太平廣記

卷十九·神仙十九

馬周　李林甫　郭子儀　韓滉

馬周

馬周者，華山素靈宮仙官也。唐氏將受命，太上敕之下佐於國。而沉緬於酒，汨沒風塵間二十年，棲旅困餒，所向拘礙，幾爲磕僕。聞袁天綱自蜀入秦，善於相術，因詣之，以決休咎。天綱目之良久曰：“五神奔散，屍居旦夕耳，何相之有邪！”周大驚，問以禳制之術。天綱曰：“可自此東直而行，當有老叟騎牛者。不得迫而與語，但隨其行，此災可除矣。”周如言而行，未出都門，果有老叟，騎牛出城，默隨其後。繚繞村徑，登一大山。周隨至山頂，叟顧見之，下牛，坐於樹下，與語曰：“太上命汝輔佐聖孫，創業拯世，何爲昏沉於酒，自掇困餓。五神已散，正氣凋淪，旦夕將死，而不修省邪？”周亦懵然未曉。叟曰：“汝本素靈宮仙官，今太華仙王，使人召汝。”即引入宮闕，經歷宮門數重，至大殿之前，羽衛森肅，若帝王所居。趨至簾前，有宣言責之者，以其受命不恭，墮廢所委，使還其舊署，自責省愆。叟與所使數人，送於東廡之外別院中。室宇宏麗，視其門，則姓名存焉。啓鑰而入，爐火鼎器，牀榻茵席，宛如近所棲止，沉吟思之。未能了悟。忽有五人，服五方之衣，長大奇偉，立於前曰：“我皆先生五臟之神也。先生酣酒流蕩，濁辱於身，我等久歸此矣。但閉目，將復於神室也。”周瞑目頃之，忽覺心智明悟，並憶前事，二十餘年，若旬日之間耳。復扃鐍所居，出仙王之庭，稽首謝過，再稟其命。來詣長安，明日復謁天綱。天綱驚曰：“子何所遇邪？”已有瘳矣。六十日當一日九遷，百日位至丞相，勉自愛也？”如是，貞觀中，敕文武官各貢理國之策，周之所貢，意出人表，是日拜拾遺、監察御使、裏行。自此累居大任，入相中書令數年。一旦羣仙降其室曰：“佐國功成，可以退矣，太乙徵命，無復留也。”翌日無疾而終。諡曰忠公。其所著功業，匡贊國政，揚歷品秩，國史有傳，此不備書。（出《神仙拾遺》）

李林甫

唐右丞相李林甫，年二十，尚未讀書。在東都，好遊獵打球，馳逐鷹狗，每於城下槐壇下，騎驢擊，略無休日。既憊舍驢，以兩手返據地歇。一日，有道士甚醜陋，見李公踞地，徐言曰：“此有何樂，郎君如此愛也？”李怒顧曰：“關足下何事？”道士去，明日又復言之。李公幼聰悟，意其異人，乃攝衣起謝。道士曰：“郎君雖善此，然忽有顛墜之苦，則悔不可及。”李公請自此修謹，不復爲也。道士笑曰：“與郎君後三日五更，會於此。”曰：“諾。”及往，道士已先至，曰：“爲約何後？”李乃謝之。曰：“更三日復來。”李公夜半往，良久道士至。甚喜，談笑極洽，且曰：“某行世間五百年，見郎君一人，已列仙籍，合白日昇天。如不欲，則二十年宰相，重權在己。郎君且歸，熟思之，後三日五更，復會於此。”李會回計之曰：“我是宗室，少豪俠，二十年宰相，重權在己，安可以白日昇天易之乎？”計已決矣，及期往白。道士嗟嘆咄叱，如不自持，曰：“五百始見一人，可惜可惜。”李公悔，欲復之。道士曰：“不可也，神明知矣。”與之敘別曰：“二十年宰相，生殺權在己，威振天下。然慎勿行陰賊，當爲陰德，廣救拔人，無枉殺人。如此則三百年後，白日上升矣。官祿已至，可使入京。”李公匍匐泣拜，道士握手與別。時李公堂叔爲庫部郎中，在京，遂詣。叔父以其縱蕩，不甚記錄之，頗驚曰：“汝何得至此？”曰：“某知向前之過，今故候覲，請改節讀書，願受鞭棰。”庫部甚異之，亦未令就學，每有賓客，遣監杯盤之飾。無不修潔。或謂曰，汝爲吾著某事，雖雪深沒踝，亦不去也。庫部益親憐之，言於班行，知者甚衆。自後以蔭敘，累官至贊善大夫，不十年，遂爲相矣。權巧深密，能伺上旨，恩顧隆洽，獨當衡軸，人情所畏，非臣下矣。數年後，自固益切，大起大獄，誅殺異己，冤死相繼，都忘道士槐壇之言戒也。時李公之門，將有趨謁者，必望之而步，不敢乘馬。忽一日方午，有人扣門，吏驚候之，見一道士甚枯瘦，曰：“願報相公。”聞者呵而逐之外，吏又鞭縛送於府，道士微笑而去。明日日中復至，門者乘間而白。李公曰：“吾不記識，汝試爲通。”及道士入，李公見之，醒然而悟，乃槐壇所睹也。慚悸之極，若無所措。卻思二十年之事，今已至矣，所承教戒，曾不暫行。中心如疾，乃拜。道士迎笑曰：“相公安否？當時之請，並不見從，遣相公行陰德，今枉殺人，上天甚明，譴謫可畏，如何？”李公但磕額而已。道士留宿，李公盡除僕使，處於中堂，各居一榻。道士唯少食茶果，餘無所進。至夜深，李公曰：“昔奉教言，尚有昇天之挈，今復遂否？”道士曰：“緣相公所行，不合其道，有所竄責，又三百年。更六百年，乃如約矣。”李公曰：“某人間之數將滿，既有罪譴，後當如何？”道士曰：“莫要知否？亦可一行。”李公降榻拜謝。曰：“相公安神靜慮，萬想俱遣，兀如枯株，即可俱也。”良久，李公曰：“某都無念慮矣。”乃下招曰：“可同往。”李公不覺，便隨道士去。大門及春明門到輒自開，李公援道士衣而過。漸行十數裏，李公素貴，尤不善行，困苦頗甚。道士亦自知之，曰：“莫思歇否？”乃相與坐於路隅。逡巡，以數節竹授李公曰：“可乘此，至地方止，慎不得開眼。”李公遂跨之，騰空而上，覺身泛大海，但聞風水之聲。食頃止，見大郭邑。介士數百，羅列城門，道士至，皆迎拜，兼拜李公。約一里，到一府署。又入門，復有甲士，升階至大殿。帳榻華侈，李公困，欲就帳臥。道士驚，牽起曰：“未可，恐不可回耳，此是相公身後之所處也。”曰：“審如是，某亦不恨。”道士笑曰：“茲介癬鱗（鱗原作癬，據明抄本改）之屬，其間苦事亦不少。”遂卻與李公出大門，復以竹杖授之，一如來時之狀。入其宅，登堂，見身瞑坐於牀上。道士乃呼曰：“相公相公。”李公遂覺。涕泗交流，稽首陳謝。明日別去，李公厚以金帛贈之，俱無所受，但揮手而已，曰：“勉旃，六百年後，方復見相公。”遂出門而逝，不知所在。先是安祿山常養道術士，每語之曰：“我對天子，亦不恐懼，唯見李相公，若無地自容，何也？”術士曰：“公有陰兵五百，皆有銅頭鐵額，常在左右，何以如此？某安得見之。”祿山乃奏請宰相宴於己宅，密遣術士於簾內窺伺。退曰：“奇也，某初見李相公，有一青衣童子，捧香爐而入，僕射侍衛，銅頭鐵額之類，皆穿屋逾牆，奔逆而走。某亦不知其故也。當是仙官暫謫在人間耳。”（出《逸史》）

郭子儀

郭子儀，華州人也。初從軍沙塞間，因入京催軍食，回至銀州十數裏，日暮，忽風砂陡暗，行李不得，遂入道旁空屋中，籍地將宿。既夜，忽見左右皆有赤光，仰視空中，見軿輜車繡屋中，有一美女，坐牀垂足，自天而下，俯視。子儀拜祝雲：“今七月七日，必是織女降臨，願賜長壽富貴。”女笑曰：“大富貴，亦壽考。”言訖，冉冉昇天，猶正視子儀。良久而隱。子儀後立功貴盛，威望烜赫。大曆初，鎮河中，疾甚，三軍憂懼。子儀請御醫及幕賓王延昌、孫宿、趙惠伯、嚴郢等曰：“吾此疾自知未到衰殞。”因話所遇之事，衆稱賀忻悅。其後拜太尉尚書令尚父，年九十而薨。（出《神仙感遇傳》）

韓滉

唐宰相韓滉，廉問浙西，頗強悍自負，常有不軌之志。一旦有商客李順，泊船於京口堰下，夜深碇斷，漂船不知所止。及明，泊一山下。風波稍定，上岸尋求。微有鳥徑，行五六裏，見一人烏巾。岸幘古服，與常有異。相引登山，詣一宮闕，臺閣華麗，迨非人間。入門數重，庭除甚廣。望殿遙拜，有人自簾中出，語之曰：“欲寓金陵韓公一書，無訝相勞也。”則出書一函，拜而受之。贊者引出門，送至舟所。因問贊者曰：“此爲何處也？恐韓公詰問，又是何人致書？”答曰：“此東海廣桑山也，是魯國宣父仲尼，得道爲真官，理於此山。韓公即仲由也，性強自恃。夫子恐其掇刑網，致書以諭之。”言訖別去。李順卻還舟中，有一使者戒舟中人曰：“安坐，勿驚懼，不得顧船外，逡巡則達舊所。，不知所行幾千萬裏也。既而詣衙，投所得之書。韓公發函視之，古文九字，皆科斗之書，了不可識。詰問其由，深以爲異，拘縶李順，以爲妖妄，欲加嚴刑。復博訪能篆籀之人數輩，皆不能辨。有一客疣眉古服，自詣賓位，言善識古文。韓公見，以書示之。客捧書於頂，再拜賀曰：此孔宣父之書，乃夏禹科斗文也，文曰；‘告韓滉，謹臣節，勿妄動。’”公異禮加敬，客出門，不知所止。韓慘然默坐，良久瞭然，自憶廣桑之事，以爲非遠。厚禮遣謝李順。自是恭黜謙謹，克保終始焉。（出《神仙感遇傳》）