。有化莫制。有制莫化。

制化太多，則煞無氣，反爲不吉。

羊刃全賴煞制，或化作印綬，如戊日午月之類。

是制化止用其一，皆能有成。

祿馬背逐飢寒兮，財印相破括囊兮。

喜官帶煞爲權，愛煞帶官爲貴。官煞單見，瑣瑣不遂。

祿馬背逐，財印相破，須官煞疊見，方能制比劫而生財，生印綬而化財。單見則力薄弱，豈能遂意？

梟印相雜寵辱兮，財馬太多盜氣兮。

喜身旺而爲福，忌運弱以生災。

偏正二印相雜，偏正二財俱有。

若身弱不能雙成其生，並受其財，中間要分偏正強弱。

若偏印偏財強，身旺運強，驟然發福。正印正財亦然。

官祿克破夭死兮，庫墓衝散無餐兮。

忌重破而無依，喜比肩而可救。

官，官星。祿，正祿。

如甲見辛寅，又見庚申，及巳與午之類，歲運再見，即夭。若身旺，有比肩，亦可作旺論。

又如，甲以醜爲官庫，要得未字衝開，用未不可見二醜。

有醜不可見二未。又忌丁丑、丁未，丁傷辛官之類。

見癸未、癸丑，癸水能制丁火。己丑、己未。己土能生辛官。

己爲甲財，癸爲甲印，丙爲甲食，支幹生旺無破者富貴。

稍見沖剋，則減分數。沖剋太甚，反爲貧窘。

以上雜舉財官印綬、食神傷官、官煞羊刃、比肩梟神。

相忌相須，相制相合，交互言之，看所用之神何如。

日於強弱如何。

經雲：日主最宜健旺，用神不可損傷。斯言簡而盡也。

劫財羊刃，切忌時逢。歲運並臨，災殃立至。

歲衝運則崩，運克歲則晦。

此下專論歲運。歲者，天之所蓋，運者，地之所載。

歲運不可兩相沖激，重則崩，輕則晦。命中最要相和，則天地亨泰，福祿自臻。

太歲衝運，其禍重；運克太歲，則禍輕。考《淵源，淵海》諸說，僅以運克歲爲重，歲克運爲輕，即日犯歲君之義也。驗餘命，行丁巳運，遇癸亥流年，癸傷丁亥衝巳，是歲衝運也。其年罷官喪母，受禍最慘，可以例觀矣。

陰氣終而陽氣斷，未死堪嗟。

陽數極而陰命追，不俎何待？

甲見辰，丙見未，戊見醜，庚見戌，壬見醜，爲陽氣極。

乙見戌，丁見醜巳，癸見未、辛見辰，爲陰數終。歲運見之尤兇。

又云：乙辰、丁未、己丑、辛戌、亦是陰符來追，陽數先斷，若止當生，四柱無害。最怕生既犯，歲運又見，立死。

又云：陰乾遇陽極，爲陰遇陽關；陽幹在陰終，爲陽遇陰關。身弱只力皆夭；身旺得比肩黨助，則無害。

五行有救，當憂不憂；四時逢空，聞喜不喜。

言人命遇歲運之兇。以上衝克、氣終、數極之類，如五行有救，則當憂不憂。四時逢空，是流年太歲遇吉神，卻值空亡，則聞喜不喜。

或曰：甲憂庚，得乙可救；

春無土，不怕土爲兇，不喜土爲福之類。

《經》雲：庚辛來傷甲乙，丙丁先見無危。

又云：春無土，夏無金，秋無木，冬無火是也。

以下有論婦人二十句，已引專論婦人門。故不重錄。

是以陰陽罕測，不可一途而推；貴賤難分，要執兩端而斷。略究古聖之遺文，約以今賢之研詳。

若遵此法參悟，鑑命庶無差忒。

此總結上文諸格之義。以上指出諸格，俱論前卷諸格下，故不詳註。《喜忌篇加繼善篇》，是從此賦變化而出，今人但知有此二篇，而不知有此賦。故錄之。）