《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;書成之後,宋太宗日覽三卷,一歲而讀周,所以又更名爲《太平御覽》。全書以天、地、人、事、物爲序,分成五十五部,可謂包羅古今萬象。書中共引用古書一千多種,保存了大量宋以前的文獻資料,但其中十之七八已經亡佚,更使本書顯得彌足珍貴,是中國傳統文化的寶貴遺產。
○醜丈夫
《釋名》曰:醜,臭也,如臭穢也。
《說文》曰:醜,音蚩酉反,可惡也。
又曰:丈,十尺也,從手而持十也。
又曰:夫,從一大,象人形也。一象簪形。冠而既簪,人二十而冠,成人也。故成人曰丈夫。
《尚書》曰:《洪範》六極:五曰惡。(孔安國曰:"醜,陋也。")
《毛詩》曰:不見子都,乃見狂且。(注曰:"狂且,犯醜之人。")
《左傳》曰:賈大夫貌惡,娶妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉獲之,其妻始笑。
又曰:叔向適鄭,鬷蔑惡,(惡,醜貌也。)欲觀叔向,從使之收器者而往,立於堂下。一言而善。叔向將飲酒,聞之,曰:"必鬷明也。"下,執其手以上,曰:"昔賈大夫惡,娶妻而美,三年不言不笑,如皋射雉獲之。其妻始笑而言。賈大夫曰:'才之不可以已,我之不能射,汝遂不言不笑夫。!'今子少不颺,(言醜貌,不發揚。)子若無言,吾幾失子。"
又曰:宋華玄爲植,巡功。(植,將主也。)城者曰:"睅其目,皤其腹。(睅,出目。皤,大腹。")
《廣雅》曰:仳、倠、媒、婄、佁、{西服}、、、噅、脽、頦、鶻、〈其頁〉,醜也。(仳,鼻之切。倠,火遺切。婄,音倍。佁,音臺。{西服},蒲比反。,差文切。,丁可切。噅,許爲切。脽,音隹。頦,古來切。鶻,音骨。〈其頁〉,音欺。)
《家語》曰:高柴字子羔,長不滿六尺,狀貌甚惡,爲人篤孝,知名孔氏之門,仕爲郕宰。
又曰:耗土之人醜。
《史記》曰:秦相蔡澤魋顏蹙頞。(頞,鼻堇也。)
又曰:澹臺滅明字子羽,狀貌甚惡,欲事孔子,孔子以爲材薄。既而受業,退而修行,行不由徑,非公事不見卿大夫。南遊至江,弟子三百人從之,設取予去就,名施乎諸侯。孔子聞之曰:"吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。"
《漢書》曰:田蚡,孝景帝皇后同母弟也。辯有口,學《盤盂》諸書,爲人貌寢而貴。
又曰:詔求能爲韓詩者蔡羲,召見悅之,擢爲光祿大夫,代楊敞爲相。時年八十餘,短小無鬢眉,貌似老嫗,行步僂傴,常使挾乃行。
又曰:張良貌若婦人。
范曄《後漢書》曰:周舉字宣光,汝南人也。姿貌短陋而博學。
《東觀漢記》曰:永平中徵承宮爲博士,遷左中郎,數納忠諫,論議切直,名播匈奴。時單于遣使求欲得見宮,詔敕宮自整飭,宮對曰:"夷狄炫名,非識實也。臣狀醜,不可以示遠,宜選長大威容者。"帝乃以大鴻臚魏應代之。
《魏志》曰:管輅容貌醜,無威儀,言語不擇非類。
又曰:王粲字仲宣,山陽高平人也。年十七,往荊州依劉表,表以粲貌寢而體通脫,不甚重也。
《晉書》曰:孫秀尚河東公主,形陋短小,奴僕之下者也。
又曰:左思貌醜而口訥。
又曰:張孟陽每出,人惡之,輒擲瓦礫盈車。
王隱《晉書》曰:劉伶字伯倫,長六尺,貌甚醜悴,常攜一壺酒,使人荷鍤自隨,以爲死便埋也。
孫嚴《宋書》曰:桓護之,字彥宗。少倜儻不拘小節,形狀短陋,而氣幹強果。
又曰:少帝幼而狷急,輕脫險迅,細形黃貌色,長頸鳥啄嘶聲。
《齊書》曰:張融形貌短醜,精神清徹。王敬則見融革帶寬,謂曰:"革帶太急。"融曰:"既非步吏,急帶何爲?"
又曰:蕭坦之肥黑無鬢,語聲嘶,時人號爲蕭瘂。剛很專執,羣小畏而憎之。
崔鴻《十六國春秋·前趙錄》曰:郭汜字子游,上郡人也。父士爲縣卒,隨巫而遇一女子於路,巫曰:"此女生貴子,君亦有貴子,可相納之,當興君門。"士納之,生汜,長不滿七尺,醜極。當時樸訥無慧,後爲縣卒,感憤遊學,師事安平趙孔曜,曜見而偉之曰:"此生有公骨,其當貴達。"
又曰:《前秦錄》曰:苻雄字玄才,趙建武中拜龍驤將軍,貌醜頭大而足短,故軍稱爲大頭龍驤。
又曰:徐成純直亮,素爲王猛所知,長不滿六尺,醜極當時。
車頻《秦書》曰:苻堅六歲戲於路,司隸徐統見而異焉。而問曰:"苻郎,此官街,小兒戲不畏縛耶?"答曰:"吏縛犯事者,不縛小兒戲。"統語左右曰:"此兒有王霸相。"左右曰:"此兒狀貌甚醜,而君以爲相貴異,何也?"曰:"非爾等所知也。"
《南史》曰:劉韞,人材凡鄙,爲明帝所寵。在湘州,雍州使善畫者圖其形,出行鹵簿羽儀,常自披玩。嘗以圖示徵西將軍,蔡興宗戲之,陽若不解畫者,指韞形問之曰:"此何人?"韞曰:"是我。"其庸底類如此耶。
《北史》曰:後魏廣陵侯衍弟欽,中書監尚書右僕射、儀同三司,欽色尤黑,故時人號爲黑麪僕射。
《唐書》曰:李輔國本名靜忠,短小貌陋,頗知書計,高力士見之,收在左右,與諸奴爲伍。年四十餘矣,爲小宦掌廄中文帳,後遷至封成國公也。
又曰:蘇世長容貌醜陋,頗有學識,性滑稽,言雜諧調,隋大業中爲都水使者。煬帝嘗謂之曰:"卿面何類駏驢?"世長再拜,叫呼,以手據地,蹙項敗面,爲駏驢之狀。羣臣掩口而笑,煬帝大悅,賜帛百匹。
又曰:貞觀十五年,文德皇后崩,百官衰絰。率更令歐陽詢狀貌醜異,衆或指之,許敬宗見而大笑,爲御史所劾,左授洪州都督府司馬。
《周史》曰:慕容彥超,吐渾部人也。父亮以彥超貴,累贈至三師。彥超即漢高祖之同產弟也,嘗冒姓閻氏,體黑麪胡,故謂之閻崑崙。
《莊子》曰:厲人夜半生子,其父取火視之,恐其似己也。(厲人,醜人也。)
又曰:魯哀公問仲尼:"衛有惡人焉,曰哀駘佗。丈夫之與處者,思而不能去也。婦人見之,請於父母,曰'與爲人妻,寧爲夫子妾'者,十數而未止也。是必有以異乎人也。寡人召而觀之,果以惡駭天下。"
又曰:支離疏者,頤隱於臍,肩高於頂,會撮指天,五管在上,兩髀爲脅也。
《孫卿子》曰:衛靈公有臣曰公孫呂,身長七尺,面長三尺而廣三寸,名動天下。
《孔從子》曰:子高見齊王,齊王問誰可爲臨淄宰,稱管穆焉。王曰:"管穆容貌陋,民不敬也。"答曰:"夫見敬在德,且臣所稱其能也。君不聞晏子乎,長不滿六尺,面狀醜惡,齊王上下莫不崇焉。以穆體形方之,猶賢之遠矣。"王乃以管穆爲臨淄宰也。
《屍子》曰:禹長頸鳥喙,面目顏色亦惡矣。天下猶獨賢之。
《呂氏春秋》曰:陳有惡人曰敦洽犨麋,椎顙,色如漆也。
又曰:列精子高德行於齊,湣王所敬,着布衣,白縞冠,會朝步堂下。謂侍者曰:"我好醜何如?"侍者曰:"公豔。"出而窺井,嘆曰:"惡丈夫也。人之阿齊王實不良而言良,亦其我之侍者也。"
周斐《汝南先賢傳》曰:周燮字彥祖,斂頤折頞,貌甚醜,母欲不舉,其父曰:"吾聞諸聖賢人狀皆有異於人,興我宗者必此兒。"遂育之。
《梁冀別傳》曰:子嗣爲河南尹。嗣一名胡狗,時年十六,容貌甚陋,不勝冠帶,道路見者,莫不嗤笑焉。
《司馬徽別傳》曰:劉綜欲候徽,先使左右問其存亡。徽鋤園,左右問馬君所在,徽曰:"我是徽。"頭面醜陋。問者罵之曰:"即欲求司馬公,何等田奴,而稱徽?"更刷頭飾服而出,左右叩頭而謝之。
《續搜神記》曰:桓大司馬從南州來,拜簡文皇帝陵,問左右商涓形貌,有人答:"涓爲肥短,黑色,形甚醜。"公雲:"吾見之亦如此。"意惡之,還州遂病,無幾而薨。
謝綽《宋拾遺記》曰:何尚之、顏延年少年好爲嘲調,二人並短小,常謂顏公爲猴,顏亦以何爲猴,常共遊戲西池。顏問路人云:"二人誰似猴?"路人指何曰:"彼似猴耳,君乃真獼也。"
束晳《發矇記》曰:醜男鬷蔑,醜女鍾離春。
《世說》曰:王廣娶諸葛誕女。入室,言語始交,王語婦曰:"神色卑下,殊不似公休。"婦曰:"大丈夫不能彷彿彥雲,而令婦入比蹤英傑!"
崔駰《博徒論》曰:博徒見農夫戴笠持耨以芸蓼荼,面目驪黑,手足胼胝,膚如桑樸,足如熊蹄,蒲伏壟畝,汗出調泥,乃謂曰:"子觸熱耕芸,背上生鹽,脛如燒椽,皮如領革,錐不能穿,行步狼跋,腳戾脛酸。謂子草木,支體屈伸;謂子禽獸,形容似人。何受命之薄,稟性不純?"
桓譚《新論》曰:餘嘗與郎泠喜出見一老翁,糞上拾食,頭面垢醜,不可忍視。喜曰:"安知此非神仙。"餘曰:"道必形體,如此無以道焉。"
《風俗通》曰:齊有一女,二家求之。其家語其女曰:"汝欲東家則左袒,欲西則右袒。"其女兩袒。父母問其故,對曰:"願東家食而西家息。"以東家富而醜,西家貧而美也。
《新序》曰:齊有田巴先生者,行修於外。王聞其賢,聘之,將問政焉。田巴先生改制新衣,拂飾冠帶,顧謂其妾,妾曰:"姣。"將出門,問其從者,從者曰:"佼。"過於淄水,自照視,醜惡甚焉。遂見齊王。齊王問政,對曰:"今者大王召臣,臣問妾,妾愛臣,諛臣曰佼;問從者,從者畏臣,諛臣曰佼。臣至臨淄水而觀,然後知醜惡也。今王察之,齊國治矣。
《會稽錄》曰:任奕字安和,句章人也。爲人貌寢,無威儀。
劉諡之《龐郎賦》曰:其頭也則中而上下銳,額平而承枕四起。
繁欽《三胡賦》曰:莎車之胡,黃自深精,員耳狹頤;康居之胡,焦頭折頞,高輔陷鼻,眼無黑眸,頰無餘肉;罽賓之胡,面象炙蝟,頂如持囊,隈目赤眥,洞頞卬鼻。
朱彥時《黑兒賦》曰:世有非常人,實爲彼玄士。稟茲至緇色,內外皆相似。臥如驪牛眠,立如烏牛跱。忿如鴝鵒鬥,樂似鸕鶿喜。
○醜婦人
《周易》曰:老婦士夫,亦可醜也。
《韓詩外傳》曰:齊王厚送女,欲妻屠門肚,肚辭以疾。其友勸之曰:"子孫死腥臭之肆而已乎,何以辭之?"肚應曰:"其女丑。"其友曰:"何謂也?"肚曰:"吾肉善如量而去苦少耳;吾肉不善,雖以他附益之,尚猶不讎。今厚送子,子醜故耳。"其友下問女,果醜,目如擗杏,齒如編蟹。
《東觀漢記》曰:梁耗維郡孟氏,其女名光,狀貌醜而黑,力能舉石臼,擇而不嫁,至年三十,鴻聞而聘之。
王隱《晉書》曰:武帝爲太子納妃,謀久不決;上欲娶衛瓘女,楊後欲娶賈充女。上曰:"衛公女有五可,賈公女有五不可。衛家種賢而多子,端正而長白;賈家種妒而少子,醜而短黑也。"
《唐書》曰:張萬福典泗州時,遇德宗幸奉天,李希烈反,陳少遊悉令管內刺史送妻子楊州以爲質。萬福獨不肯,謂使者曰:"爲某白相公,萬福妻老且醜,不足煩相公意。"獨不送。
又曰:中宗好與朝臣狎戲。韋庶人微時,有一乳母,實蠻婢也,既老且醜,齒髮禿落,制於後宮,刻列花燭,嫁爲御史大夫竇懷貞妻。俗謂乳母之婿曰阿遮,懷貞每進表狀,列其官位,必曰"國遮",欣然有自負之色。
《莊子》曰:陽子之宋,宿於逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人惡,惡者貴而美者賤。陽子問其故,逆旅小子對曰:"美者自美,吾不知其美也。"陽子曰:"弟子記之,行賢而去自賢之行,何往而不愛哉。"
《郭子》曰:許允婦是阮德如妹,甚醜,交禮竟,許允無復入理。桓範勸之曰:"阮嫁醜女與卿,故當有意,宜察之。"許便入見,婦即出,提裙裾停之。許謂婦曰:"婦有四德,卿有幾?"答:"新婦所乏惟容。士有百行,君有其幾?"許曰:"皆備。"婦曰:"君好色,不好德,何謂皆備。"許有慚色,遂雅相重。
劉向《列女傳》曰:齊孤逐女者,其狀甚醜,三逐於鄉,五逐於裏,過時無所容,乃造襄王之門而求見。王輟食而起,謹敬。左右曰:"三逐於鄉者不忠,五逐於裏者少禮,何足爲遽?"王曰:"子不識也。夫牛鳴而馬不應者,異類故。遂見,與之語而嘉之。
又曰:齊宿瘤者,東都採桑之女閔王之後也。(閔王,宣王字也。)項有大瘤,故號曰宿瘤。初,閔王遊至東,百姓盡觀,宿瘤女採桑如故。王召問曰:"寡人出遊,車騎甚衆,百姓無長少棄事來觀,汝不視,何也?"對曰:"妾受父母教採桑,不受教觀大王。"王曰:"此女也惜,惜其宿瘤。"女曰:"中心何謂,宿瘤何傷?"王大悅,曰:"此賢女也!"命後車載之。女曰:"女不受父母之教而隨大王,是奔女也。"王大慚曰:"寡人失之。貞女,一禮不備,雖死不從。"及歸,遣使奉禮,加金百鎰娉迎之。父母驚惶,欲洗沐爲衣裳,女曰:"變容更服,恐見不識。"於是如故隨使者。閔王歸,見諸夫人告曰:"今日出遊,得一聖女。"及至,諸夫人見者皆大笑。王曰:"未飭耳。飾與不飭,相去十百。"女曰:"飭與不飭,相去千萬不足言,何獨十百也!"王曰:"何以?"對曰:"昔者堯舜桀紂俱爲天子,堯舜安於節儉,茅茨不剪,採椽不斫,後宮衣不曳地,食不重味,至今數千歲天下歸善;桀紂不自飭仁義,爲高臺榭、深池澤,後宮蹈綺縠,弄珠玉,身死國亡,爲天下笑,至今千餘歲天下歸惡。由是觀之,飭與不飭相去千萬。"閔王大感,立以爲後。期月之間,化行鄰國,諸侯朝之,侵三晉,懼秦楚,立帝號。及女死,燕遂屠齊。
又曰:齊鍾離春者,齊無鹽邑之女。(鍾離,姓;春,名也。)其爲人極醜無雙:臼頭深目,長壯大節,卬鼻結喉,頂上少發,折腰出胸,皮膚若漆,行年三十,無所容入,行嫁不售,流棄莫執。於是乃拂拭短褐,自詣宣王,願乞一見。見謁者曰:"晏齊之不售女也。聞大王之聖,願備後宮之掃除,頓首司馬門外。"謁者以聞,宣王方置酒於漸臺,左右聞之,莫不掩口而笑。王曰:"此天下強顏女子也。"乃召見之,謂曰:"昔先王爲寡人娶妃匹,皆以備有列位者。今夫人不容鄉里布衣,而欲幹萬乘之主,有何異乎?"鍾離春曰:"竅慕大王之美義耳。"王曰:"然。何善?"曰:"嘗隱善。"王曰:"試一行之。"言未卒,忽不見。王大驚,立發隱書而讀之,久不能解。明日復召之,但揚目銜齒,舉手拊膝曰:"殆哉!如此者四矣。王曰:"願聞命。"對曰:今大王之國,西有橫秦之患,南有強楚之讟,外有二國之難,內聚奸臣,衆人不附。春秋四十年壯男不立,故不務衆子而務衆婦,尊所好而忽所恃,一旦山陵崩墜,社稷不定,此一殆也。漸臺五層,黃金白玉,琅玕翡翠,萬人疲極,此二殆也。賢者伏匿於山林,諂諛強行於左右,邪僞立於本朝,不得通入,此三殆也。酒漿流湎,以夜繼晝,女樂俳優,縱橫大笑,外不修諸侯之禮,內不康國家之理。此四殆也。"王闇然無聲,喟然而嘆曰:"痛乎!無鹽君之言。"於是立壞漸臺,罷女樂,退諂諛,去雕琢,選兵馬,實府庫,闢四門,招進直言,卜擇吉日,立太子,拜無鹽君以爲王后。齊國大安,皆醜女之力也。
習鑿齒《襄陽記》曰:黃承彥,沔南名士也,謂諸葛孔明曰:"君擇婦否?有醜女黃頭黑色而才堪相配。"孔明許焉,即載送之。時人爲笑樂,鄉里爲之嗟曰:"莫作孔明擇婦,正得河外醜女。"
束晢《發矇記》曰:醜男鬷蔑,醜女鍾離春。
《通俗文》曰:不媚曰〈女畜〉,(音畜。)可惡曰嬒,(烏會反。)大丑曰{大羔},(呼交切。)醜稱曰娭。(烏在反。)
何承天《纂文》曰:嫫母,醜人也。
《楚辭》曰:西施媞媞而不得見兮,嫫母勃屑日侍而。
又曰:圭璋雜於甑室,隴廉與孟陬同宮。舉世以爲常俗,固將愁苦而終泅攏
劉思真《醜婦賦》曰:才質陋且儉,姿容劇嫫母。鹿頭獼猴面,椎額復出口。折頞靨樓鼻,兩眼〈幽頁〉(一交切。)如臼。膚如老桑皮,耳如側兩手。
宋玉《登徒子好色賦》曰:登徒子妻,蓬頭攣(牛善反。)耳,齞(牛美反。)脣歷齒,旁行傴僂,又疥且痔。