太平御覽

《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;書成之後,宋太宗日覽三卷,一歲而讀周,所以又更名爲《太平御覽》。全書以天、地、人、事、物爲序,分成五十五部,可謂包羅古今萬象。書中共引用古書一千多種,保存了大量宋以前的文獻資料,但其中十之七八已經亡佚,更使本書顯得彌足珍貴,是中國傳統文化的寶貴遺產。

卷四十二

○太子太師


《六典》曰:太子三師,以道德輔教太子者也,止於動靜、起居、言語、視聽,皆有以師焉。


《禮記·文王世子》曰:教世子必以禮樂。樂所以修內也,禮所以修外也。禮樂交錯於中,發形於外,是故其成也懌。出則有師,是以教喻而德成也。師也者,教之以事而喻諸德也。


《大戴禮》曰:昔者周成王幼在襁褓之中,太公爲太師。


《唐書·官品志》曰:太子太師、太傅、太保,是爲三師,常師範、訓導、輔翊。


○太子太傅


《禮記》曰:三王教太子,立太傅、少傅以養之,太傅在前,少傅在後。


《史記》曰:萬石君(姓石,名奮。)無文學,恭謹無比,遷爲太子太傅。


又曰:夏侯勝爲太子太傅,受業,詔撰《尚書》、《論語》,賜黃金百斤。年九十卒官,賜冢塋,葬平陵。太子賜錢二百萬,爲勝素服五日,以報師傅之恩。儒者以爲榮。


《漢書》曰:景帝慄太子以竇嬰爲太傅。十年,慄太子廢,嬰爭不能得,謝病屏居藍田山下。數月,諸竇賓客辨士說清,遂起朝。


又曰:蕭望之,字長倩,爲太子太傅,以《論語》授太子。


又曰:叔孫通爲太傅。高帝欲立趙王,廢太子,通諫曰:"昔晉獻公以驪姬故,廢立太子,晉國亂者數十年;秦不早定扶蘇,終使滅祀。今太子仁,陛下必廢嫡立庶,臣願先伏誅,以頸血污地。"上曰:"公罷,吾戲耳。"通曰:"太子天下本,本一搖,天下振動,奈何以天下戲乎?"


又曰:疏廣字仲翁,爲太傅,兄子受爲少傅,朝廷以爲榮。皆請免歸鄉里,公卿祖餞東都門外,百姓觀者嘆曰:"賢哉二大夫!"初,太子外祖許伯以太子少,請使其弟舜監護太子家。廣曰:"太子國儲副君,師友必天下英俊,不宜獨親外家。今官屬以備,若親暱外家,非所以廣太子德於天下也。"上善之。


《東觀漢記》曰:建安二十八年,大會百官,詔問誰可傅太子者,羣臣承意皆言太子舅執金吾陰識可,博士張佚正色曰:"今陛下立太子,爲陰氏乎?"爲天下乎?即爲陰氏,則陰侯可;爲天下,則固宜用天下之賢才。"上稱善,曰:"欲置傅者以輔太子也。今博士不難正朕,況太子乎?"即拜爲太子太傅。


又曰:張湛字子孝,爲太子太傅。及郭後廢,因稱疾,拜太中大夫。病居東門候舍,故時人號中東門君。帝數存問,賞賜。後大司徒戴涉被誅,帝強起湛以代之,至朝堂遺失溲,因自陳疾篤,不能復任朝事,遂罷之。


《後漢書》曰:明帝以鄧禹先帝名臣,拜太子太傅也。


應劭《漢官儀》曰:太子太傅,日就月將,琢磨玉質。言太子有玉之質,琢磨以道也。


《魏志》曰:何夔代涼茂爲太子太傅,每月朔,太傅入見,太子正法服而禮焉。


《吳志》曰:吳粲遷太子太傅,遭二宮之變,抗言執正,明嫡庶之分,欲使魯王出住夏口,遣楊竺不得令在都邑。又數以消息語陸遜,遜時駐武昌,連表諫爭。由此爲竺等所譖害。


又曰:孫權寢疾,徵大將軍諸葛恪爲太子太傅,會稽太守滕胤爲太常,並受詔輔太子。


又曰:闞澤字德閏,會稽山陰人,拜太子太傅,領中書。孫權嘗問:"書傳篇賦,何者爲美?"澤欲諷諭以明治亂,因對賈祖《過秦論》最美,權覽讀焉。


又曰:程秉字德樞,汝南南頓人也。秉事鄭玄,避亂交州,與劉熙考論大義,遂博通五經。士燮命爲長史。權聞其名儒,以禮徵;秉既到,拜太子太傅。


又曰:張溫字惠恕,吳郡吳人也。溫少修節操,容貌奇偉。權聞之,以問公卿曰:"溫當今與爲誰比?"大司農劉基曰:"可與全綜爲輩。"太常顧雍曰:"基未詳其爲人也。今無輩。"權曰:"如是,張允不死也。"徵到廷見,文辭佔對,觀者傾竦。權改容加禮。罷出,張昭執其手曰:"老夫託意,君宜明之。"拜議郎,選曹尚書,尋遷太子太傅。


《晉起居注》曰:武帝太始三年始置太子二傅。是時官事大小皆由二傅,太傅立草,少傅寫之。


《晉中興書》曰:賀循字彥先,爲太子太傅。詔曰:"循清直履道,秉尚貞貴,居身以衝約爲本,立德以儉讓爲行,可躬訓儲宮,默而成化。"


《唐書·官品志》曰:太子太傅一人,位視尚書令;少傅一人,位視左僕射。


《魏故事》曰:太傅於太子不稱臣,少傅稱臣。


○太子太保


《禮記》曰:保也者,慎其身以輔翼之,而歸諸道者也。


《晉書》曰:劉實字子真,以特進開府,加太子太保。


《晉中興書》曰:懷帝以荀組爲侍中,特進,行太子太保。


傅暢《晉贊》曰:賈充爲太尉,行太子太保,以公位重,其爲保、傅,或行或領,各隨其時。


《後魏書》曰:顯祖將禪位於京兆郡王子推,任城王雲、隴西王源賀並固諫。陸馥抗言曰:"皇太子聖德承基,四海屬望,不可橫議,幹國之紀。臣請刎頸殿庭,有死無二。"久之,帝意乃解,詔曰:"馥,直臣也,其能保吾子乎!"遂以馥爲太保。


○太子少師


《六典》曰:太子三少,掌奉皇太子以觀三師之道德而教諭焉。


《晉書》曰:惠帝以衛尉裴楷爲太子少師。


《宋書》曰:太子少師、少保,並晉置。


《後魏書》曰:郭祚領太子少師,曾從世宗幸東宮,肅宗幼弱,祚懷一黃〈扁瓜〉出奉肅宗。時應詔左右趙桃弓與御史王顯迭相脣齒深,爲世宗所信,祚私事之。時人謗祚者,以爲桃弓僕射、黃〈扁瓜〉少師。


《唐書·官品志》曰:太子少師、少傅、少保,是爲三少,各一人,掌皇太子以觀三師之德。出則三師在前,三少在後。


又曰:李綱拜太子少師。綱有腳疾,不堪踐履。太宗特賜步輿,令綱乘至閣下,數引禁中,問以政道。又令輿入東宮,皇太子引上殿,親拜之,綱於是陳君臣父子之道,問寢視膳之方,理順詞直,聽者忘倦。


又曰:貞觀十三年,以左僕射房玄齡爲太子少師。玄齡上表遜位,詔不許。太宗因謂侍臣曰:"太子師保,古難其選。若成王幼小,以周公爲傅,左右皆賢,日聞雅訓,自幼及長,便爲聖君。秦之胡亥,趙高傅之,教以刑法;及其立也,誅功臣,殺親族,酷烈不已,旋踵而亡。以此言之,善惡由於習近。"


又曰:唐休璟,年力雖衰,進取彌銳。時宮人賀婁氏用事,而休璟爲男取其養女,因以自達,拜太子少師。時議譏之。


又曰:長慶中,以兼太常卿趙宗儒爲太子少師。太常有師子樂,備五方之色,非會朝聘享不作焉。至是,中人掌教坊之樂者,移牒取之。宗儒不敢違,以狀白宰相,以爲事在有司執守,不合關白,而宗儒憂恐不已。宰相責以懦怯不任事,故換此散秩。


陶氏《職官錄》曰:三少舊視左僕射,冠服同三太也。


○太子少傅


《漢書》曰:上謂張良曰:"子房雖疾,強起傅太子。"時叔孫通已爲太傅,以良行少傅事。


又曰:匡衡字稚圭,爲太子少傅,數上書陳便宜。少好學,家貧,傭力以供資用。


《東觀漢記》曰:建興二十八年,以桓榮爲少傅,賜以輜車乘馬。榮大會諸生,陳車馬印綬曰:"今日所蒙,稽古之力也,可不勉乎!"


《後漢書》曰:徵王丹爲太子少傅。時大司徒侯霸欲與交友,及丹被徵,遣子昱候於道,昱迎拜車下,丹下,答之。昱曰:"家公欲與君結交,何爲見拜?"丹曰:"君房有是言,丹未之許也。"


《續漢書》曰:王丹字仲回,爲太子少傅,謇諤正直,名德重於時。


《魏志》曰:邢顒,字子昂。初,太子未定而臨淄侯植有寵,丁儀等並贊翼其美。太祖問顒,顒對曰:"以庶代宗,先世之戒也。願殿下深重察之!"太祖識其意,後遂以爲太子少傅。


《吳志》曰:薛綜、綜子瑩、瑩子兼,三世併爲太子少傅,談者美之。


《晉書》曰:山濤轉太子少傅。在東宮,年已七十,病疾求退,手詔不聽,尋講武於宣武場。有詔,濤乘步輦,導皇太子入。時尚書僕射盧欽與濤言及孫武用兵本意,武帝欣然而言曰:"山少傅故是天下談士也。"舉坐傾心。


又曰:何曾議太子少傅當稱臣拜,荀顗曰:"太之與少,自二傅之名次耳,非於太子有輕重也。"詔曰:"秦漢以來,舊章廢滅,隨時改作,其故事不可依用,宜遠準古義,定二傅不臣拜。"


又曰:王雅爲太子少傅。時朝望屬王珣,珣亦頗以自許。及詔用雅,衆遂赴雅焉。將拜,遇雨,請以傘入。王珣不許之,因冒雨而拜。雅既貴幸,威權甚振,門下車騎常數百,而善應接,傾心禮之。


《晉中興書》曰:周顗字伯仁,拜太子少傅。顗上疏曰:"臣退自忖省,學不通一經,智不效一官,止足良難,未能守分。不悟天監忘臣頑蔽,乃欲使臣內管銓衡,外忝傅訓,質輕蟬翼,事重千鈞,此之不可,不待識而明矣。


《後周書》曰:蕭圓肅,武帝建德三年,授太子少傅,增邑九百戶。肅氏以任當師傅,調護是職。乃作《少傅箴》曰:"惟王建國,辨方正位。左史記言,右史書事。莫不援立太子,爲皇之貳。是以《易》稱明兩,《禮》雲上嗣。東序養德,震方主器。束髮就學,《宵雅》便隸。朝讀百篇,已夜乃寐。愛日惜力,寸陰無棄。視膳再飯,寢門三至。小心翼翼,大孝烝烝。詢謀計慮,問對疑承。安樂必敬,無忘戰兢。夫天道益謙,人道惡盈。漢嗣不絕乎馳道,魏儲回還乎鄴城。前史攸載,後世揚名。三善既備,萬國以貞。姬周長久,實賴元良。嬴秦短祚,誠由少陽。雖卜年七百,有德至歷而昌;數世一萬,無德不及而亡。敬之敬之,天惟顯思。光副皇極,永固洪基。觀德審諭,敢告職司。"太子見而悅之,致書勞問。


《陳書》曰:孝明帝在東宮,宣武皇帝欲以崔光爲太子師傅。光固辭,帝令太子南面再拜,宮官皆從太子拜;光北面立,不敢答拜,惟西面拜謝而出。乃授光太子少傅。


傅玄《太子少傅箴》曰:夫金木無常,方員應形,亦有隱括,習以性成。故近朱則赤,近墨者黑。聲和則響清,形正則影直。正人在側,德義盈堂;鮑肆先入,蘭蕙不芳。傅臣司訓,敢告君王。


○太子少保


《晉書》曰:懷帝以光祿劉蕃爲太子少保。


《晉諸公贊》曰:惠帝以吏部尚書和嶠爲太子少保。


《唐書》曰:李綱字文紀,爲太子少保。高祖以綱隋代名臣,甚加優禮,每手敕未嘗稱名,其見重如此。


《唐新語》曰:李適之爲右相,李林甫密奏其好酒,頗妨政事。玄宗惑焉,乃除太子少保。適之遽命親故歡會,賦詩曰:"避賢初罷相,樂聖且銜杯。爲問門前客,今朝幾個來?"舉朝服其度量。


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