太平御覽

《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;書成之後,宋太宗日覽三卷,一歲而讀周,所以又更名爲《太平御覽》。全書以天、地、人、事、物爲序,分成五十五部,可謂包羅古今萬象。書中共引用古書一千多種,保存了大量宋以前的文獻資料,但其中十之七八已經亡佚,更使本書顯得彌足珍貴,是中國傳統文化的寶貴遺產。

卷十六

○狗上


《爾雅》曰:犬生三猣,(音宗)二師一犭獲。(音祈)未成毫,狗。長喙,獫。(音廉,又音險。)短喙,猲(音歇)獢。(許妖切。)狗絕有力,狣。(音兆。)尨,狗也。狗四尺爲獒。


《說文》曰:犬,狗之有懸蹄者也。孔子曰:"視壤戤字,如畫狗也。"


又曰:狗,叩也,叩菩尥以守也。


又曰:尨,壤戤多毛者也。猲,短喙犬也。獫,黑犬黃頭也。犭主,(之句切。)黃犬黑頭也。猈,(音罷。)短腦狗也。犭兼,(胡斬切。)犬吠不止也。獒,壤戟人心可使也。狾,(居世切。)狂犬也。狄,赤犬也。


又曰:狡,小狗也。匈奴有狡犬,巨口而黑身。


呂忱《字林》曰:獹,韓良犬也。犭足,(音鵲)宋良犬也。犭開,(五見切。)逐虎犬也。


何承天《纂文》曰:守犬爲獖。(扶本切)隴西以犬爲猶。(酉。)犭農、(乃農切。){如毛}、(乃居切。),(乃庚切。)皆多毛犬也。獟,(五校切。)猘(居例切。)也。〈矢召〉,(音彫。)屈尾犬也。


《廣雅》曰:殷虞、晉獒、楚茹黃、韓盧、宋鵲,並犬屬。


《廣志》曰:狗,有懸蹄、短尾之號。


《古今注》曰:狗一名黃羊。


《易·說卦》曰:艮爲狗。


《詩·國風·盧令》曰:盧令令,其人美且仁。盧重環,其人美且鬈。


又《國風·野有死麇》曰:無撼我帨兮,無使厖也吠。(尨,狗也。)


《禮記·曲禮》曰:馬效羊者右牽之,效犬者左牽之。


又《曲禮》曰:凡祭祠,犬曰羹獻。


又《內則》曰:狗赤股而躁,臊。


又《檀弓》曰:仲尼之畜狗死,使子貢埋之,曰:"吾聞之,敝帷不棄,爲埋馬也;敝蓋不棄,爲埋狗也。丘也貧,無蓋,於其封也,亦與之席,無使其首陷焉。"(封,當爲窆。陷,謂沒於土。)


《尚書·洪範》曰:西旅獻獒,(西戎遠國貢大犬。)太保作《旅獒》。(召公也。)


《左傳·宣上》曰:晉侯飲趙盾酒,伏甲將攻之。其右提彌明知之,趨登曰:"臣侍君宴,過三爵,非禮也。"遂扶以下。公嗾夫敖焉,明搏而殺之。盾曰:"棄人用犬,雖猛何爲!"


又《襄三》曰:國人逐狗,狗入於華臣氏,國人從之。華臣懼,遂奔陳。


又曰《昭六》曰:二十三年,遂取邾師,獲鉏、弱、地。邾人訴於晉,晉人來討。叔孫婼如晉,乃館諸箕。使人與叔孫居於箕者,請其吠狗,弗與。及將歸,殺而與之食。(示不愛。)


《公羊·緒瀚》曰:靈公食趙盾,公曰:"聞子劍利,以示我。"盾將起進劍,彌明曰:"何拔劍於公所?"盾知之,躇階而走。(躇猶超。遽不暇以次。)公有周狗,(可與比周,所指如意。)謂之獒,而屬之,獒亦躇階從。彌明逆而踆之,(以足逆踏之曰踆。)絕頷。趙盾顧曰:"君之獒不若臣之獒也。"


《史記·淮陰傳》雲:高祖詔齊捕蒯通,通至,上曰:"若教淮陰侯反乎?"對曰:"然,臣固教之。跖狗吠堯,堯非不仁,固吠非其主。當是時,臣獨知韓信,非知陛下也。"


又《徐偃王志》雲:徐君宮人任娠而產卵,以爲不祥,棄於瞬顛。孤獨老母有犬名鵠倉,獵於瞬吊,得所棄卵,銜以來歸。獨母以爲異,復暖之,遂〈蟲弗〉蝍成小兒。生時正偃,故以爲名。徐君宮中聞之,乃更錄取收養。長而仁知,襲君徐國。後鵠倉臨死,更生角而九尾,實黃龍也。偃王葬之徐梁界中。今見有狗壟雲。


又曰:范蠡之齊,遺大夫種書:"蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。"


又曰:范雎說秦昭王曰:"夫以秦而治諸侯,譬若縱韓盧而搏蹇兔也。閉關十五年,不敢窺兵於山東者,是穰侯不忠而大王之計有所失也。"


《漢書·五行志》曰:文帝后五年六月,齊雍城門外有狗生角。


又曰:成帝河平玄年,長安男子石良、劉晉相與同居,有如人狀在其室中,擊之爲狗,走去。復至數人,被甲持弓至良家,擊之或傷,皆狗也。自二月至六月乃止。其於《洪範》,皆犬禍也。


《後漢書》曰:岑熙爲魏太守,無爲而化。視事二年,輿人歌之曰:"我有枳棘,岑君伐之。我有蟊賊,岑君遏之。吠狗不驚,足下生氂。"


又曰:靈帝於西園弄狗,著進賢冠,帶綬。


《續漢書》曰:靈帝寵用便嬖,弟子轉相汲引。賣關內侯,直五百萬。令長強者貪如豺狼,弱者略不類物,實狗而冠也。


又曰:昌邑王檻宸冠方山冠,龔遂曰:"王之左右皆狗而冠。"


《魏志》曰:太祖雲:"我有丁斐,猶人家有盜狗善捕鼠,雖小瑣獰蘘完囊儲。"


又曰:公孫淵未亡,家數有怪,犬冠幘絳衣上臺。


又曰:朱建平善相術,謂應璩雲:"君年六十三,位爲常伯,當有厄。先此一年,當獨見一白狗,而旁人不見。"璩六十一爲侍中,直內省,倏見白狗,問擲賁人,悉無見者。於是遊觀田裏,飲宴自娛。過期一年,年六十三卒。


《魏略》曰:丁溢外似疏濫而內明惠。雖與何晏、鄧颺等同列而皆少之,惟聲勢屈於曹爽。爽亦教之,言無不從。故於時謗書謂:"臺中有三狗,嘊喍不可當,一狗憑點作蛆囊。"三狗,謂何、鄧、丁也。點者,爽小字也。其意言三狗皆欲齧人而畜蛆也。


《吳志》曰:孫峻謀誅諸葛恪。恪將見之夜,精爽擾動,通夕不寢。嚴畢趨出,犬銜引其衣。恪曰:"犬不欲我行乎?"還坐有頃,乃復起,犬又銜其衣。恪令從者逐犬,遂升車。


《晉書》曰:當陽侯杜預初攻吳,吳人憚其智,以瓠系狗頸示之。預恨之。及平,盡殺之。


又曰:齊王冏入廢賈后,後呼帝曰:"陛下有婦使人廢,亦行自廢。"又問冏曰:"起事者誰?"冏曰:"梁趙。"後曰:"系狗當繫頸,今反系其尾,何得不然?"


又曰:吳隱之爲奉朝請,謝石請爲衛將軍主簿。隱之將嫁女,石知其貧素,遣挪地當率薄,乃令移廚帳助其經營。使者至,方見婢牽犬賣之,此外蕭然無辦。


又曰:庾翼常令郭璞筮其後,璞曰:"卿後並貴盛,然有白龍者兇徵至矣。"後庾次子蘊爲廣州刺史,其妾產犬子,不令蘊知。狗轉長大,蘊入,檻宸眉目分明而異形於衆,後失所在。蘊慨然曰:"根白龍乎!"後爲桓氏所滅。


又《藝術傳》曰:嚴卿,會稽人也,善卜筮。鄉人魏序欲暫東行,荒年多抄盜,令卿筮之。卿筮曰:"君慎析獰讅行,必遭暴害之氣,而非劫也。宜有以禳之。可索西郭外獨母家白雄狗,繫着舡前。"求索正得駁狗,卿曰:"其色不純,當有小毒,正及六畜,爾無復憂。"序行半路,狗忽有聲甚急,如被人擊。比視已死,吐黑血鬥餘。其夕,序墅上白鵝數頭無故自死,而家無恙。


《後魏書·蠻夷傳》曰:獠性同禽獸。若殺其父,求得一狗以謝,其母椿懷嫌恨。又以大狗一頭買一生口。


《北史》曰:齊南陽王綽始十餘歲,留守晉陽,愛波斯狗。尉破胡諫之,綽倏然斫殺數狗,狼籍在地。破胡驚走,不敢復言。後有婦人抱兒在路,走避入草,綽奪其兒飼波斯狗。婦女號哭,綽怒,又縱狗使食。狗不食,途以兒血乃食焉。


《後周書》曰:張玄琮性仁孝。村陌有狗子爲人所棄者,玄見即收而養之。其叔父怒曰:"何用此爲?"將欲更棄之,玄對曰:"有生之類,莫不重其性命。若夫生殺,自然之理。今爲人所棄而死,非其道也。若而不收養,無仁心也,是以收而養之。"叔父感其言,遂許焉。未幾,乃有狗母銜一世兔,置玄前而去。


《三國典略》曰:齊高緯以波斯狗爲赤虎儀同、逍遙郡君,常於馬上設蹬蓐以抱之。鬥雞亦號爲開府。馬皆藉以氈罽,被以金玉,號爲駁龍儀同。其將合牝牡,則設青盧黼帳,牢具過於諸王婚禮。齊王常親視焉。


又曰:齊廣寧王孝珩常畜一犬,守外人不得趨近。孝珩每射,令其取箭。亦解呼召左右,牽衣而進。


又曰:徐之才常與朝士出遊,望羣犬並走,諸人令目之,之才應聲曰:"爲是宋鵲,爲是韓盧,爲逐李斯東走,爲負帝女南徂。"


《陳書》曰:張彪敗後,與妻楊氏去。惟常所養一犬黃倉,在彪前後,未曾舍離。乃還入若邪山中。沉泰說陳文帝遣章昭達領千兵重購之,並圖其妻。彪眠未覺,黃倉驚吠,劫來便噬,一人中喉即死。及彪被害,黃倉嗥叫宛轉血中。


《唐書》曰:貞觀中,彌泥孰可汗李思摩部落濟河,於故定襄城爲牙帳,戶三萬,勝兵四萬,馬九萬匹。思摩之初建也,詔錫其土,南至大河,北有白道川。而白道牧田處龍荒之最,突厥鹹競其利。思摩以北接延陀,種落初集,其力尚微,未敢北徙,至是始還其國。因上言曰:"非分蒙恩,立爲落長,實望子孫竭誠奉國,作國家一狗,北門守吠。若延陀侵逼,請家口徙入長城。"詔許之。


郭頒《魏晉世語》曰:郊天壇下有白狗,高三尺,光色鮮明,恆臥,見人則去。


《周書》曰:渠溲犬者,露犬也,能飛食虎豹。


《春秋考異郵》曰:七九六十三,陽氣通,故鬥運,狗三月而生。(宋均注曰:狗,鬥之精所生也。)


又曰:狗三月而生。陽至於三,故狗各高三尺。


《穆天子傳》曰:〈垔鳥〉韓之人,獻天子良犬七十。(〈垔鳥〉,之然切。)


又曰:天子之狗,走百里,執虎豹。


《山海經》曰:陰山有獸焉,其狀如狸,白首,其名天狗。


又曰:犬戎國,黃帝之後弄明生白犬二頭,自爲牝牡,故爲此國也。


又曰:金門之山有赤犬,名曰天犬,下則有兵。


又曰:蜪(音陶。)犬,如犬而青。食人,從首始。


《白澤圖》曰:黑狗白頭,耳長卷尾,龍也。


《國語》曰:趙簡子田於螻,(晉君之囿。)史黯聞之,以犬待於門。(晉太史史黯也。)簡子見之,問何爲,曰:"有所得犬,欲試之茲囿。"簡子曰:"何以不告?"對曰:"君行臣不從,爲不食,(譏簡子曰:獵君囿,不從君而自行也。)主將適螻而麓弗聞,(麓,主君苑囿之官。《傳》曰:山林之木,衡麓守之。)臣敢煩當日?"(當日,謂直日者也。主將之君囿,不煩麓以告君,臣亦不敢煩主擲甌日以自白也。)簡子乃還。(覺所譏也。)


《戰國策》曰:齊欲伐魏,淳于髡謂齊王曰:"韓子盧者,天下之壯犬也。東郭逡者,海內之狡兔也。韓子盧囑獰讅郭逡,環山者三,騰山者五,兔極於前,犬疲於後。犬兔俱罷,各死其處。田父見之,無勞倦之苦而擅其功。今齊魏久相持,頓蒲傍,疲其衆。臣恐強秦大楚承其後而有田父之功。"齊王懼,謝將休士。(《說苑》同也。)


《春秋後語》曰:貂勃常惡田單,曰:"安平君小人也。"安平君聞之,故爲酒而召貂勃,曰:"單何以得罪於先生,常見惡於先生乎?"貂勃曰:"然。跖之狗吠堯,非貴跖而賤堯,狗自吠,非其主也。且公孫子賢而徐子不肖,然而公孫子與徐子鬥,徐之狗攫公孫子之腓而噬之。(什馛足曰攫。攫,音居縛切。腓,腨腸也,音肥。噬,齧也。)若乃得去不肖,爲賢者狗,豈特決獰蘘噬之哉!"安平君曰:"敬聞命矣。"明日,單任之於王。


《漢武故事》曰:公孫卿至端慍,雲見一人,長五丈,自稱鉅公,牽一黃犬,把一黃雀,欲謁天子,因忽不見。


《東方朔別傳》曰:天下之良馬,將以捕鼠深宮擲晷,曾不如跛犬也。


《西京雜記》曰:楊萬年有獵狗名青駁,賣直百金。


又曰:茂陵少年李亭,好馳駿狗逐獸。或以鷹、鷂、兔,皆以爲佳名;狗則有修毫、釐睫、白望、青曹之名。


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