《三命通會》在我國傳統命理學上擁有非常高的地位,其作者爲明朝進士萬民英。而清朝編修的《四庫全書》將他的著作《三命通會》和《星學大成》收錄,並給予了高度的評價。
春月之水,孰不謂其病寅死卯墓辰爲至弱矣,殊不知水爲陰氣,生申旺子。秋冬之時,其氣翕聚未散,故水常涸,春至,陽氣上蒸,陰氣下降,故雨露既濡而水生髮,此水勢之常耳。星家以活水生於卯者,良有以也。晴則春水溶溶,雨則汪洋氾濫。
正月生者,水有寒氣,見火則冰融凍釋,富貴雍容。得金相助,徐、揚生者最佳。逢木無火,則水冷木寒,未有生意。遇土克水,亦主貧寒。土製金生,衣資豐贍。
二、三月之水,浩無邊際,見土則有堤防,晝則富貴,夜則流移,生於穀雨後者,或主淫邪痹憊之疾,蓋土渾水濁故也。見火則水火相刑,災訟不免。遇金生水,氾濫無情,徐、揚人干支得土者,無咎。見木泄之,能施惠及人。兗、青人生於二月中旬者,木氣正旺,盜其元神,則生風怯之疾。得金助之,無患。
夏水失令,逢火則乾涸矣,所以忌晴而喜雨也。初夏之時,水猶氾濫,得土止而不流,則福氣深厚,但不宜與火同行,蓋火盛則土燥而水涸,徐、揚人干支無金水者疾夭也,逢水利就名成。金若生之,反主孤克,蓋夏令金衰,母弱不能生子而反傷於母也,荊、梁、豫人值之則吉。
五、六月之水,正能滋助萬物,喜土同行,生時更值陰雨者,主富貴文章,見火則有涸水之嫌,輕者疾,重者夭,得水濟之,兇中反吉。見木亦主富貴豪雄,兗、青人泄其真氣,非佳。逢金氣弱,無力生水,不可例以母曜論之,反主孤克;干支有金水者,吉。運喜金水,火鄉最忌。
水生秋令,正水清秀之時也,晴則清澈無瑕,雨則潦水渾濁。
七月之水,正能滋實萬物,不宜與火同行,徐、揚火多者,貧夭無依。金爲母曜,適當其時,子母相生,文章清貴。土來同處,化禍爲祥,木若聯行,亦行貴顯。
八、九月之水,遇令星則福壽難量。金火同,則功名炬赫。見木終被疏泄,不免先成後敗。火若同垣,恩金失力,雖有治民服衆之德,未免痰疾刑傷。見土雖兇不兇,蓋秋令金最能化難爲福,徐、揚、豫人干支土多者,亦困滯終身。運利西北,東南失宜。
冬月司令之水,寒氣嚴凝之時也,雨則冰凝,晴則凍釋,故冬三月俱喜火以溫之,則富貴無虞矣。見金子母相生,徐、揚人金紫玉堂之貴,冀、雍人水冷金寒,雖相生而反貧薄,得火同行爲吉。逢土金,骨肉參商,冀、雍人賴以堤防而無氾濫之患也。遇木,水寒木凍,俱無生意,貧夭無疑,徐、揚人干支火多者,富壽。木土同垣,制煞反吉。丑月生者,貴顯,運喜南方,東方次之。