《國語》相傳是春秋時期左丘明所撰的一部國別體著作。宋代以來,包括康有爲在內的多位學者懷疑《國語》爲西漢劉歆的僞作。該著作記錄範圍爲上起周穆王十二年(公元前990年)西征犬戎(約公元前947年),下至智伯被滅(公元前453年)。《國語》中包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之辭以及部分歷史事件與傳說。《國語》是我國第一部國別體史書。
中行穆子帥師伐狄,圍鼓。鼓人或請以城叛,穆子不受,軍吏曰:“可無勞師而得城,子何不爲?”穆子曰:“非事君之禮也。夫以城來者,必將求利於我。夫守而二心,奸之大者也;賞善罰奸,國之憲法也。許而弗予,失吾信也;若其予之,賞大奸也。奸而盈祿,善將若何?且夫狄之憾者以城來盈願,晉豈其無?是我以鼓教吾邊鄙貳也。夫事君者,量力而進,不能則退,不以安賈貳。”令軍吏呼城,儆將攻之,未傅而鼓降。中行伯既克鼓,以鼓子苑支來。令鼓人各復其所,非僚勿從。
鼓子之臣曰夙沙釐,以其孥行,軍吏執之,辭曰:“我君是事,非事土也。名曰君臣,豈曰土臣?今君實遷,臣何賴於鼓?”穆子召之,曰:“鼓有君矣,爾心事君,吾定而祿爵。”對曰:“臣委質於狄之鼓,未委質於晉之鼓也。臣聞之:委質爲臣,無有二心。委質而策死,古之法也。君有烈名,臣無叛質。敢即私利以煩司寇而亂舊法,其若不虞何!”穆子嘆而謂其左右曰:“吾何德之務而有是臣也?”乃使行。既獻,言於公,與鼓子田於河陰,使夙沙釐相之。