《三命通會》在我國傳統命理學上擁有非常高的地位,其作者爲明朝進士萬民英。而清朝編修的《四庫全書》將他的著作《三命通會》和《星學大成》收錄,並給予了高度的評價。
羅網之說,其義甚明。然何以戌亥爲天羅,辰巳爲地網,蓋天傾西北,戌亥者,六陰之終也;地陷東南,辰巳者,六陽之終也。陰陽終極,則闇昧不明,如人之在羅網,此春義也。《壺中子》雲:“龍蛇混雜,偏不利於辰生;豬犬侵凌,但獨嫌於亥字。”龍爲辰,蛇爲巳;辰人得巳,巳人得辰,皆曰龍蛇混雜。男命則不妨,惟女命破婚害子,薄命抱疾。辰人得巳,重;巳人得辰,輕。謂龍生蛇穴者,退;蛇生龍穴者,進。豬爲亥,犬爲戌;戌人得亥,亥人得戌,皆曰豬犬侵凌。女命則不妨,惟男命則滯齟齬齠,妨祖克妻。戌人得亥,輕;亥人得戌,重。謂犬入豬羣,則進;豬入犬羣,則傷。《諸書》亦云:“龍蛇混雜,常防婦女憂危;豬犬侵凌,每慮丈夫厄難。”是男怕天羅,女怕地網。中間又分火命人有天羅,水、土命人有地網,餘金木二命無之。人命帶此,多主蹇滯,更加惡煞相併,五行無氣,必主惡死。行運至此,亦如之。假如戌年戎月初一日生者,犯一年天羅;十五日生者,犯十五年天羅;若更生時是戌,增成三十年天羅。或戌年亥月,或亥時戌日,交互見之,謂之重犯。則災不能歇。地網如上說。若天羅地網重並,爲害尤重。《理愚歌》雲:“生時地結與天盤,爭使親闈得久安。”如甲辰命見甲戌,申戌命見甲辰,只此二辰生人,是就羅網中言之也。