太平廣記

《太平廣記》是古代文言小說的第一部總集。宋代人編的一部大書。全書500卷,目錄10卷,取材於漢代至宋初的野史傳說及道經﹑釋藏等爲主的雜著,屬於類書。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等12人奉宋太宗之命編纂。開始於太平興國二年(977年),次年(978年)完成。因成書於宋太平興國年間,和《太平御覽》同時編纂,所以叫做《太平廣記》。

卷三百三十九·鬼二十四

羅元則 李元平 劉參 閆敬立 崔書生 李則 陸憑 潯陽李生


羅元則


歷陽羅元則,嘗乘舟往廣陵,道遇雨,有一人求寄載,元則引船載之。察其似長者,供待甚厚。無他裝囊,但有書函一枚,元則竊異之。夜與同臥,旦至一村,乃求暫下岸,少頃當還。君可駐船見待,慎無發我函中書也。許之乃下去。須臾,聞村中哭聲,則知有異。乃竊其書視之,曰:某日至某村,當取其乙,某村名良是。元則名次在某下,元則甚懼而鬼還。責曰:君何視我書函?元則乃前自陳伏,因乞哀甚苦。鬼愍然,謂:君嘗負人否?元則熟思之曰:平生唯有奪同縣張明道十畝田,遂至失業,其人身已死矣。鬼曰:此人訴君耳。元則泣曰:父母年老,惟恃元則一身,幸見恩貸。良久曰:念君厚恩相載,今捨去,君當趨歸。三年無出門,此後可延十年耳。即下船去。元則歸家中,歲餘,其父使至田中收稻,即固辭之。父怒曰:田家當自力,乃欲偷安甘寢,妄爲妖辭耶?將杖之,元則不得已。乃出門,即見前鬼,髡頭裸體,背盡瘡爛,前持曰:吾爲君至此,又不能自保惜。今即相逢,不能相置。元則曰:舍我辭二親。鬼許,具以白父。言訖,奄然遂絕。其父方痛恨之,月餘亦卒。(出《廣異記》)


李元平


李元平者,睦州刺史伯成之子,以大曆五年客於東陽精舍讀書。歲餘暮際,忽有一美女服紅羅裙襦,容色甚麗,有青衣婢隨來。入元平所居院他僧房中,平悅而趨之,問以所適,及其姓氏。青衣怒雲:素未相識,遽爾見逼,非所望王孫也。元平初不酬對,但求拜見。須臾,女從中出,相見忻悅,有如舊識,歡言者久之,謂元平曰:所以來者,亦欲見君,論宿昔事,我已非人,君無懼乎?元平心既相悅,略無疑阻,謂女曰:任當言之,僕亦何懼?女雲:己大人昔任江州刺史,君前生是江州門夫,恆在君家長直,雖生於貧賤,而容止可悅。我以因緣之故,私與交,通君才百日,患霍亂沒。故我不敢哭,哀倍常情。素持千手千眼菩薩呪,所願後身各生貴家,重爲婚姻。以硃筆塗君左股爲志,君試看之。若有朱者,我言驗矣。元平自視如其言,益信,因留之宿。久之,情契既洽,歡愜亦甚。欲曙,忽謂元平曰:詫生時至,不得久留,意甚恨恨。言訖悲涕,雲:後身父爲今縣令,及我年十六,當得方伯。此時方合爲婚姻,未間。幸無婚也。然天命已定,君雖欲婚,亦不可得。言訖訣去。(出《廣異記》)


劉參


唐建中二年,江淮訛言有厲鬼自湖南來,或曰毛鬼,或曰毛人,或曰棖,(或曰棖原作報,據明抄本改)不恆其稱。而鬼變化無方。人言鬼好食人心,少女稚男,全取之。民恐懼,多聚居,夜烈火不敢寐,持弓刀以備。每鬼入一家,萬家擊板及銅器爲聲,聲振天地。人有狂懾而死者。所在如此,官禁不能息。前兗州功曹劉參者,舊業淮泗,因家廣陵。有男六人,皆好勇,劉氏率其子,操弓矢夜守。有數女閉堂內,諸郎巡外。夜半後,天色暝晦,忽聞堂中驚叫,言鬼已在堂中,諸郎駭。既閉戶,無因入就,乃守窺之。見一物方如牀,毛鬣如蝟,高三四尺,四面有足,(明抄本足作眼。)轉走堂內。旁又有鬼,玄毛披體,爪牙如劍,把小女置牀上,更擒次女。事且迫矣,諸郎壞壁面而入,以射毛牀,毛牀走,其鬼亦走。須臾,失鬼所在,而毛牀東奔,中鏃百數,且不能走。一人擒得,抱其毛,力扦之。食頃,俱墮河梁,大呼曰:我今抱得鬼。鬼困。急以火相救,及以火照之,但見抱橋柱耳。劉子盡爪損,小女遺於路。居數日,營中一卒夜見毛鬼飛馳屋上,射之不可,叫呼頗動衆,明日伏罪。以令百姓,因而有盜,竊託以妖妄。既而自彌。亦不知其然。(出《通幽記》)


閆敬立


興元元年,朱泚亂長安。有閆敬立爲段秀實告密使,潛途出鳳翔山,夜欲抵太平館。其館移十里,舊館無人已久,敬立誤入之,但訝萊蕪鯁澀。即有二皁衫人迎門而拜,控轡至廳。即問此館何以寂寞如是,皁衫人對曰:亦可住。既坐,亦如當館驛之禮。須臾,皁衫人通曰:知館官前鳳州河池縣尉劉俶。敬立見之,問曰:此館甚荒蕪,何也?對曰:今天下榛莽,非獨此館,宮闕尚生荊棘矣。敬立奇其言,語論皆出人右。俶乃雲:此館所由(由原作用,據明抄本改。)並散逃。因指二皁衫人曰:此皆某家崑崙奴,一名道奴,一名知遠,權且應奉爾。敬立因於燭下,細目其奴。皁衫下皆衣紫白衣,面皆崑崙,兼以白字印面分明,信是俶家人也。令覘廚中,有三數婢供饌具,甚忙,信是無所由。(由原作用,據明抄本改。)良久,盤筵至。食精。敬立與俶同飡,甚飽。畜僕等皆如法,乃寢。敬立問俶曰:緣倍程行,馬瘦甚,可別假一馬耶?答曰:小事耳。至四更,敬立命駕欲發,俶又具饌,亦如法。俶處分知遠,以西槽馬,送大使至前館。兼令道奴被東槽馬:我餞送大使至上路。須臾馬至,敬立乃乘西槽馬而行,俶亦行。可二里,俶即卻回執別,異於常館官。別後數裏,敬立覺所借馬,有人糞之穢,俄而漸盛,乃換己馬被馱。(被馱明抄本作乘之。)而行四五里,東方似明。前館方有吏迎拜,敬立驚曰:吾才發館耳。曰:前館無人。大使何以宿,大訝。及問所送僕馬,俱已不見,其所馱輜重,已卻回百餘步置路側。至前館,館吏曰:昔有前官鳳州河池縣尉劉少府殯宮,在彼館後園,久已頹毀。敬立卻回驗之,廢館更無物,唯牆後有古殯宮。東廠前有搭鞍木馬,西側中有高腳木馬,門前廢堠子二,殯宮前有冥器數人。漸覺喉中有生食氣,須臾吐昨夜所食,皆作杇爛氣。如黃衣麴塵之色。斯乃櫬中送亡人之食也。童僕皆大吐,三日方復舊。(出《博異記》)


崔書生


博陵崔書生,往長安永樂裏。先有舊業在渭南。貞元中,嘗因清明節歸渭南,行至昭應北墟壠之間,日已晚,歇馬於古道左。比百餘步,見一女人,靚粧華服,穿越榛莽,似失路於松柏間。崔閒步劘(明抄本閒作踵,劘作覷。)逼漸近,乃以袂掩面,而足趾跌蹶,屢欲仆地。崔使小童逼而覘之,乃二八絕代之姝也。遂令小童詰之曰:日暮何無儔侶,而愴惶於墟間耶?默不對。又令一童,將所乘馬逐之,更以僕馬奉送。美人回顧,意似微納,崔乃僂而緩逐之,以觀其近遠耳。美人上馬,一僕控之而前。才數百步,忽見女奴三數人。哆口坌息,踉蹌而謂女郎曰:何處來?數處求之不得。擁馬行十餘步,則長年青衣駐立以俟。崔漸近,乃拜謝崔曰:郎君憫小娘失路,脫驂僕以濟之,今日色已暮,邀郎君至莊可矣?崔曰:小娘子何忽獨步悽惶如此?青衣曰:因被酒興酣至此。取北行一二里,復到一樹林,室屋甚盛,桃李甚芳。又有青衣七八人,迎女郎而入。少頃,一青衣出,傳主母命曰:小外生因避醉,逃席失路,賴遇君子,卹以僕馬。不然日暮,或值惡狼狐媚,何所不加。闔室戴佩。且憩,即當奉邀。青衣數人更出候問,如親戚之密。頃之,邀崔入宅。既見,乃命食。食畢(畢原作果。據明抄本改。)酒至,從容敘言:某王氏外生女,麗豔精巧,人間無雙,欲待君子巾櫛,何如?崔放(放原作逐,據明抄本改)逸者,因酒拜謝於座側。俄命生出,實神仙也。一住三日,宴遊歡洽,無不酣暢。王氏常呼其姨曰玉姨。玉姨好與崔生長行,愛崔口脂合子。玉姨輸,則有玉環相酬。崔輸且多,先於長安買得合子六七枚,半已輸玉姨,崔亦贏玉指環二枚。忽一日,一家大驚曰:有賊至。其妻推崔生於後門出。纔出,妻已不見,但自於一穴中。唯見芫花半落,松風晚清,黃萼紫英,草露沾衣而已。其贏玉指環猶在衣帶。卻省初見美人之路而行,見童僕以鍬鍤發掘一塞穴,已至櫬中,見銘記曰:原周趙王女玉姨之墓。平生憐重王氏外生,外生先歿,後令與生同葬。棺柩儼然,開櫬,中有一合,合內有玉環六七枚。崔比其睹者,略無異矣。又一合,中有口脂合子數枚,乃崔生輸者也。崔生問僕人,但見郎君入柏林,尋覓不得,方尋掘此穴,果不誤也。玉姨呼崔生奴僕爲賊耳。崔生感之,急爲掩瘞仍舊矣。(出《博物志》)


李則


貞元初,河南少尹李則卒,未斂,有一朱衣人來,投刺申吊,自稱蘇郎中。既入,哀慟尤甚。俄頃屍起,與之相搏。家人子驚走出堂,二人閉門毆擊,及暮方息,孝子乃敢入。見二屍共臥在牀,長短形狀,姿貌鬚髯衣服,一無差異。於是聚族不能識,遂同棺葬之。(出《獨異志》)


陸憑


吳郡陸憑少有志行,神彩秀澈,篤信謙讓。家於湖州長城,性悅山水,一聞奇麗,千里而往,其縱逸未嘗寧居。貞元乙丑三月,遊永嘉,遘疾而歿。憑素與吳興沈萇友善,萇夢憑顏色憔悴,曰:我遊至永嘉,苦疾將困。君爲知我者,願託家事。萇悲之。又敘舊歡,宴語久之。因述文章,話虛無之事,乃謂萇曰:贈君《浮雲詩》一篇,以寄其懷。詩曰:'虛虛復空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬,悲吟數四。臨去曰:憑船已發來,明日午時到此。執手而去。及覺,所記甚分明,乃書而錄之。如期而憑喪船至。萇撫孤而慟,賻助倍禮。詞人楊丹爲之誌,具旌神感,銘曰:篤生府君,美秀而文。沒而不起,寄音浮雲。(出《通幽記》)


潯陽李生


李生者,貞元中,舉進士,下第歸潯陽,途次商洛。會漢南節使入覲,爲道騎所迫。四顧唯蒼山萬重,不知所適。時日暮馬劣,無僕徒。見荊棘之深,有殯宮在焉,生遂投匿其中。使既過,方將前去,又不知道途之幾何,乃嘆曰:吾之寄是,豈非命哉?於是止於殯宮中,先拜而祝曰:某家廬山,下第南歸,至此爲府公前驅所迫,既不得進,又不得退,是以來。魂如有知,願容一夕之安。既而閒望,時風月澄霽。雖郊原數裏,皆可洞見。又有殯宮,在百步外,彷彿見一人,漸近,乃一女子,妝飾嚴麗,短不盡尺,至殯宮南,入穴中。生且聽之,聞其言曰:金華夫人奉白崔女郎,今夕風月好,可以肆目,時難再得,願稍留念。穴中應曰:屬有貴客,寄吾之舍,吾不忍去,乖一夕之歡,不足甚矣。其人乃去,歸殯宮下。生明日至逆族問之,有知者,是博陵崔氏女也,隨父爲尉江南,至此而歿,遂藁葬焉。生感之,乃以酒膳致奠而去。(出宣室志)


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