《夜航船》是明末清初文學家、史學家張岱所著的百科類圖書。該書講述了從三教九流到神仙鬼怪,從政治人事到典章沿革等二十大類125個小類的學科知識。
古歌謠
伏羲氏有網罟之歌,始爲歌。葛天氏操牛尾,投足,歌八闋,始分闋。孔甲作《破斧》之歌,始爲東音。塗山氏(禹妃)歌侯人,始爲周南、召南。有氏感飛燕,始爲北音。周昭王時,西瞿徙宅西河,始爲西音。(今歌曲統謂南北音。涼州、伊州、甘州、渭州皆西音,併爲北歌曲。)
鼓吹
黃帝命岐伯爲鼓吹。凱歌,漢爲鐃歌,本鼓吹。
相和歌
漢始有雜歌、豔歌、倚歌、蹈歌,始爲相和歌,本謳謠絲竹相和,執節而歌。
樂府采詩
漢武帝立樂府采詩,夜誦則有趙代秦楚之謳,始以聲爲主尚歌。
白紵歌
梁武帝本吳歌《白紵》,始改子夜吳聲四時歌。
薤露蒿里
田橫從者始爲《薤露》、《蒿里》歌。魏繆襲始以輓歌爲辭。
郊祀歌
三言四言。謝莊歌五帝,三言九言,依五行數。漢歌篇八句轉韻。張華、夏侯湛兩三韻轉。傅玄改韻頗數。王韶之、顏延之始四句轉韻,賒促得中。
鐃吹
唐柳子厚作鐃歌鼓吹曲十二篇,歌唐戰功。
檀來歌
周世宗南征軍士作《檀來歌》,聲聞數十里。
陽春白雪
《文選》:客有歌於郢中者,始爲《下里》、《巴人》,國中和者數千人。爲《向陽薤露》,和者數百人。爲《陽春》、《白雪》,和者數十人。引商刻羽,雜以流徵,和者不過數人。其曲彌高,其和彌寡。
填詞柳三變
柳耆卿爲屯田員外郎,初名三變,自作詞雲:“才子詞人,自是白衣卿相。”後有薦於朝者,仁宗曰:“此人風前月下,且去填詞。”由是不得志。自稱奉聖旨填詞柳三變。
纂組成文
司馬相如曰:合纂組以成文,列錦繡而爲質,一經一緯,一宮一商,此賦之跡也。賦家之心,包括宇宙,總攬人物,斯乃得之於內,不可得而傳也。
登高作賦
古者登高能賦,山川能祭,師旅能御,喪紀能誄,作器能銘,則可以爲大夫矣。
五經鼓吹
孫綽博學,善屬文,絕重張衡、左思賦,每雲:“《三都》、《二京》,五經鼓吹。”
雕蟲小技
或問揚子云曰:“吾子少而好賦?”曰:“然。童子雕蟲篆刻。”既而曰:“壯夫不爲也。”
風送滕王閣
都督閻伯岐修滕王閣,落成設宴,屬婿吳子章預作《滕王閣賦》,出以誇客。王勃自馬當順風行七百餘里,至南昌與宴。及遜作賦,受筆札而不辭。都督大怒,命吏伺其落句即報。至“落霞秋水”句,都督曰:“此天才也!”命其婿輟筆。
張融海賦
張融爲《海賦》,徐凱之曰:“卿此賦實超玄虛,但不道鹽耳。”融即援筆增曰:“漉沙構白,熬波出素。積雪中春,飛霜暑路。”
木華海賦
木華作《海賦》,思路偶澀,或告之曰:“何不於海之上下四旁言之?”華因其言,《海賦》遂成。
八叉手
溫庭筠工賦,每人試作賦,八叉手而八韻成。又言庭筠作賦,未嘗起草,一吟一韻,場中號溫八吟,亦號溫八叉。