太平廣記

卷一百五十三·定數八

李公　李宗回　崔樸　李藩　韋執誼　袁滋　裴度　張轅　趙昌時

李公

唐貞元中，萬年縣捕賊官李公，春月與所知街西官亭子置鱠。一客偶至，淹然不去，氣色甚傲。衆問所能，曰：“某善知人食料。”李公曰：“且看今日鱠，坐中有人不得喫者否？”客微笑曰：“唯足下不得喫。”李公怒曰：“某爲主人，故置此鱠，安有不得喫之理？此事若中，奉五千，若是妄語，當遭契闊。請坐中爲證，因促喫。將就，有一人走馬來雲：“京兆尹召。”李公奔馬去，適會有公事，李公懼晚，使報諸客但餐，恐鱠不可停。語庖人：“但留我兩碟。”欲破術人之言。諸客甚訝。良久，走馬來，諸人已餐畢，獨所留鱠在焉。李公脫衫就座，執箸而罵。術士顏色不動，曰：“某所見不錯，未知何故？”李公曰：“鱠見在此，尚敢大言。前約已定，安知某不能忽忽酬酢……”言未了，官亭子仰泥土壤，方數尺，墮落，食器粉碎，鱠並雜於糞埃。李公驚異，問廚者更有鱠否？曰：“盡矣。”乃厚謝術士，以錢五千與之。（出《逸史》）

李宗回

李宗回者，有文詞，應進士舉，曾與一客自洛至關。客雲：“吾能先知人飲饌，毫釐不失。”臨正旦，一日將往華陰縣。縣令與李公舊知，先遣書報。李公謂客曰：“歲節人家皆有異饌，況縣令與我舊知。看明日到，何物喫？”客撫掌曰：“大哥（“哥”疑是“奇”字）與公各飲一盞椒蔥酒，食五般餛飩，不得飯喫。”李公亦未信。及到華陰縣，縣令傳語，遣鞍馬馱乘，店中安下，請二人就縣。相見喜曰：“二賢衝寒，且速暖兩大盞酒來，着椒蔥。”良久檯盤到，有一小奴與縣令耳語。令曰：“總煮來。”謂二客曰：“某有一女子，年七八歲，常言何不令我勾當家事？某昨惱渠，遣檢校作歲飯食。適來雲，有五般餛飩，問煮那般？某雲，總煮來。”逡巡，以大碗盛，二客食盡。忽有佐吏從外走雲，“敕使到。”舊例合迎。縣令驚，忙揖二客，鞭馬而去，客遂出。欲就店終餐，其僕者已歸，結束先發，已行數裏。二人大笑，相與登途，竟不得飲喫。異哉，飲啄之分也。（出《逸史》）

崔樸

唐渭北節判崔樸，故滎陽太守祝之兄也。常會客夜宿，有言及宦途通塞，則曰：“崔琯及第後，五任不離釋褐，令狐相七考河東廷評，六年太常博士。”嘗自賦詩，嗟其蹇滯曰：“何日肩三署，終年尾百僚。其後出入清要，張宿遭遇，除諫議大夫，宣慰山東。憲宗面許，回日與相。至東洛都亭驛暴卒。崔元章在舉場無成，爲執權者所嘆。主司要約，必與及第。入試日中風，不得一名如此。”樸因話家世曾經之事：朴父清，故平陽太守。建中初，任藍田尉。時德宗初即位，用法嚴峻。是月，三日之內，大臣出貶者七，中途賜死者三，劉晏、黎幹，皆是其數。戶部侍郎楊炎貶道州司戶參軍，自朝受責，馳驛出城，不得歸第。炎妻先病，至是炎慮耗達，妻聞驚，必至不起。其日，炎夕次藍田，清方主郵務。炎才下馬，屈崔少府相見。便曰：“某出城時，妻病綿綴。聞某得罪，事情可知。欲奉煩爲申辭疾，請假一日，發一急腳附書，寬兩處相憂，以侯其來耗，便當首路，可乎？”清許之，郵知事呂華進而言曰：“此故不可，敕命嚴迅。”清謂呂華：“楊侍郎迫切，不然，申府以闕馬，可乎？”華久而對曰：“此即可矣。”清於是以聞於京府，又自出俸錢二十千，買細氈，令選氈舁，顧夫直詣炎宅，取炎夫人。夫人扶病登舁，仍戒其丁勤夜行。旦日達藍田，時炎行李簡約，妻亦病稍愈，便與炎偕往。炎執清之手，問第行，清對曰：“某第十八。”清又率俸錢數千，具商於已來山程之費。至韓公驛，執清之袂，令妻出見曰：“此崔十八，死生不相忘，無復多言矣。炎至商於洛源驛，馬乏，驛僕王新送騾一頭。又逢道州司倉參軍李全方挽運入奏，全方輒傾囊以濟炎行李。後二年秋，炎自江華除中書侍郎，入相，還至京兆界，問驛使：崔十八郎在否？驛吏答曰：在。炎喜甚。頃之，清迎謁於前。炎便止之曰：“崔十八郎，不合如此相待。今日生還，乃是子之恩也。”仍連鑣而行，話湘楚氣候。因曰，“足下之才，何適不可？老夫今日可以力致。柏臺諫署，唯所選擇。”清因遜讓，無敢希僥倖意。炎又曰：“勿疑，但言之。”清曰：“小諫閒且貴，敢懷是望？”炎曰：“吾聞命矣，無慮參差。”及炎之發藍田，謂清曰：“前言當一月有期。”炎居相位十日，追洛源驛王新爲中書主事，仍奏授鄂州唐年縣尉李全方監察御史，仍知商州洛源監。清之所約沉然。清罷職，特就炎第謁之。初見則甚喜。留坐久之，但飲數杯而已，並不及前事。逾旬，清又往焉。炎則已有怠色，清從此退居，不復措意。後二年，再貶崖州，至藍田，喟然太息若負者。使人召清，清辭疾不往。乃自咎曰：“楊炎可以死矣，竟不還他崔清官。”（出《續定命錄》）

李藩

李相藩，嘗寓東洛。年近三十，未有宦名。夫人即崔構（“構”字原闕，據明抄本補）庶子之女。李公寄託崔氏，待之不甚厚。時中橋胡蘆生者善卜，聞（“聞”字下原本有“女”字，據明抄本刪）人聲，即知貴賤。李公患腦瘡，又欲挈家居揚州，甚愁悶。及與崔氏弟兄訪胡蘆生，蘆生好飲酒，人詣之，必攜一壺，故謂爲胡蘆生。李公與崔氏各攜錢三百。生倚蒲團，已半酣。崔氏弟兄先至，胡蘆不爲之起，但伸手請坐。李公以疾後至，胡蘆生曰：“有貴人來。”乃命侍者掃地，即畢，李公已到，未下驢，胡蘆生笑迎執手曰：“郎君貴人也。”李公曰：“某貧且病，又欲以家往數千裏外，何有貴哉？”蘆生曰：“紗籠中人，豈畏迍厄。”李公請問紗籠之事，終不說。遂往揚州。居於參佐橋，使院中有一高員外，與藩往還甚熟。一旦來詣藩，既去，際晚又至，李公甚訝之。既相見，高曰：“朝來拜候，卻歸困甚。晝寢，夢有一人，召出城外，於荊棘中行，見舊使莊戶，卒已十年，謂某曰，員外不合至此，爲物所誘，且便須回，某送員外去。卻引至城門。某謂之曰，汝安得在此。雲，我爲小吏，差與李三郎當直。某曰，何外李三郎？曰，住參佐橋之（明抄本、陳校之作“知”）員外。與李三郎往還，故此祗候。某曰，三郎安得如此？曰，是紗籠中人。詰之不肯言。因曰，某飢，員外能與少酒飯錢財否？子城不敢入，某與城外置之。某謂曰，就是三郎宅中得否？曰，若如此，是殺某也。遂覺。已令於城外與置酒席，且奉報好消息。”李公微笑，數年，張建封僕射鎮揚州，奏李公爲巡官校書郎。會有新羅僧，能相人，且言張公不得爲宰相。甚懷怏，因令於便院中，看郎宦有得爲宰相者否？遍視良久：曰，並無。張公尤不樂。曰，莫有郎官未入院否？報雲，李巡官未入。便令促召，逡巡至，僧降階迎，謂張公曰，巡官是紗籠中人，僕射且不及。張公大喜，因問紗籠中之事。僧曰，宰相冥司必潛紗籠護之，恐爲異物所擾，餘官即不得也。方悟胡蘆生及高所說。李公竟爲宰相也。信哉，人之貴賤分定矣。（出《逸史》）

韋執誼

韋執誼自相貶太子賓客，又貶崖州司馬。執誼前爲職方員外，所司呈諸州圖。每至嶺南州圖，必速令將去，未嘗省之。及爲相，北壁有圖。經數日，試往閱焉，乃崖州圖矣。意甚惡之。至是，果貶崖州。二年死於海上。（出《感定錄》）

袁滋

復州清溪山，煥麗無比。袁相公滋未達時，復郢間居止。因晴日，登臨此山。行數裏，幽小，漸奇險，阻絕無蹤。有儒生以賣藥爲業，宇于山下。袁公與語，甚相狎，因留宿。袁公曰：“此處合有靈仙隱士。”儒生曰：“有道者五六人，每三兩日即一來。不知居處。與其雖熟，即不肯細言。”袁公曰：“求修謁得否？”曰：“彼甚惡人，然頗好酒。足下但得美酒一榼，可相見也。”袁公辭歸。後攜酒再往，經數宿，五人果來。或鹿巾紗帽，杖藜草履，遙相與通寒溫，大笑，乃臨澗濯足，戲弄儒生。儒生爲列席致酒，五人睹甚喜。曰：“何處得此物？且各三五盞。”儒生曰：“非某所能致，有客攜來，願謁先生。”乃引袁公出，歷拜，五人相顧失色，悔飲其酒，並怒儒生曰：“不合以外人相擾。”儒生曰：“此人志誠可賞，且是道流。稍從容，亦何傷也？”意遂漸解。見袁衆謙恭甚，及時與笑語，目袁生曰：“座。”袁公再拜就席。少頃酒酣，乃注視袁公，謂曰：“此人大似西華坐禪和尚。”良久雲：“直是。”便屈指數，此僧亡來四十七年。問袁公之歲，正四十七。撫掌曰：“須求官職，福祿已至。”遂與袁公握手言別。前過洞，上山頭，捫蘿跳躍，翩翻如鳥飛去，逡巡不見。袁公果拜相，爲西川節度使。（出《逸史》）

裴度

故中書令晉國公裴度，自進士及第，博學宏詞制策三科，官途二十餘載。從事浙右，爲河南掾。至憲宗朝，聲聞隆赫，歷官三署，拜御史中丞。上意推重，人情翕然。明年夏六月，東平帥李師道包藏不軌，畏朝廷忠臣，有賊殺宰輔意。密遣人由京師靖安東門禁街，候相國武元衡，仍暗中傳聲大呼雲：“往驛坊，取中丞裴某頭。”是時京師始重揚州氈帽。前一日，廣陵師獻公新樣者一枚，公玩而服之。將朝，燭下既櫛，及取其蓋張焉。導馬出坊之東門。賊奄至，唱殺甚厲。賊遂揮刀中帽，墜馬。賊爲公已喪元矣，掠地求其墜頗急。驂乘王義遽回鞚，以身蔽公。賊知公全，再以刀擊義，斷臂且死。度賴帽子頂厚，經刀處，微傷如線數寸，旬餘如平常。及升臺袞，討淮西，立大勳，出入六朝，登庸授鉞。門館僚吏，雲布四方。其始終遐永也如此。（出《續定命錄》）

張轅

吳郡張轅，自奉天尉將調集。時李庶人錡在浙西，兼榷管。轅與之有舊，將往謁。具求資糧，未至，夢一人將官誥至，雲：“張轅可知袁州新喻縣令。”轅夢中已曾爲赤尉，不宜爲此，固不肯受。其人曰：“兩季之俸，支牒已行，不受何爲？”遂委之而去。轅覺，甚惡之。及見錡，具言將選，告以乏困。錡留之數日，將辭去。錡因謂曰：“足下選限猶遠，且能爲一職乎？亦可資桂玉之費。”轅不敢讓，因署毗陵郡鹽鐵場官。轅以職雖卑而利厚，遂受之。既至所職，及視其簿書所用印，乃袁州新喻廢印也。轅以四月領務，九月而罷。兩季之俸，皆如其言。（出《前定錄》）

趙昌時

元和十二年，憲宗平淮西。趙昌時爲吳元濟裨將，屬張伯良。於青陵城與李訴九月二十七日戰，項後中刀（“刀”原作“乃”，據明抄本改）墮馬死。至夜四更，忽如睡覺。聞將家點閱兵姓名聲，呼某乙，即聞唱唯應聲。如是可點千餘人。趙生專聽之，將謂點名姓。及點竟，不聞呼之。俄而天明，趙生漸醒，乃強起，視左右死者，皆是夜來聞呼名字者也。乃知冥中點閱耳。趙生方知身不死。行歸，月餘瘡愈。方知戰死者亦有宿命耳。（出《博異志》）