夜航船

《夜航船》是明末清初文學家、史學家張岱所著的百科類圖書。該書講述了從三教九流到神仙鬼怪,從政治人事到典章沿革等二十大類125個小類的學科知識。

鱗介(1)

龍有九子


一曰贔屓,似龜,好負重,故立於碑趺。二曰螭吻,好遠望,故立於屋脊。三曰蒲牢,似龍而小,好叫吼,故立於鐘紐。四曰狴犴,似虎,有威力,故立於獄門。五曰饕餮,好飲食,故立於鼎蓋。六曰(蟲八)(蟲夏),好水,故立於橋柱。七曰睚眥,好殺,故立於刀環。八曰金猊,形似獅,好煙火,故立於香爐。九曰椒圖,似螺蚌,性好閒,故立於門楣。


尺木


龍頭上有一物,如博山形,名曰尺木。龍無尺木,不能昇天。


攀龍髯


黃帝採銅,鑄鼎於荊山下。鼎成,有龍垂鬍髯下迎帝騎龍上,羣臣後宮從上者七十餘人,小臣不得上,悉持龍髯,髯拔,墮弓。抱其弓而號。後世名其處曰“鼎湖”,名其弓曰“烏號”。



夏後藏龍漦於匱,周厲王發之,漦化爲黿,入於王府。府中童妾娠之生女,棄於道,有夫婦竊之至褒。後褒人有罪,納女於幽王,是爲褒姒。


癡龍


昔有人墮洛中洞穴,見宮殿人物九處,捋大羊髯,得珠,取食之。出問張華,華曰:“九仙館也。大羊乃癡龍。”


龍不見石,人不見風。魚不見水,鬼不見地。


梭龍


陶侃少時,嘗捕魚雷澤,得一鐵梭,還掛着壁。有頃,雷雨大作,梭變成赤龍,騰空而去。


畫龍


葉公子高好龍,雕文畫之。一旦,真龍入室,葉公棄而還走,失其魂魄。故曰葉公非好真龍也,好夫似龍而非龍者也。


行雨不職


唐普聞師聚徒說法,有老人在旁,問之,答曰:“某此山之龍,因病,行雨不職見罰,求救。”師曰:“可易形來。”俄爲小蛇,師引入淨瓶,覆以袈裟。忽雲雨晦冥,雷電繞空而散。蛇出,復爲老人而謝:“非藉師力,則腥穢此地矣。”出泉以報。


金吾


亦龍種,形似美人,首尾似魚,有兩翼,其性通靈,終夜不寐,故用以巡警。


螺女


閩人謝端得一大螺如鬥,畜之家。每歸,盤餐必具。因密伺,乃一姝麗甚,問之,曰:“我天漢中白水素女。天帝遣我爲君具食。今去,留殼與君,端用以儲粟,粟常滿。


射鱔


越王郢於福州溪中,見一鱔長三丈,郢射中之,鱔以尾環繞,人馬俱溺。


鱠殘魚


出松江。昔吳王江行食鱠,以殘者棄水面,化而爲魚。


橫行介士


《抱朴子》:山中辰日稱無腸公子者,蟹也。《蟹譜》:“出師下巖之際,忽見蟹,稱爲橫行介士。”


蛟龍得雲雨


周瑜謂孫權曰:“劉備有關張熊虎之將,肯久屈人下哉?恐蛟龍得雲雨,終非池中物也。”


生龜脫筩


金華俞清建雲:“荊公欲使脫逢掖着僧伽黎,遂去室家妻子之累,猶生龜脫筩,亦難堪忍。


杯中蛇影


樂廣爲河南尹,宴客。壁上有懸弩照於標中,影如蛇,客驚謂蛇入腹,遂病。後至其故處,知爲弩影,病遂解。


率然


《博物志》:率然一身兩頭,擊其一頭,則一頭至;擊其中,則兩頭俱至。故行軍者有長蛇陣法。


魚求去釣


漢武欲伐昆明,鑿池習水戰,刻石爲鯨魚,每雷雨至則鳴,髯尾皆動。嘗有人釣此,綸絕而去。魚夢於武帝,求去其鉤。明日,帝遊池上,見一魚銜鉤,曰:“豈非昨所夢乎?”取魚去鉤而放之。后帝復遊池畔,得明月珠一雙,嘆曰:“豈魚之報也!”


打草驚蛇


王魯爲當塗令,贖貨爲務。會稽民連狀訴主簿貪賄,魯判曰:“汝雖打草,吾已驚蛇。”


幹蟹愈瘧


《筆談》:關中無蟹,有人收得一干蟹,土人怪其形以爲異,每人家有瘧者,借去懸於戶,其病遂痊。是不但人不識,鬼亦不識矣。


魚婢蟹奴


《爾雅》:魚婢,小魚也,亦曰妾魚。大蟹腹下有數十小蟹,名蟹奴。


畫蛇添足


陳軫對楚使曰:三人飲酒,約畫地爲蛇,先成者飲。一人先成,舉酒而起,曰:“吾先成,且添爲之足。”其一人奪酒飲,曰:“蛇無足,汝添足,非蛇也。”


髯蛇


長十丈,圍七八尺。常在樹上伺鹿獸過,便低頭繞之,有頃,鹿死,先濡令溼,便吞食之,頭角骨皆鑽皮自出。


珠鱉


廣東電白海中出珠鱉,狀如肺,有四眼六腳而吐珠。一曰“文魮”,鳥頭魚尾,鳴如磬而生玉。


儵魚


建昌修水出儵魚。郭璞雲:有水名修,有魚名儵。天下大亂,此地無憂。俗呼西河。


墨龍


撫州學有右軍墨池。韓子蒼《雜記》:池中忽時水黑,謂之黑龍。此物見,則士子應試者,得人必多。屢驗。


飛魚


晉吳隸築魚塞於湖,忽聞空中雲:“晚有大魚攻塞,勿殺!”須臾,大魚果至,羣魚從之。隸誤殺大魚,是夕風雨橫作,魚悉飛樹上。


咒死龍


石勒時大旱,佛圖澄於石井岡掘一死龍,咒而祭之,龍騰空而上,雨即降。今有龍岡驛。


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夜航船 鱗介(1)