夜航船

《夜航船》是明末清初文學家、史學家張岱所著的百科類圖書。該書講述了從三教九流到神仙鬼怪,從政治人事到典章沿革等二十大類125個小類的學科知識。

北斗七星


第一天樞,第二璇,第三璣,第四權,第五玉衡,第六開陽,第七瑤光。第一至第四爲魁,第五至第七爲杓,合之爲鬥。按《道藏經》:七星,一貪狼,二巨門,三祿存,四文曲,五廉貞,六武曲,七破軍,堪輿家用此。


斗柄東,則天下皆春;斗柄南,則天下皆夏;斗柄西,則天下皆秋;斗柄北,則天下皆冬。


《史記》:中宮、文昌下六星,兩兩相比,名曰三能。臺,三臺。色齊,君臣和;不齊,爲乖戾。


泰階六符


泰階,三臺也。每臺二星,凡六星。符,六星之符驗也。三臺,乃天之三階。經曰:泰階者,天之三階也。上階爲天子,中階爲諸侯、公卿,下階爲士、庶人。


景星


形如半月,王者政教無私,則景星見。


始影管朗


女星旁一小星,名始影,婦女於夏至夜候而祭之,得好顏色。始影南,並肩一星,名朗,男子於冬至夜候而祭之,得好智能。


參商


高辛氏二子,長闕伯,次沉實,自相爭鬥。帝乃遷長於商丘,主商,昏見;遷次於大夏,主參,曉見。二星永不相見。


長庚


即太白金星,朝見東方,曰啓明;夕見西方,曰長庚。太白經天,太白陰星見,晝當伏,晝見即爲經天;若經天,則天下草昧,人更主,是謂亂紀,人民流亡。


應劭曰:“上階上星爲男主,下星爲女主;中階上星爲三公,下星爲卿大夫;下階上星爲上士,下星爲庶人。三階平則天下太平,三階不平則百姓不寧,故曰六符。”


《晉志》:角二星,爲天闕,閏其間天門也,其內天庭也。故黃道經其中七曜之所行。左角爲理,主刑;右角爲將,主兵。亢四星,天子內朝,天下之禮法也,亦爲疏廟主疾疫。氐四星,爲天根,王者之宿宮,又爲后妃之府,將有淫慾之事,氐先動。房四星爲明堂,天子佈政之室也,亦四輔也。又爲四表,中間爲天衢,亦爲天關,黃道之所經也。七曜繇乎天衢,則天下和平,亦天駟,爲天馬,主車駕,亦曰天廄,又主開閉爲蓄藏之所由。又北小星爲鉤,鈐鍵天之管鑰,明而近房,天下同心。心三星,天王正位也。中星曰明堂,天子位爲大辰,主天下之賞罰。前星爲太子,後星爲庶子。尾九星,後宮之長,亦爲九子,色慾均明,大小相承,則後宮有敘。箕四星,爲天津,後宮后妃之府,一曰天箕,主八風,凡日月宿在箕東壁翼者,風起北方,又主口舌。南斗六星,天廟也,爲丞相太宰之位,酌量政事之宜,褒賢進良,稟受爵祿,又主兵。牽牛六星,天之關梁,主犧牲。其北二星,一曰即路,一曰聚火。又曰:上一星主道路,次二星主關梁,次三星主南越。須女四星,天之少府也,婦女之位,主布帛裁置、嫁娶。虛二星,冢宰之象也,主邑居廟堂祭祀之事,又主風雲死喪。危三星,主天府,天市架屋動,則土功起。營室二星,爲太廟天子之宮也,主土功事。東壁二星,主文章,天下圖書之祕府。西方奎十六星,天之武庫也,主以兵禁。暴、婁二星,亦爲天獄,主苑牧犧牲供給郊祀。胃三星,天之廚藏,五穀之倉也,又名大梁,主倉廩。昴七星,天之耳目也,主西右,又爲旄頭,胡星也,又主喪,主獄。昴、畢間二星,爲天衢,三光之道也,主伺候關梁。畢八星,狀如掩兔之畢,主邊兵,主弋獵,又主刑罰。觜三星,在參之右角,如鼎足形,主天之關,又爲三軍之候。參七星,白獸之體。中三星橫列者,三將軍也。南方東井八星,天之南門,黃道所經,爲天之亭侯,主水衡事輿。鬼五星,天之目也,主視明察奸謀。中央一星,曰積屍,搖動失色則病疾。柳八星,天之廚宰,主尚食和滋味。昴七星,一曰天都,主衣裳文繡。張六星,主珍寶宗廟之用,及衣服天廚飲食賞賚之事。翼二十二星,爲天子之樂府,又主夷狄遠賓負海之客,明則禮樂興,四夷來賓。軫四星,爲冢宰輔臣也,主車騎足用,亦主風,有軍出入,皆佔於軫。


熒惑守心


熒惑,火星也。守心,謂行經心度,住而不過也。宋景公時,熒惑守心。公問子韋,對曰:“禍當君,可移之相。”公曰:“相,吾輔也。不可!”曰:“移之民。”曰:“民死,吾誰與爲君?”曰:“移之歲。”曰:“歲飢則民死。”子韋曰:“君有至德之言三,熒惑必三徙。”果徙三舍。


歲星


木星也。所居之國爲福,所對之國爲兇。福主豐稔,兇主饑荒。一曰:歲星所在之國,有稱兵伐之者必敗。


彗星


曰長星,亦曰槍。芒角四射者曰孛,芒角長如帚曰彗,極長者曰蚩尤旗。


金星


一月移一宮,木星一歲移一宮,水星一月移一宮,火星兩月移一宮,土星二十八月移一宮。 改爲金星一月移一宮,木星一歲移一宮,水星一月移一宮,火星兩月移一宮,土星二十八月移一宮。


客星犯牛鬥


有人居海上,每年八月,見浮槎到岸,乃賷糧,乘之。至一處,見婦人織機。其夫牽牛飲水次。問:“此是何處?”答曰:“歸問嚴君平。”君平曰:“是日客星犯牛鬥,即爾至處。”


問使者何日發


漢和帝時,遣使者二人,微行至蜀。李爲郡侯吏,出酒共飲,問曰:“君來時,知二使者以何日發行?”二人怪問其故,曰:“見有二使星入益部耳。”自此名著。


五星奎聚


宋幹德五年三月,五星聚於奎。初,竇儼與盧多遜、楊徽之,周顯德中同爲諫官,儼善推步星曆,嘗曰:“丁卯歲五星聚奎,自此天下始太平。二拾遺見之,儼不與也。”呂氏中曰:“奎星固太平之象,而實重啓斯文之兆也。文治精華,已露於斯矣。”


德星


穎川陳、荀淑,俱率子弟宴集一堂。太史奏德星聚穎,分百里內必有賢人會合。


客星犯御座


光武引嚴光入內,論道舊故,相對累日。因共偃臥,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御座甚急。帝笑曰:“朕與故人嚴子陵共臥耳。”


晨星


劉禹錫曰:“落落如晨星之相望。”謂故人寥落,如早晨之星,甚稀少也。


望星星降


何諷於書中得一發卷,規四寸許,如環而無端,用力絕之,兩頭滴水。方士曰:“此名脈望,蠹魚三食神仙字,則化爲此。夜持規向天中望星,星立降,可求丹服食也。”


吞墜星


五代湯悅,自少穎悟。嘗見飛星墮水盤中,掬而吞之,文思日麗。仕南唐,拜相。凡書檄制誥,皆出其手。


上應列宿


館陶公主爲子求郎,不許,賜錢十萬緡。漢明帝謂羣臣曰:“郎官上應列宿,出宰百里,苟非其人,則民受其殃。”


文曲犯帝座


明景清建文中爲御史大夫。文皇即位,清獨委蛇侍朝,文皇頗疑之。時星者奏文曲犯帝座甚急,色赤。是日,清衣緋入。遂收清,得所帶劍,不屈死,死後精靈猶見。


星長竟天


唐天佑二年彗星長竟天。宋徽宗五年,有星孛於西方,長竟天。明成化七年,彗星見。正德元年,彗星見,參井侵太微垣。萬曆四十六年,東方有白氣,長竟天,其佔爲彗象,遼陽震報相踵。天啓元年,土星逆入井宿。


星飛星隕


宋徽宗元年正月朔,流星自西南入尾抵距星,其光燭地。是夕,有赤氣起東北,亙西方,中出白氣二,將散,復有黑氣在旁。任伯雨言:時方孟春,而赤氣起於暮夜之幽,以天道人事推之,此宮禁陰謀下幹上之證也。散而爲白,而白主兵,此夷狄竊發之證也。明成化二十三年,有飛星流,光芒燭地。正德元年,隕星如雨。崇禎十七年,星入月中。佔曰:“國破君亡。”


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