三命通會

《三命通會》在我國傳統命理學上擁有非常高的地位,其作者爲明朝進士萬民英。而清朝編修的《四庫全書》將他的著作《三命通會》和《星學大成》收錄,並給予了高度的評價。

論天月德

夫德者,利物濟人、掩兇作善之謂也。天德者,謂周天有三百六十五度二十五分半,除十二宮分野,每宮各佔三十度,共計三百六十度,外有五度二十五分半,散在十二佐宮甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸、乾、坤、艮、巽,謂之神藏煞沒。每宮各得四十四分,所以子午卯酉中有甲庚丙壬,辰戌醜未中有乙辛丁癸,寅申巳亥中有乾坤艮巽,此十二位宮,能回兇作善,乃曰天德也。月德者,乃三合所照之方,日月會合之辰,申子辰會酉出,庚入垣於壬;亥卯未會幹出,丙入垣於甲;寅午戌會卯出,甲入垣於丙;巳酉醜會子出,壬入垣於庚,故壬甲丙癸謂之月德,而辰未戌醜四月,天德亦同屬焉。蓋日月照臨之宮,凡天曜地煞,儘可制服,故可回兇作吉。閻東叟雲:貴神在位,諸煞伏藏;二德扶持,衆兇解散。凡命中帶凶煞,得此二德扶化,兇不爲甚;須要日上見,時上不犯克衝刑破,方吉。凡人得之,一生安逸,不犯刑,不逢盜,縱遇兇禍,自然消散。與三奇、天乙貴同並,尤爲吉慶。或財官、印綬、食神、變德,各隨所變,更加一倍之福。入貴格,主登科甲,得君寵任;或承祖蔭,亦得顯達。入賤格,一生溫飽,福壽兩全;縱有蹇滯,亦能守分固窮,不失爲君子。女命得之,多爲貴人之妻。《三命鈴》雲:天德者,五行福德之辰,若人遇之,主登臺輔之位,更有月德並者,尤好;縱有凶煞,亦主清顯。《子平賦》雲:“印綬得同天德,官刑不犯,至老無殃”。是天德勝月德也。


考大統歷,有天月德合,乃五行相契之辰。月備合,如正月丙與辛合,二月甲與己合,三月壬與丁合,四月庚與乙合,餘照此。天德合,如正月丁與壬合,二月坤與巽合,三月壬與丁合,四月辛與丙合,餘照此。


有月空,如寅午戌月壬,亥卯未月庚,申子辰月丙,巳酉丑月申。


有月厭,正月戊,二月酉,三月申,四月未,五月午,六月巳,七月辰,八月卯,九月寅,十月醜,十一月子,十二月亥。


有月煞,寅午戌月醜,亥卯未月戌,申子辰月未,巳酉丑月辰。


有天赦日,春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子,乃四時專氣,生育萬物,宥罪赦過。如人命聚一月德秀合空及四大吉時生,更遇天赦日,尤妙。


此外又有天喜神,春戊,夏醜,秋辰、冬未,遇者主歡欣。


有旌德煞,如寅午戌、丙日進,亥卯未、甲日時,申子辰、壬日時,巳酉醜、庚日時。


有旌鉞煞,如寅午戌、寅時,亥卯未、亥時,甲子辰、申時,巳酉醜、巳時。又,寅午戌見辛,亥卯未見己,申子辰見丁,巳酉醜見乙,亦謂之旌德。經雲:“一神主旌德,五世不貧窮;內有旌鉞煞,將相及三公。”德鉞相會,不貴即富。


又有一種旌鉞煞,寅卯辰人見癸酉,巳午未人見癸卯,申酉戌人見戊子,亥子醜人見戊午,乃四時專主誅戮之神,庶人主徒配;克本命,主惡死。


又有一種三公煞,寅午戌人壬子,巳酉醜人丙午,申子辰人乙卯,亥卯未人辛酉,乃坐四方專氣來克生年,爲五行毒氣,庶人犯之,主非橫惡死。若旌鉞更與三公煞會同一位,主殊貴。今之談命者論月德而諸煞不論,自是偏見,因並及之。


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