撼龍經

《撼龍經》是唐代風水大師楊筠鬆的代表作之一,是龍脈風水的最權威聖典,被譽爲“中國古代測繪學之最”,是瞭解與運用龍脈風水、快速振興家業的最佳典籍。

貪狼星第一

貪狼頓起筍生峯,若是斜枝便不同。斜枝側頂爲破面,尖而有腳號乘龍。


腳下橫拖爲帶劍,文武功名從此辯。橫看是頂側是峯,此是貪狼出陣龍。


側面成峯身直去,不是爲朝便不住。莫來此處認高峯,道是元武在其中。


亦有高峯是元武,元武落處四獸聚。聚處方爲龍聚宮,四獸不顧只成空。


空亡龍上莫尋穴,縱然有穴易歇滅。或爲關峽似龍停,正龍潛在峽中行。


時師多向峽中覓,不識真龍斷續情。貪狼自有十二樣,尖園平直小爲上。


欹斜側石倒破空,禍福輕重自不同。問君來此如何觀,莫道貪狼總一般。


欹是崩崖破是坼,斜是邊有邊不明。側是面尖身直去,空是岩石多玲瓏。


倒是飛峯偏不正,十者未是正貪龍。平地卓然起頓筍,此是貪尖本來性。


園無欹斜四面同,平若臥蠶啊高嶺。直如峽脊引繩來,小似筆頭插高頂。


五者方爲貪正形,吉凶禍福要詳明。火星要起廉貞位,生出貪狼由此勢。


若見火星動炎時,看他蹤跡落何處。此龍不是尋常龍,生出貪狼自奇異。


火星若起廉貞位,落處須尋一百里。中有貪狼小小峯,有時回顧火星宮。


世人只道貪狼好,不識廉貞是祖宗。貪狼若非廉作祖,爲官也不到三公。


高山頂上平如掌,中分細脈如蛇樣。貴龍多是穿心出,富龍只從旁邊降。


高山如帳後面遮,帳裏微微似帶斜。帶舞下來似鼠尾,此是貪狼上嶺蛇。


帶舞下來似鶴頸,此是貪狼下嶺蛇。上嶺解來朱紫客,下嶺須爲貫朽家。


大山跌下小爲貴,小山特起大爲勢。高低大小斷續行,此是貪狼真骨氣。


大抵九星有種類,生子生孫巧相似。相似方知骨氣真,剝換不真皆不是。


一剝一換粗生細,從大剝小最奇異。剝換退卸見真情,小峯依然貪狼起。


剝換如人換好裳,如蟬退殼蠶退筐。或從大山落低小,或從高峯落平洋。


退卸剝換成幾段,十條九條亂了亂。中有一條卻是真,若是真時斷了斷。


亂山回抱在面前,不許一條出外邊。只有真龍坐穴內,亂山在外兩邊纏。


此龍錯從腰裏落,迴轉餘枝作城郭。城郭彎環生捍門,門外羅星當腰著。


羅星要在羅城外,此與火星常作對。火星龍始有羅星,若是羅星不居內。


居內名爲抱養瘝,又爲病眼墮胎山。羅星若生羅城口,城口皆爲玉筍班。


羅城卻似城牆勢,龍在城中聚真氣。羅星若在城關間,時師喚作水口山。


若識羅星真妙訣,一邊枕水一邊田。田中有骨脈相連,或爲頑石焦土堅。


此是羅星有餘氣,卓立爲星在水邊。貪巨羅星尖與園,武曲輔弼方匾眠。


祿文廉貞多破碎,破軍尖破最爲害。只有尖園方匾星,此是羅星得正形,


忽然四面皆是水,兩山環合鬱然青。羅星亦自有種類,浪說羅星在水邊。


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