《國語》相傳是春秋時期左丘明所撰的一部國別體著作。宋代以來,包括康有爲在內的多位學者懷疑《國語》爲西漢劉歆的僞作。該著作記錄範圍爲上起周穆王十二年(公元前990年)西征犬戎(約公元前947年),下至智伯被滅(公元前453年)。《國語》中包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之辭以及部分歷史事件與傳說。《國語》是我國第一部國別體史書。
範宣子與和大夫爭田,久而無成。宣子欲攻之,問於伯華。伯華曰:“外有軍,內有事。赤也,外事也,不敢侵官。且吾子之心有出焉,可徵訊也。”問於孫林甫,孫林甫曰:“旅人,所以事子也,唯事是待。”問於張老,張老曰:“老也以軍事承子,非戎,則非吾所知也。”問於祁奚,祁奚曰:“公族之不恭,公室之有回,內事之邪,大夫之貪,是吾罪也。若以君官從子之私,懼子之應且憎也。”問於籍偃,籍偃曰:“偃也以斧鉞從於張孟,日聽命焉,若夫子之命也,何二之有?釋夫子而舉,是反吾子也。”問於叔魚,叔魚曰:“待吾爲子殺之。”
叔向聞之,見宣子曰:“聞子與和未寧,遍問於大夫,又無決,盍訪之訾祏。訾祏實直而博,直能端辨之,博能上下比之,且吾子之家老也。吾聞國家有大事,必順於典刑,而訪諮於耈老,而後行之。”司馬侯見,曰:“吾聞子有和之怒,吾以爲不信。諸侯皆有二心,是之不憂,而怒和大夫,非子之任也。”祁午見,曰:“晉爲諸侯盟主,子爲正卿,若能靖端諸侯,使服聽命於晉,晉國其誰不爲子從,何必和?盍密和,和大以平小乎!”
宣子問於訾祏,訾祏對曰:“昔隰叔子違周難於晉國,生子輿爲理,以正於朝,朝無奸官;爲司空,以正於國,國無敗績。世及武子,佐文、襄爲諸侯,諸侯無二心。及爲卿,以輔成、景,軍無敗政。及爲成師,居太傅,端刑法,緝訓典,國無奸民,後之人可則,是以受隨、範。及文子成晉、荊之盟,豐兄弟之國,使無有間隙,是以受郇、櫟。今吾子嗣位,於朝無奸行,於國無邪民,於是無四方之患,而無外內之憂,賴三子之功而饗其祿位。今既無事矣,而非和,於是加寵,將何治爲?”宣子說,乃益和田而與之和。