新唐書

卷二十八

蘇世長（良嗣 弁） 韋雲起 孫伏伽 張玄素

蘇世長，京兆武功人。祖彤，仕後魏通直散騎常侍。父振，周宕州刺史，建威 縣侯。世長十餘歲，上書周武帝，帝異其幼，問讀何書，對“治《孝經》、《論語》”。 帝曰：“何言可道？”答曰：“爲國者不敢侮於鰥寡。爲政以德。”帝曰：“善。” 使卒學虎門館。父死王事，有詔襲爵，世長號踊不自勝，帝奭然改容。

入隋，爲長安令，數條上便宜。大業末，爲都水少監，督漕上江。會煬帝被弒， 發喪，慟聞行路。更爲王世充太子太保、行臺右僕射，與世充兄子弘烈及其將豆盧 行褒戍襄陽，高祖與之舊，數遣使者諭降，輒殺之。

洛陽平，始與弘烈歸，帝誅褒而誚世長，頓首謝曰：“古帝王受命，以此逐鹿， 一人得禽，萬夫斂手。豈有獲鹿後忿同獵者，問爭肉罪邪？今陛下應天順民，安可 忘管仲、雍齒事？且武功舊人，亂離以來，死亡略盡，唯臣得見太平。若殺之，是 絕其類。”帝笑釋之。授玉山屯監。引見玄武門，與語平生，調之曰：“卿自謂佞 邪，直邪？”對曰：“愚且直。”帝曰：“若直者，何爲背賊歸我？”對曰：“洛 陽平，天下爲一，臣智窮力屈，乃歸陛下。使世充不死，臣據漢南，尚爲勍敵。” 帝大笑，嘲曰：“何名長而意之短，口正而心之邪？”世長曰：“名長意短，誠如 聖旨。口正心邪，不敢奉詔。昔竇融以河西降漢，十世侯之；臣舉山南以歸，唯蒙 屯監。”帝悅，拜諫議大夫。

從獵涇陽，大獲。帝入旌門，詫左右曰：“今日畋，樂乎？”世長曰：“陛下 廢萬機，事遊獵，不滿十旬，未爲樂也。”帝色變，既而笑曰：“狂態發邪？”曰： “爲臣計則狂，爲陛下計忠矣。”時武功、郿新經突厥寇掠，鄉聚凋虛，帝將遂獵 武功，世長諫曰：“突厥向盜劫人，陛下救恤之言未出口，又獵其地，殆百姓不堪 所求。”帝不聽。侍宴披香殿，酒酣，進曰：“此煬帝作邪？何雕麗底此！”帝曰： “卿好諫似直，然詐也。豈不知此殿我所營，乃詭雲煬帝邪？”對曰：“臣但見傾 宮、鹿臺，非受命聖人所爲者。陛下武功舊第，才蔽風雨，時以爲足。今天下厭隋 之侈，以歸有道，陛下宜刈奢淫，復樸素。今乃即其宮加雕飾焉，欲易其亂，得乎？” 帝諮重其言。歷陝州長史、天策府軍諮祭酒，引爲學士。貞觀初，使突厥，與頡利 爭禮，不屈，拒卻賂遺，朝廷壯之。出爲巴州刺史，舟敗，溺死。

世長有機辯，淺於學，嗜酒，簡率無威儀。初在陝，邑里犯法不能禁，乃引咎 自撻於廛，五伯疾其詭，鞭之流血，世長不勝痛，呼而走，人笑其不情。

子良嗣，高宗時爲周王府司馬，王年少不法，良嗣數諫王，以法繩府官不職者， 甚見尊憚。帝異之，選荊州長史。帝遣宦者採怪竹江南，將蒔上苑，宦者所過縱暴， 至荊，良嗣囚之，上書言狀。帝下詔慰獎，取竹棄之。徙雍州。時關內飢，人相食， 良嗣政上嚴，每盜發，三日內必擒，號稱神明。

垂拱初，遷冬官尚書，拜納言，封溫國公，留守西京，賞遇尤渥。尚方監裴匪 躬案諸苑，建言鬻果蔬，儲利佐公上。良嗣曰：“公儀休一諸侯相，拔葵去織，未 聞天子賣果蔬與人爭利。”遂止。遷文昌左相、同鳳閣鸞臺三品。遇薛懷義於朝， 懷義偃蹇，良嗣怒，叱左右批其頰，曳去。武后聞之，戒曰：“第出入北門，彼南 衙宰相行來，毋犯之。”載初元年，罷左相，加特進，仍知政事。與韋方質素不平， 方質坐事誅，引逮之。後辨其非，良嗣悸，謝不能興，輿還第，卒，年八十五。詔 百官往吊，贈開府儀同三司、益州都督。

始，良嗣爲洛州長史，坐僚婿累，下徙冀州刺史。其人往謝，良嗣色泰定，曰： “初不聞有累。”在荊州時，州有河東寺，本蕭詧爲兄河東王所建，良嗣曰：“江、 漢間何與河東乎？”奏易之，而當世恨其少學雲。

子踐言，官太常丞，爲酷吏所陷，死嶺南，削父爵，沒其家。神龍元年，復贈 司空，以踐言子務元襲爵，終邠王府長史。

從孫弁，字元容，擢進士，調奉天主簿。德宗出狩，而縣令計事在府，官屬皆 惶恐，欲遁走。弁曰：“昔肅宗幸靈武，至新平、安定，二太守坐伏匿，斬以徇。 諸君知之乎？”衆乃定。車駕至，儲偫畢給，帝嘉之，試大理司直。硃泚平，進監 察御史，擢累倉部郎中，判度支案。裴延齡死，帝召弁見延英，賜紫衣金魚，以度 支郎中副知度支事，位郎中上。知度支有副自弁始。弁通學術，吏事精明，承延齡 後，平賦緩役，略煩苛，人賴其寬。

久之，遷戶部侍郎，判度支，改太子詹事。舊制，詹事位在太常宗正卿下，御 史中丞竇參卑之，徙班河南、太原尹下。弁造朝，輒就舊著，有司疑詰，紿曰： “我已白宰相，復舊班。”殿中侍御史鄒儒立劾奏，待罪金吾，有詔原罪。坐前以 腐粟給邊，貶汀州司戶參軍。是時，兄袞爲贊善大夫，冕京兆士曹參軍，以弁故， 貶袞永州，冕信州司戶參軍。袞年老，瞑不能視，帝閔之，聽還。又有稱冕才者， 帝悔不用，而袞以老先還，重追冕。更問大臣昆弟可任者，左右以王紹之兄紓、韓 皋之兄羣對。帝乃擢紓右補闕，羣考功員外郎，冕遂不復用。數年，起弁爲滁州刺 史，卒。

弁聚書至二萬卷，手自讎定，當時稱與祕府將。弁之判度支，方大旱，州縣有 逋米，斷貞元八年以前，凡三百八十萬斛，人亡數在，弁奏請出以貸貧民，至秋而 償，詔可。當時譏其罔君雲。

韋雲起，京兆萬年人。隋開皇中，以明經補符璽直長。嘗奏事文帝前，帝曰： “外事不便，可言之。”時兵部侍郎柳述侍，雲起即奏：“述性豪侈，未嘗更事， 特緣主婿私，握兵要，議者謂陛下官不擇賢，此不便者。”帝顧述曰：“雲起言， 而藥石也，可師之。”仁壽初，詔百官舉所知，述舉雲起通事舍人。大業初，改謁 者。建言：“今朝廷多山東人，自作門戶，附下罔上，爲朋黨。不抑其端，必亂政。” 因條陳奸狀。煬帝屬大理推究，於是左丞郎蔚之、司隸別駕郎楚之等皆坐免。

會契丹寇營州，詔雲起護突厥兵討之，啓民可汗以二萬騎受節度。雲起使離爲 二十屯，屯相聯絡，四道並引，令曰：“鼓而行，角而止，非公使，毋走馬。”三 喻五復之。既而紇斤一人犯令，即斬以徇。於是突厥酋長入謁者，皆膝而進，莫敢 仰視。始，契丹事突厥無間，且不虞雲起至。既入境，使突厥紿雲詣柳城與高麗市 易，敢言有隋使在者斬。契丹不疑。因引而南，過賊營百里，夜還陣，以遲明掩擊 之，獲契丹男女四萬，以女子及畜產半賜突厥，男子悉殺之，以餘衆還。帝大喜， 會百官於廷，曰：“雲起將突厥兵平契丹，以奇用師，有文武才，朕自舉之。”拜 治書御史。因劾奏：“內史侍郎虞世基、御史大夫裴蘊怙寵妨命，四方有變不以聞， 聞不以實。朝議少賊，不多發兵，官兵少，賊衆，數見敗北，賊氣日張。請付有司 案罪。”大理卿鄭善果奏：“雲起訾大臣，毀朝政，所言不情。”貶大理司直。帝 幸江都，請告歸。

高祖入關，上謁長樂宮，授司農卿、陽城縣公。武德初，進上開府儀同三司， 判農圃監。時議討王世充，雲起上言：“京師初平，人未堅附，百姓流離，仍歲無 年。盩厔〗司竹、藍田穀口，盜賊羣屯。京都椎剽，乘夜竊發。重以梁師都嫁情北 胡，陰計內鈔，爲腹心患。釋此不圖，而窺兵函、洛，奸人乘虛，一旦有變，禍且 不細。臣愚以爲不若戢兵務農，須關中妥安，士氣餘飽，然議討伐，一舉可定。” 從之。

會突厥入寇，詔總豳、寧以北九州兵御之，得一切便宜。改遂州都督、益州行 臺兵部尚書。時僕射竇軌數奏生獠反，冀得集兵以威衆，雲起數持掣，軌宣言云起 通賊營私，由是始隙。雲起弟慶儉、慶嗣事隱太子。太子死，詔軌息馳驛報。軌疑 雲起有變，陰設備，乃告之。雲起不信，曰：“詔安在？”軌曰：“公建成黨，今 不奉詔，反明矣。”遂殺之。初，雲起師太學博士王頗，每嘆曰：“韋生識悟，富 貴可自致；然疾惡甚，恐不得死。”訖如言。

孫方質，光宅初爲鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，遷地官尚書。嘗屬疾，武承 嗣兄弟往候，方質據牀自若。或曰：“倨見權貴，且速禍。”答曰：“吉凶命也， 丈夫豈能折節近戚以苟免邪？”俄爲酷吏所陷，流死儋州，沒其家。神龍初，復官 爵。

孫伏伽，貝州武城人。仕隋，以小史累勞補萬年縣法曹。高祖武德初，上言三 事。

其一：臣聞“天子有爭臣，雖無道不失其天下”。隋失天下者何？不聞其過也。 方自謂功德盛五帝、邁三王，窮侈極欲，使天下士肝腦塗地，戶口殫耗、盜賊日滋。 當時非無直言之臣，卒不聞悟者，君不受諫，而臣不敢告之也。向使開不諱之路， 官賢授能，賞罰時當，人人樂業，誰能搖亂者乎？陛下舉晉陽，天下響應，計不旋 跬，大業以成。勿以得天下之易，而忘隋失之不難也。天子動則左史書之，言則右 史書之。凡搜狩當順四時，不可妄動。且陛下即位之明日，有獻鷂者，不卻而受， 此前世弊事，奈何行之？相國參軍事盧牟子獻琵琶，長安丞張安道獻弓矢，並被賚 賞。以率土之富，何索不致，豈少此物哉？

其二：百戲散樂，本非正聲，隋末始見崇用，此謂淫風，不得不變。近太常假 民裙襦五百稱，以衣妓工，待玄武門遊戲。臣以爲非詒子孫之謀。傳曰：“放鄭聲， 遠佞人。”今散妓者，匪《韶》匪《夏》，請並廢之，以復雅正。

其三：臣聞“性相近，習相遠”。今皇太子諸王左右執事，不可不擇。大抵不 義無賴及馳騁射獵歌舞聲色慢遊之人，止可悅耳目，備驅馳，至拾遺補闕，決不能 也。泛觀前世，子姓不克孝，兄弟不克友，莫不由左右亂之。願選賢才，澄僚友之 選。

帝大悅，即詔：“周、隋之晚，忠臣結舌，是謂一言喪邦者。朕惟寡德，不能 性與天道，然冀弼諧以輔不逮，而羣公卿士罕進直言。伏伽至誠慷慨，據義懇切， 指朕失無所諱。其以伏伽爲治書侍御史，賜帛三百匹。”初，帝受禪，伏伽最先諫， 帝欲盡下情，故不次見拔，以示羣臣。

是時，軍興賦斂重，伏伽數請釐損。帝語裴寂曰：“隋爲無道，主驕於上，臣 諂於下，下上蔽蒙，至身死匹夫手，寧不痛哉！我今不然，平亂責武臣，守成責儒 臣，程能付事，以佐不逮；虛心盡下，冀聞嘉言。若李綱、孫伏伽，可謂誼臣矣。 俯首噤默，豈朕所望哉？”

東都平，大赦天下，又欲責賊支黨，悉流徙惡地。伏伽諫曰：“臣聞王者無戲 言，《書》稱‘爾無不信，朕不食言’，言之不可不慎也。陛下制詔曰：‘常赦不 免，皆原之。’此非直赦有罪，是亦與天下更新辭也。世充、建德所部，赦後乃欲 流徙。《書》曰：‘殲厥渠魁，忄辦從罔治。’渠魁尚免，忄辦從何辜？且蹠狗吠 堯，吠非其主。今與陛下結髮雅故，往爲賊臣，彼豈忘陛下哉，壅隔故也。至疏者 安得而罪之？由古以來，何始無君，然止稱堯、舜者，何也？直由善名難得也。昔 天下未平，容應機制變。今四方已定，設法須與人共之。法者陛下自作，須自守之， 使天下百姓信而畏也。自爲無信，欲人之信，豈可得哉？賞罰之行，無貴賤親疏， 惟義所在。臣愚以爲賊黨於赦當免者，雖甚無狀，宜一切加原，則天下幸甚。”又 表置諫官。帝皆欽納。

太宗即位，封樂安縣男，遷大理少卿。帝數出馳射，伏伽諫曰：“臣聞天子之 居，禁衛九重，出也警，入也蹕，非直尊其居處，爲社稷生人計也。比聞陛下走馬 射帖，娛悅羣臣，殆非所以導養聖躬、垂憲後代，此直少年諸王務耳，安得既爲天 子，尚行之乎？竊爲陛下不取。”帝悅曰：“卿能言朕失，朕能改之，天下庶有瘳 乎！”後坐奏囚失，免官。起爲刑部郎中。累遷大理卿。時司農市木橦，倍直與民， 右丞韋悰劾吏隱沒，事下大理訊鞫。伏伽曰：“緣官市貴，故民直賤。臣見司農識 大體，不見其罪。”帝悟，顧悰曰：“卿不逮伏伽遠矣。”久之，出爲陝州刺史， 致仕。顯慶三年卒。

始，伏伽拜御史時，先被內旨，而制未出，歸臥於家，無喜色。頃之，御史造 門，子弟驚白，伏伽徐起見之。時人稱其有量，以比顧雍雲。

張玄素，蒲州虞鄉人。仕隋，爲景城縣戶曹。竇建德陷景城，執將殺之，邑人 千餘號泣請代，曰：“此清吏，殺之是無天也。大王即定天下，無使善人解體。” 建德命釋縛，署治書侍御史，不拜。聞江都已弒，始爲建德黃門侍郎。賊平，授景 州錄事參軍。

太宗即位，問以政，對曰：“自古未有如隋亂者，得非君自專、法日亂乎？且 萬乘之尊，身決庶務，日斷十事，五不中，中者信善，有如不中者何？一日萬機， 積其失，不亡何待？若上賢右能，使百司善職，則高居深拱，疇敢犯之？隋末盜起， 爭天下者不十數，餘皆保城邑以須有道聽命，是欲背上怙亂者果鮮，特人君不能安 之而挻之亂也。以陛下聖神，跡所以危，鑑所以亡，日慎一日，雖堯、舜何以加！” 帝曰：“善。”拜侍御史，遷給事中。

貞觀四年，詔發卒治洛陽宮乾陽殿，且東幸。玄素上書曰：

臣惟秦始皇帝藉周之餘，夷六國，統壹尊，將貽之萬世，及子而亡者，殫嗜奔 欲，以逆天害人也。天下不可以力勝，唯當務儉約，薄賦斂，以身先之，乃能大安。

今東都未有幸期，前事土木，戚王出籓，又當營構，科調繁仍，失疲人望，一 不可也。陛下向平東都，曾觀廣殿，皆撤毀之，天下翕然，一口頌歌。豈有初惡侈 靡而後好雕麗哉？二不可也。陛下每言巡幸者不急之務，徒焉虛費。今國儲無兼年， 又興別都之役，以產怨讟，三不可也。百姓承亂離之後，財賦殫空，雖蒙更生，意 未完定，奈何營未幸之都，重耗其力，四不可也。漢祖將都洛陽，婁敬一言，即日 西駕。非不知地土中，道里所均，但形勝不及關內，弗敢康也。伏惟陛下化凋弊之 俗，爲日尚淺，詎可東巡以搖人心？五不可也。

臣嘗見隋家造殿，伐木於豫章，二千人挽一材，以鐵爲轂，行不數裏，轂輒壞， 別數百人齎轂自隨，終日行不三十里。一材之費，已數十萬工，揆其餘可知已。昔 阿房成，秦人散；章華就，楚衆離；乾陽畢功，隋人解體。今民力未及隋日，而役 殘創之人，襲亡國弊，臣恐陛下之過，甚於煬帝。

帝曰：“卿謂我不如煬帝，何如桀、紂？”對曰：“若此殿卒興，同歸於亂。 臣聞東都始平，太上皇詔宮室過度者焚之，陛下謂瓦木可用，請賜貧人，事雖不從， 天下稱爲盛德，今復度而宮之，是隋役又興。不五六年間，一舍一取，天下謂何？” 帝顧房玄齡曰：“洛陽朝貢天下中，朕營之，意欲便四方百姓。今玄素言如此，使 後必往，雖露坐，庸何苦？”即詔罷役，賜彩二百匹。魏徵名梗挺，聞玄秦言，嘆 曰：“張公論事，有回天之力，可謂仁人之言哉。”歷太子少詹事，遷右庶子。時 太子承乾事遊畋，不悅學。玄素上書曰：

天道無親，惟德是輔。苟違天道，人神棄之。古者田三驅，非以教殺，除民害 也。今反以獵爲娛，行之無常，不損盛德哉？《傳》曰：“事不師古，匪說攸聞。” 然則探道在學古，學古在師訓。孔潁達奉詔講勸，宜數逮問，裨萬分。博選賢傑， 朝夕侍左右，與相規摩。日知所亡，月無忘所能，此則善美矣。

夫在人上者常求爲善也，然性不勝情，耽惑成亂，下有諛言，君道乃虧。古人 有云：“勿以惡小不去，善小不爲。”禍福之來，皆根於初，護終若始，猶懼其替， 始不護焉，終將安歸？

太子不納。又上書曰：

周公資聖人，而握沐吐飧，下白屋，況下週公之人哉？殿下睿質天就，尚須學 以表飾之。孔穎達、趙弘智皆宿德鉅髦，兼識政機，望數召見，述古今，增懿明德。 雕蟲小技，正可間召，代博弈，不宜屢也。騎射畋遊，褻戲酣歌，悅耳目，移情靈， 不可以御。夫心爲萬事主，動而無節則亂，敗德之原，實在於此。

帝知數財正太子，頻擢至銀青光祿大夫，行左庶子。

太子久不見賓友，玄素曰：“宮中所見止婦人，不知如樊姬等可與益聖德者幾 何？若無之，即便詖豔嬖，何足顧哉！上惟東宮之重，高署賢才爲寮佐，今乃不得 進見，將何以朝納誨、夕補遺哉？太子諱其切，夜遣戶奴以騎楇狙擊，危脫死。嘗 聞宮中擊鼓，叩閤正言，太子出鼓，對玄素破之。既不悛，醜德日聞。玄素不能已， 上書曰：

孔子曰：“能近取譬，可謂仁之方也。”書傳所載或過，臣請以近事喻之。周 武帝平山東，庳宮陋食以安海內，而太子贇有穢德，烏丸軌以聞，帝慈仁不忍廢。 及踐祚，狂暴日熾，宗祀以亡，隋文帝所代是也。文帝因周衰，藉女資，雖無大功 於人，然佈德行惠，上下安賴。勇爲太子，驕肆敗度，今宮中山池，殿下所親見者 也。當是時，自謂有太山之安，詎知壬臣敢進其說哉？向使動靜有常，進止有度， 親君子，疏小人，黜浮華，守恭儉，雖有離間，烏能致慈父之隙哉？蓋積德弗純， 令問不著，一遭讒，遂成其禍。

今上以殿下父子親，故所資用不爲限節，然詔未六旬，而用逾七萬，驕奢亡藝， 孰有過此？龍樓、望苑，爲工匠之肆，既闕視膳問安之宜，又無悅學好道之實。上 違君父慈訓之方，下有因緣戮辱之罪。所施與者，不遊手雜色，則圖畫雕鏤之人。 外所瞻仰，此失已暴，內隱密者，尚可勝計哉？右庶子趙弘智經明行脩，臣謂宜數 進召，以廣徽美；今反猜嫌，謂妄相推引。從善若流，尚恐不逮，飾非拒諫，禍可 既乎？

書入，太子怒，遣刺客伺之。會宮廢，玄素坐除名爲民。頃之，召授潮州刺史， 徙鄧州，訖不復親近。高宗時，以老致仕。麟德初卒。

始，玄素與孫伏伽在隋皆爲令史，太宗嘗問玄素宦立所來，深自羞汗。褚遂良 見帝曰：“君子不失言於人，明主不失言於戲。故言則史書之，禮成之，樂歌之。 居上能禮其臣，乃盡力以奉其上。近世宋武帝侮靳朝臣，攻其門戶，至恥懼狼狽， 前史以爲非。陛下昨問玄素在隋任何官，對曰：‘縣尉。’又問未爲尉時，曰： ‘流外。’又問何曹司，玄素出不能徙步，顏若此灰，精爽頓盡，見者鹹共驚怪。 唐家創業，任官以才，卜祝庸保，量能並用。陛下以玄素擢任三品，佐皇儲，豈宜 復對羣臣使辭窮負恥，欲責其伏節死義，安可得乎？”帝曰：“朕亦悔之。”伏伽 雖廣坐，陳說往事，無少隱焉。

贊曰：始唐有天下，懲刈隋敝，敷內讜言，而世長等仇然獻忠，時主方褒聽， 藉以勸天下，雖觸禁忌，而無忤情。及禍亂已平，君位尊安，後者視前人之爲，猶 以鯁論期榮，故時時遭斥讓，爲所厭苦。非言有巧拙，所遭之時異也。夫性有不可 移，雖堯、舜弗能訓。承乾之惡，根著於心，而歸責玄素，其何救哉？此士亹辭不 能傅太子，諒矣。