夜航船

《夜航船》是明末清初文學家、史學家張岱所著的百科類圖書。該書講述了從三教九流到神仙鬼怪,從政治人事到典章沿革等二十大類125個小類的學科知識。

古蹟

赤縣神州


《古今通論》:東南方五千裏,名曰赤縣神州,中有和美鄉,方三千里,五嶽之城,帝王之宅,聖賢所居也。


枌榆社


漢高帝禱於榆社,帝之故鄉也。高帝以豐沛爲其湯沐之邑,令世世無有所予。


新豐


太上皇居深宮,以生平所好,皆販徒少年、酤酒賣餅、鬥雞蹴之輩,今皆無此,故怏怏不樂。高祖乃作新豐,移舊鄉里。命匠人胡寬悉仿其衢巷門閭,士女老幼相攜路首,各認其門而入。放牛羊雞犬於通途,亦各識其家。上皇大悅。


洋川


洋川者,戚夫人之所生處也,高祖得而罷之。夫人思慕本鄉,追求洋川。高帝爲驛致長安,蠲復其鄉,更名曰縣。又故目其地爲洋川,用表夫人誕載之休祥也。


桑梓地


祖父植桑梓以遺其子孫,子孫思其祖澤,不忍剪伐。故《詩》曰:“維桑維梓,必恭敬止。”漢壽在四川保寧府廣元縣。漢封關公爲漢壽亭侯,即此地。後人稱壽亭侯者誤。


度索尋橦


度索,以繩索相引而度也。尋橦者,植兩木於兩岸,以繩貫其中,上有一木筒,所謂橦也。人縛橦上,以手緣索而進,以達彼岸,有人解之,所謂尋橦也。


井陘道


韓信與張耳將兵擊趙,李左軍說趙王曰:“井陘道險,車不得方軌,騎不能成列。願假臣三萬人,從間道絕其輜重,兩將之頭可致之麾下。”


九折坡


漢王陽爲益州牧,至九折坡,嘆曰:“奉先人遺體,奈何數乘此險!”后王尊至此,曰:“此非王陽所畏處耶?”乃叱其御,歷險而上。後人以王陽不失爲孝子,王尊不失爲忠臣。


赤地青野


地空無物曰赤地。野無人民無禾稻曰青野。


息壤


古地名,有二:一在荊州;一在永州,地中不可犯畚鍤,犯者立死。


解池鹽


不必煎煮。居人疏地爲畦,決水灌其中,俟南風起,此鹽即成。故大舜歌曰:“南風之時兮,可以阜吾民之財兮。”


保俶塔


錢忠懿王名俶,入朝,恐其羈留,作塔以保之。稱名,尊天子也。今誤作“保叔”,不知者遂有“保叔緣何不保夫”之句。


潙汭(音規芮)


河東有二泉,南流曰潙,北流曰汭。《尚書》:“釐降二女於潙汭。”


孔林


自泰山發脈,石骨走二百里,至曲阜結穴,洙泗二水會於其前,孔林數百畝,築城圍之。城以外皆孔氏子孫,圍繞列葬,三千年來,未嘗易處。南門正對嶧山,石羊石虎皆低小,埋土中。伯魚墓,孔子所葬,南面居中,前有享堂,堂右橫去數十武,爲宣聖墓。墓坐一小阜,右有小屋三楹,上書“子貢廬墓處”。墓前近案,對一小山,其前即葬子思父子孫三墓,所隔不遠,馬鬣之封不用石砌,土堆而已。林中樹以千數,惟一楷木老本,有石碑刻“子貢手植楷”,其下小楷生植甚繁。此外合抱之樹皆異種,魯人世世無能辨其名者,蓋孔子弟子異國人,皆持其國中樹來種者。林以內不生荊棘,並無刺人之草。


土著(音着)


言着土地而有常居者,非流寓遷徙之人也。今人誤讀爲注。


雒邑


漢光武定居洛邑。漢以火德王,忌水,故去水而加佳,改洛爲雒。後魏以土德王,以水得土,而流土得水而柔,故又除佳加水。


京觀


謂高丘如京;觀,闕形也。古人殺賊,戰捷陳屍,必築京觀,以爲藏屍之地。古之戰場所在有之。


玉門關


漢班超久在絕域,年老思歸,上書曰:“臣不願到酒泉郡,但願生入玉門關。”


雁門關


在大同府馬邑縣。北雁入塞,必銜蘆一根,擲之關門,然後飛入,如納稅然,蘆柴堆積如山。設有蘆政主事,歲進蘆銀以萬計。


(貞去兩點改夂)國


揚州漕河東岸有墓表,題曰:“(貞去兩點改夂)國公墓道。” (貞去兩點改夂)音虔,與夏字相類,少一發筆,下作“又”,行人遂誤爲夏國公。蓋明顧公玉之封號,賜地葬此也。


魚米之地


唐田澄《蜀城》詩:“地富魚爲米。”故稱沃土爲魚米之地。


漏澤園


創始於宋元豐間,立爲埋葬之所,取澤及枯骨,不使有遺漏之義也。明初,令民間立義冢。天順四年,令郡縣皆置漏澤園。


(上了下凵)亭(音歐亭)


漢蔣澄封(上了下凵)亭侯。今溧陽有山。


鬼門關


在交趾南。其地多瘴癘,去者罕得生還。諺曰:“鬼門關,十去九不還。”


鐵甕城


在鎮江,孫權所築。


邗溝,在揚州,夫差所開。


女陽亭


在崇德縣。勾踐入吳時,夫人產女於此亭。及吳滅後,乃名女陽,更就李爲女兒鄉。


崖州爲大


宋丁謂貶崖州司戶,常語客曰:“天下州郡孰爲大?”客曰:“京師也。”謂曰:“朝廷宰相今爲崖州司戶,則惟崖州爲大也。”


戒石銘


宋高宗紹興二年六月,頒黃庭堅所書戒石銘於州縣,令刻石,文曰:“爾俸爾祿,民膏民脂。下民易虐,上天難欺。”


悲田院


《唐會要》曰:開元五年,宋、蘇請建“悲田院”,使乞兒養病,給以廩食。亦曰“貧子院”。


築城


周公築洛陽城,公孫鞅築咸陽城,伍員築蘇城。范蠡築越張,張儀築成都城,蕭何築長安城,孫權築建康城、泗州城,王審知築福州城,錢築杭城。


長城


燕始城上谷至遼東。趙始城雁門至靈州。秦始皇補築,始名長城。北齊文宣帝復築長城。漢武帝復築遼東城。


開險


司馬錯開巴蜀,秦昭王開義渠,趙武靈王開代、樓煩、白羊,燕惠王開遼東,秦始皇開朔方,漢彭吳開穢貊,唐蒙開邛、夜郎、牂牁、越雋,莊助開東甌、西越,衛青開陰山。


勝國


滅人之國曰勝國,言爲我所勝之國也。左氏曰“勝國者,絕其社稷,有其土地。”


支無祁


大禹治水,至桐柏山,獲水獸,名支無祁,形似獮猴,力逾九象,人不可視。乃命庚辰鎖於龜山之下,淮水乃安。唐永泰初,有漁人入水,見大鐵索,鎖一青猿,昏睡不醒,涎沫腥穢,不可近。


雷峯塔


在錢塘西湖淨寺前南屏之支麓也,昔有雷就者居之,故名。上有塔,遭回祿,今存其殘塔半株。


雪竇


在奉化縣。唐時雪竇禪師居之,鳥窠衣褶,寂然不動。


嶽林寺


在奉化。布袋和尚道場,其鉢盂佛跡尚在。


虎丘


吳王闔閭死,治葬,穿土爲川,積壤爲丘,銅棺三重,以黃金珠玉爲鳧雁。葬三月,金精上騰爲白虎,蹲踞山頂,因名虎丘。


坑儒谷


在臨潼。秦始皇密令冬月種瓜於驪山谷中,溫處皆熟,詔博士諸生說之。前後七百人,言人人殊,則皆使往視,因伏機陷之,後人號“坑儒谷”。


鶴林寺


在潤州,有馬素塔。米元章愛其松石深秀,誓以來生爲寺伽藍,呵護名勝。公歿時,鶴林伽藍無故自倒。里人知公欲踐夙願,遂塑其像於寺之左偏。


祖堂


在應天府治南。唐法融和尚得道於此,爲南宗第一祖師,在山房禪定,有百鳥獻花,故又名獻花巖。


雨花臺


梁武帝時,有云光法師講經於此,天花亂墜,故名雨花。


飛來峯


在杭州虎林山之前。晉時西僧嘆曰:“此是天竺國靈鷲山之小嶺,不知何日飛來?”因名之飛來峯。


躲婆弄


在紹興蕺山下,王右軍居此。有老嫗鬻扇,右軍爲題其扇,媼有慍色。及出,人競買之。他日,媼又持扇乞書,右軍避去。故其下有題扇橋、躲婆弄。


筆飛樓


在蕺山之麓。王右軍於此寫《黃庭經》,筆從空中飛去。今其地有筆飛樓址。


樵風徑


在會稽平水。漢鄭弘少時採薪,得一遺箭。頃之,有老人覓箭,還之,問弘何欲,弘知其神人,答曰:“常患若耶溪載薪爲難,願朝南風,暮北風。”後果如其言。


雷門


即紹興府城之五雲門。《會稽志》:雷門上有大鼓,聲聞洛陽。後鼓破,有二鸛從鼓中飛出,聲遂不遠。


蘭渚


在紹興府城南二十五里。晉永和九年上巳日,王右軍與謝安、孫綽、許詢輩四十一人會此修禊事。今傳有流觴曲水、蘭亭故址。


西陵


在蕭山。一名固陵。范蠡治兵於此,言可固守,因名。


簞醪河


在紹興府治南。勾踐行師日,有獻壺漿者,跪而受之,取覆上流水中,命士卒乘流而飲。人百其勇,一戰遂有吳國,因以名之。


浴龍河


在紹興西門外。宋理宗與弟芮,少時同浴於河。鄞人余天錫臥舟中,夢二龍負舟,起視之,則二小兒緣舟戲。問之,知是宗室,遂與史彌遠言其異,卒嗣帝位。


沉釀堰


在山陰柯山之前。鄭弘應舉赴洛,親友餞於此,以錢投水,依價量水飲之,各醉而去。


曹娥碑


在曹娥江滸。漢上虞令度尚所立,尚弟子邯鄲淳所撰,蔡邕題“黃絹幼婦外孫齏臼”,隱“絕妙好辭”四字。魏武問楊修曰:“解否?”修曰:“解。”魏武曰:“卿勿言。”行三十里始悟,乃嘆曰:“吾不如卿三十里。”(按:魏武不曾過錢塘,所見碑應是拓本。)


錢塘


梁開平四年,錢武肅王始築捍海塘,在候潮門外,潮水晝夜衝擊,版築不就。王命強弩數百以射潮頭,潮水東擊西陵,海塘遂就。


桃源


晉時有漁人乘舟捕魚,緣溪行,忘路遠近,見洞口桃花,舍舟入。其中土地開朗,民居稠雜,雞犬桑麻,怡然自樂。漁人驚問,雲是先世避秦來此,遂與外隔。問今是何世,不知有漢,無論魏晉。漁人出,乃屬曰:“不足爲外人道也。”


牛渚磯


在姑孰。水深不可測。相傳其下多怪物,溫嶠燃犀角照之,須臾,見水族奇形怪狀,有乘車馬、着赤衣者。是夜,嶠夢一人謂曰:“與君幽明道隔,何事相窘?”嶠覺而惡之。未幾,以齒疾拔齒,中風而卒。


杜宇始鑿巫峽,漢武帝鑿曲江,張九齡鑿梅嶺。秦始皇厭天子氣掘淮流,西入江(《禹貢》:東入海),始名秦淮。隋煬帝東遊,穿河,自京口至餘杭。六朝自雲陽鑿運瀆,徑至建康,始復禹通渠故道,穿通齊渠,爲後世通漕轉運。


泰山


泰山上有金篋玉策,能知人年壽修短。漢武帝探策得十八,倒讀曰八十。後壽果八十。


八詠樓


在金華府府治西南,即沈約玄暢樓也。宋守馮伉更今名。


古蜀國


今成都府。蜀之先,自黃帝子曰昌意,娶蜀山氏女,生帝嚳,乃封其支度於蜀。歷夏商,始稱王,首名蠶叢,次曰柏灌,次曰魚鳧。


八陣圖


在新都牟彌鎮。孔明八陣圖凡三:在夔州者六十有四,方陣法也;在牟彌者一百二十有八,當頭陣法也;在棋盤市者二百五十有六,下營法也。(又:沔之定軍山下亦有之,夜常聞金鼓聲。)


神女廟


在巫山。楚襄王遊於高唐,夢一婦人曰:“妾在巫山之陽,高丘之阻,朝爲行雲,暮爲行雨。”比旦視之,如其言,遂立廟。


華表柱


遼陽城內鼓樓東,昔丁令威家此,學道得仙,化鶴來歸,止華表柱,以畫表,雲:“有鳥有鳥丁令威,去家千歲今始歸,城郭雖是人民非,何不學仙冢累累。”


麥飯亭


在滹沱河上,馮異進光武麥飯處。無蔞亭在饒陽,馮異進豆粥處。


柏人城


在唐山。漢高祖過此,欲宿,心動,問縣何名。曰:“柏人。”高祖曰:“柏人者,迫於人也。”不宿而去。


孟姜石


山海衛長城北,石上有婦人跡,相傳爲秦時孟姜女尋夫之地。


九層臺


《太平》按《說苑》:晉獻公築九層臺,其臣荀息諫曰:“臣能累十二棋子如卵於上。”公曰:“危哉。”遂止。其役遺址尚存。


虒祁宮


在曲沃。《左傳》:晉作虒祁宮,而諸侯畔,謂此。衛靈公之晉,晉平公置酒於虒祁,令師涓奏靡靡之樂。師曠曰:“此必得之濮上,乃亡國之聲也,不可聽!”


三岡四鎮


俱在大同應州。趙霸岡在城東,黃花岡在城西,護駕岡在城南。安邊鎮在城東,大羅鎮在城南,司馬鎮在城西,神武鎮在城北。元好問詩:“南北東西俱是名,三岡四鎮護全城。”


桑林


在陽城。湯有七年之旱,禱雨於此,至今多桑。


天繪亭


在平樂府治。一日,郡守欲易名,忽從土中得片石,雲:“予擇勝得此亭,名曰天繪。後某年月日,當有俗子易名清暉者。”遂已。


洛陽橋


在泉州府城東北,跨洛陽江,一名萬安橋。郡守蔡襄建,長三百六十丈,廣丈有五尺。先是海渡歲溺死者無算,襄欲壘石爲梁,慮潮漫,不可以人力勝。乃遺檄海神,遣一吏往。吏酣飲,睡於海厓,半日潮落而醒,則文書已易封矣。歸呈襄,啓之,惟一“醋”字。襄悟曰:“神其令我廿一日酉時興工乎?”至期,潮果退舍。凡八日夕而功成,費金錢一千四百萬。


社倉


在崇安。宋幹道中,縣大飢,朱文公請於郡,得粟六百石賑給之,秋成,民償粟於官,因乞留裏中立社倉,夏貸冬收,以爲常規。文公自作記。後請頒其法於天下。


五羊城


即廣州府城。初有五仙人騎五色羊至此,故名。


梅花村


羅浮飛雲峯側。趙師雄,一日薄暮,於林間見美人淡妝素服,行且近。師雄與語,芳香襲人,因扣酒家共飲。少頃,一綠衣童來,且歌且舞。師雄醉而臥。久之,東方已白,視大梅樹下,翠羽啾啾,參橫月落,但惆悵而已。


滕王閣


南昌府城章江門上。唐高宗子元嬰封滕王時建。都督閻伯嶼重九宴賓僚於閣,欲誇其婿吳子章才,令宿構序。時王勃省父經此與宴。閻請衆賓序,至勃不辭。閻恚甚,密令吏得句即報,至“落霞秋水”句,嘆曰:“此天才也!”其婿慚而退。


岳陽樓


嶽州西門,滕子京建樓,範希文記,蘇子美書,邵竦篆,稱四絕。


巴丘山


嶽州府城南。羿屠巴蛇於洞庭,積骨爲丘,故名。


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