《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;書成之後,宋太宗日覽三卷,一歲而讀周,所以又更名爲《太平御覽》。全書以天、地、人、事、物爲序,分成五十五部,可謂包羅古今萬象。書中共引用古書一千多種,保存了大量宋以前的文獻資料,但其中十之七八已經亡佚,更使本書顯得彌足珍貴,是中國傳統文化的寶貴遺產。
○魏太祖武皇帝
《魏志》曰:太祖武皇帝,沛國譙人,姓曹名操,字孟德,漢相國參之後。(《曹瞞傳》曰:太祖一名吉利,字阿瞞也。)祖騰,漢桓帝時爲中常侍大長秋,封費亭侯。養子嵩嗣,官至太尉,莫能審其生出本末。(《曹瞞傳》及郭頌《世語》並雲:嵩夏侯氏子,夏侯惇之叔父,太祖於惇爲從父兄弟也。)嵩生太祖。太祖少機警,有權數,而任俠放蕩,不治行業,故世人未之奇也;惟梁國橋玄、南陽何顒異焉。玄謂太祖曰:"天下將亂,非命世之才不能濟也,能安之者,其在君乎!"年二十,舉孝廉爲郎。除洛陽北部尉,遷頓丘令,徵拜議郎。光和末,黃巾起。拜騎都尉,討潁川賊,遷爲濟南相。國有十餘縣,長吏多阿附貴戚,贓污狼籍,於是奏免其八九;禁斷淫祀,奸宄逃竄,郡界整肅。久之,徵還爲東郡太守;不就,稱疾歸鄉里。初平元年春正月,後將軍袁術、冀州牧韓馥、兗州刺史劉岱、渤海太守袁紹、濟北相鮑相等同時俱起,衆各數萬,推紹爲盟主。太祖行奮武將軍。董卓聞兵起,乃徙天子都長安。卓留屯洛陽,遂焚宮室。是時,卓兵強,紹等莫敢先進。太祖曰:"舉義兵以誅暴亂,大衆已合,諸君何疑?向使卓聞山東兵起,恃王室之重,據二週之險,東向以臨天下,雖以無道行之,猶足爲患;今焚燒宮室,劫遷天子,海內震動,不知所歸,此天亡之時也。一戰而天下定矣,不可失也。"遂引兵西據成皋。到榮陽汴水,遇卓將徐榮,與戰不利,士卒死傷甚多。太祖爲流矢所中,乘馬被瘡,從弟洪以馬與太祖得出。太祖兵少,乃與夏侯惇等詣揚州募兵,司徒王允與呂布共殺卓。青州黃巾衆百餘萬人,兗州劉岱欲擊之,鮑信諫岱不從,遂與戰,果爲賊所殺。信乃迎太祖領兗州牧。遂進兵擊黃巾,追至濟北,乞降。冬,受降卒三十餘萬,男女百餘萬口,收其精銳者,號青州兵。天子拜太祖兗州牧。是歲,長安亂,天子東遷,敗於曹陽,渡河幸安邑。太祖軍臨武,迎天子。天子假太祖節鉞,錄尚書事。(《獻帝記》曰:又領司隸校尉。)洛陽殘破,董昭等勸太祖都許。車駕出轘轅而東,以太祖爲大將軍,封武平侯。自天子西遷,朝廷離亂,至是宗廟社稷制度始立。時以袁紹爲太尉,紹恥班在公下,不肯受。公乃固辭,以大將軍讓紹。天子拜公司空,行車騎將軍。公圍張繡於穰,劉表遣兵救繡以絕軍後。公將引還,繡兵來追,公軍不得進,連營稍前。公與荀彧書曰:"賊來追吾,雖日行數裏,吾策之,到安衆,破繡必矣。"到安衆,繡與表兵合守險,公軍前後受敵。公乃夜鑿險爲地道,悉過輜重,設奇兵。會明,賊謂公爲遁也,悉軍來追。乃縱奇兵出夾攻,大破之。公還許,荀彧問公:"前何以策賊必破?"公曰:"虜遏吾歸師,而與吾死地戰,吾以是知勝矣。"袁紹既並公孫瓚,兼四州之地,衆十餘萬。諸將以爲不可敵。公曰:"吾知紹之爲人,志大而智小,色厲而膽薄,忌刻而少威,兵多而分畫不明,將驕而政令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適所足以爲吾奉也。"張繡率衆降,公軍官渡。劉備殺徐州刺史曹胄,舉兵屯沛。五年,公自徵備,諸將曰:"與公爭天下者袁紹也。今棄之東若何?"公曰:"劉備,人傑也,今不擊,必爲後患。袁紹雖有大志,而見事遲,必不動也。"遂破備,備奔紹。紹遣郭於瓊、顏良等攻劉延於白馬,紹引兵至黎陽。公於是救延,荀攸說公曰:"今兵少不敵,分其勢乃可。"公從之,遂擊破,斬良。紹騎將文丑與劉備將五六千騎前後至。公縱奇兵擊,大破之,斬醜、良。醜、良皆紹名將,再戰,悉擒,紹軍大震。八月,紹連營稍前,進臨官渡,起土山地道。公亦於內作之,以相應。紹射營中,矢如雨下,行者皆蒙盾,衆大懼。時公糧少,與荀彧書,議欲還許。彧以爲"紹悉衆臨官渡,欲與公決勝敗。公以至弱當至強,若不能制,必爲所乘,是天下之大機也。"公與紹相距連月,雖比戰斬將,然衆少糧盡,士卒疲乏。公謂運者曰:"十五日爲汝破紹,不復勞汝矣。"冬十月,紹遣車運穀,使淳于瓊等五人將兵萬餘人逆之,宿紹軍營北四十里。紹謀臣許攸貪財,紹不能用,來奔,因說公擊瓊等。左右疑之,荀攸、賈詡勸公。公乃留曹洪守,自將步騎五千人夜往,會明至。瓊等望見公兵少,出陣門外,公急擊之,瓊退保營,遂攻之。紹遣騎救瓊。左右或言"賊稍近,請分兵距之"。公怒曰:"賊在背後,乃言!"士卒皆殊死戰,大破瓊等,皆斬之。紹初聞公擊瓊,謂長子譚曰:"就彼破瓊等,吾攻拔其營,彼固無所歸矣!"乃使張郃、高覽攻曹洪。郃等聞瓊破,遂來降。紹衆大潰,紹及譚棄軍走,渡河。追之不及,盡收其輜重圖書珍寶,虜其衆。公收紹書中,得許下及軍中人書,皆焚之。紹自軍破後,發病嘔血死。少子尚代,譚自號車騎將軍,屯黎陽。秋,公徵之,連戰。譚、尚數敗退,固守。攻其郭,乃出戰,擊,大破之,譚、尚夜遁。譚、尚爭冀州,譚爲尚所敗,走保平原。尚攻之急,譚遣辛毗乞降請救。諸將皆疑,荀攸勸公許之,公乃引軍還到黎陽,爲子整與譚結婚。袁尚聞公北,乃釋平原還鄴。公進軍攻鄴。尚懼,乞降,公不許,爲圍益急。尚夜遁,衆大潰,尚走中山。盡獲其輜重,得尚印綬節鉞,鄴定。公臨祠紹墓,哭之流涕;慰勞紹妻,還其家人寶物,賜之雜繒絮,廩食之。天子以公領冀州牧,公讓還兗州。公之圍鄴也,譚略取甘陵、安平、渤海、河間。尚敗,還中山。譚復攻之,尚奔固安,遂並其衆。公遺譚書,責以負約,與之絕婚,女還,然後進軍。譚懼,拔平原,走保南皮。公入平原,略定諸縣。攻譚,破之,斬譚,誅其妻子,冀州平。袁熙大將焦觸、張南等叛攻熙、尚,熙、尚奔三郡烏丸。觸等舉其縣降,封爲列侯。三郡烏丸承亂破幽州,略有漢民合十餘萬戶。初,袁紹皆立其酋豪爲單于。西單于蹋頓尤強,爲紹所厚,故尚兄弟歸之,數入塞爲害。公將徵之,鑿渠,自滹沱以引水,名平虜渠,引軍出盧龍,塞外道絕不通,乃壍山堙谷五百餘裏,經白檀,歷平剛,涉鮮卑庭,東指柳城。未至二百里,虜乃知之。尚、熙與蹋頓、遼東單于樓班、右北平單于能臣抵之等將數萬騎逆軍。登白狼山,卒與虜遇,衆甚盛。公車重在後,被甲者少,左右皆懼。公登高,望虜陣不整,乃縱兵擊之,使張遼爲先鋒,虜衆大崩,斬蹋頓及各王以下,胡、漢降者二十餘萬口。初,遼東太守公孫康恃遠不服。及公破烏丸,或說:"公遂徵之,尚兄弟可擒也。"公曰:"吾方使康斬送尚、熙首,不煩兵矣。"公引軍自柳城還,康即斬尚、熙及速僕丸等,傳其首。諸將或問:"公還而康斬尚、熙,何也?"公曰:"彼素畏尚等。吾急之則併力,緩之則自相圖,其勢然也。"關中諸將疑公欲自襲,馬超遂與韓遂、楊秋、李堪、成宜等反。公乃徵之,與超夾關爲軍。乃與剋日會戰,先輕兵挑之,戰良久,乃縱虎騎夾擊,大破之,斬成宜、李堪等。超走涼州,楊秋奔安定,關中平。天子命公贊拜不名,入朝不趨,劍履上殿,如蕭何故事。使御史大夫郗慮持節策命公爲魏公,始建魏社稷宗廟。天子聘公三女爲貴人,又命公置旄頭,宮殿設鍾虡。又命公制封拜諸侯守相。冬十月,始置名號侯至五大夫,與舊列侯、關內侯凡六等,以賞軍功。又進公爵爲王,設天子旌旗,出入稱警蹕。王崩於洛陽,時年六十六,諡曰武王,葬高陵。
又曰:漢桓帝時,有黃星見於楚宋之分。遼東商馗善天文,言後五十歲當有真人起於梁沛之間,其鋒不可當。至破袁紹之歲,凡五十年,天下莫敵矣。
《魏書》曰:漢末,太祖拒董卓命,歸鄉里,過故人成皋呂伯奢,伯奢不在,其子八人,備賓主之禮。太祖自以背卓,聞其食器聲,以爲圖己,夜殺八人而去。既而嘆曰:"寧我負人,無人負我!"遂行。
又曰:太祖自御海內,芟夷羣醜,其行軍用師,大較依孫、吳之法。而因事設奇,量敵制勝,變化如神。自作兵書十餘萬言,諸將征伐,皆以新書從事;臨時又手爲節度,從令者克捷,違教者負敗。與虜對陣,意思安閒,如不欲戰,然及至決機乘勝,氣勢盈溢,故每戰必克。知人善察,難眩以僞,拔于禁、樂進於行陣之間,取張郃、徐晃於亡虜之中,皆佐命立功,列於名將。其餘拔出細微,登爲牧守者,不可勝數。是以創造大業,文武並施,御軍三十餘年,手不捨書,晝則講軍策,夜則思經傳,登高必賦,及造新詩,被之管絃,皆成樂章。才力絕人,手射飛鳥,躬擒猛獸,嘗於南皮一日射雉獲六十三頭。及造作宮室,繕治器械,無不爲之法則,皆盡其意。雅性節儉,不好華麗,後宮不衣錦繡,侍御履不二採,帷帳屏風,壞則補衲,茵褥取溫,無有緣飾。攻城拔邑,得靡麗之物,則悉以賜有功。勳勞宜賞,不吝千金,無功望施,分毫不與。四方獻御,與羣下共之。常以禮送終之制,襲稱之數,繁而無益,俗又過之,故豫自爲制終雲:衣服四篋而已。
《帝王世紀》曰:黃初元年,追尊號諡曰武皇帝,廟號曰太祖。
《曹瞞傳》曰:操少好飛鷹走狗,遊蕩無度。其叔父數言之於嵩,操患之,後逢叔父於路乃陽敗面喎口。叔父怪問其故,太祖曰:"卒中惡風。"叔父以告嵩,嵩驚愕,呼操,而口貌如故,嵩問曰:"叔父言汝中風,已差乎?"操曰:"初不中風,但失愛於叔父,故見罔耳!"嵩乃疑焉。自後,叔父有所告,嵩終不復信,操於是益得肆意。及爲洛陽北部尉,初入尉廨,繕治四門。造五色棒,懸門左右條十餘枚,有犯禁者,不問豪強皆棒殺。後數月,靈帝愛幸小黃門賽碩叔父夜行,即殺之。京師斂跡,莫敢犯者。近習寵臣鹹疾之,然不能傷,於是共稱薦操,故遷爲頓丘令。操爲人輕易,無威重,好音樂。倡優在側,恆以日達夕,被服輕絹,身自佩小盤囊,以盛細物。時或冠祫帽以見賓客。每與人談論,戲弄言辭,盡無所隱,及悅大笑,至以頭投杯案中,餚膳皆沾污巾幘,其輕易如此。然持法峻刻,諸將計畫勝出己者,隨以法誅之。及故人舊惡,亦皆無餘。其所刑殺,輒對之垂涕嗟痛之,終無所活。嚐出軍行經麥中,令士卒無敗麥,犯者死。騎士皆不馬,指麥以相付。時操馬騰入麥中,敕主簿議罪,主簿對以《春秋》之義,罰不加尊。操曰:"製法而自犯之,何以帥下!然孤爲軍帥,不可殺,請自刑。"因拔刀割發以置地。
《世語》曰:魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠國,使崔季珪代,帝自捉刀立牀頭坐。既畢,令間諜謂曰:"魏王何如?"匈奴使答曰:"王雅望非常。然牀頭捉刀人,此乃英雄也。"魏王聞之,馳遣殺此使。
《博物志》曰:漢世安平崔瑗,瑗子實,弘農張芝,芝弟昶,並善草書,而太祖亞焉。桓譚、蔡邕善音樂,馮翊、山子道、王九真、郭凱等善圍棋,太祖皆與埒能。又好養性法,亦解方藥,招引方術之士。廬江左慈、譙郡華陀、甘陵甘始、陽城郗儉無不畢至。又習啖野葛,至一尺,亦能少少飲鴆酒。
《世說》曰:魏武帝嘗過曹娥碑不解,楊修讀碑背上題雲:"黃絹幼婦,外孫齏臼。"魏武謂修曰:"卿解未可言,待我思之。"行三十里,魏武曰:"吾已得。"令修別記所知。脩曰:"黃絹,色絲也,於字爲絕;幼婦,少女也,於字爲妙;外孫,女子也,於字爲好;齏臼,受辛也,於字爲辭。所謂絕妙好辭。"武帝亦記之,與修言同,帝嘆曰:"我纔不如卿,乃較三十里。"
《唐太宗皇帝祭魏武帝文》曰:夫大德曰生,資二儀以成化;大寶曰位,應五運而遞昌。貴賤廢興,莫非天命。故龍顏日角,顯帝王之符;電影虹光,表乾坤之瑞。不可以智競,不可以力爭。昔漢室三分,羣雄並立。夫民離政亂,安之者哲人;德喪時危,定之者賢輔。伊尹之匡殷室,王道昏而復明;霍光之佐漢朝,皇綱否而還泰。立忠履節,爰在於斯。帝以雄武之姿,常艱難之運。棟樑之任,同乎曩時;匡正之功,異乎往代。觀沉溺而不拯,視顛覆而不持,乖狥國之情,有無君之跡。既而三分,肇慶黃星之應,久彰五十啓期,真人之運斯屬,其天意也,豈人事乎?
○文皇帝
《魏志》曰:文皇帝諱丕,字子桓,武帝太子。太祖崩,嗣位爲丞相、魏王,延康元年十月升壇即祚,改延康爲黃初。以荊楊江表八郡爲荊州,孫權領牧故也。荊州江北都郡爲郢州。權破劉備於夷陵,初,帝聞備兵東下,與權交戰,樹柵連營七百餘裏,謂羣臣曰:"備不曉兵,豈有七百里營可以拒敵者乎?"孫權叛,帝自許昌南征,諸軍兵並進,權臨江拒守。幸廣陵故城,臨江觀兵,戎卒十餘萬,旌旗數百里。是歲大寒冰,舟不得入江,乃引還。七年春,將幸許昌,許昌城南門無故自崩,帝心惡之,還洛陽宮。五月,帝崩於嘉福殿,時年四十。帝好文學,以著述爲務,自所勒成垂百篇。又使諸儒撰集經傳,隨類相從,凡千餘篇,號曰《皇覽》。
《魏書》曰:帝生時,有云氣青色而圓如車蓋當其上,終日,望氣者以爲至貴之證,非人臣之氣。年八歲,能屬文。有逸才,遂博貫古今經傳諸子百家之言。善騎射,好擊劍。州舉茂才,不行。
又曰:文帝初在東宮,疫癘大起,時人凋傷。帝深感嘆,與素所善者大理王郎書曰:"人生有七尺之形,死爲一棺之土。惟立德揚名,可以不朽;其次莫如著篇籍。疫癘數起,士人凋落,餘獨何人,能全其壽?"故論撰所著論詩賦,蓋百餘篇。集諸儒於肅成門內,講論大義,侃侃無倦。
《吳志》曰:魏文帝出廣陵,望大江曰:"彼有人焉,未可圖也。"乃還。
《博物志》曰:魏文帝善彈棋,能用手巾角。時有一書生,又能低頭以所冠巾角撇棋。
《典論》曰:初平之元年,董卓弒帝鴆後,蕩覆王室。時餘年五歲,上以世方擾亂,教餘學射,六歲而知射,又教餘乘馬,八歲而能騎射矣。以時之多難,故每征伐,餘乘馬常從。建安初,上南征荊州,至宛,張繡降;旬日而反,亡兄孝廉子修,從兄安民遇害。時餘十歲,乘馬得脫。夫文武之道,各隨時而用,生乎中平之季,長於戎旅之間。是以少好弓馬,於今不衰,逐禽輒十里,馳射常百步,日夕體倦,心每不厭,建安十年,始定冀州,穢貊獻良弓,燕岱獻名馬。時歲之暮春,勾芒司節,和風扇物,弓燥手柔,草淺獸肥,與族兄弟同獵於鄴西,終日,獲獐鹿九,雉兔二十。後軍南征,次曲蠡,尚書令荀彧奉使犒軍,見餘,談論之末,彧言:"聞君善左右射,此實難能。"餘言:"執事未睹夫項發口縱,俯馬蹄而仰月支也。"彧喜笑曰:"乃爾!"餘曰:"射有常徑,的有常所,雖每發輒中,非至妙也。若夫馳平原,赴豐草,要狡獸,截輕禽,使弓不虛彎,所中必洞胸,斯則妙矣。"時軍祭酒張京在坐,顧彧俱拊手曰:"善。"餘又好擊劍,閱師多矣,四方之法各異,惟京師爲善。餘於他戲弄之事少所喜,惟彈棋略盡其巧,少爲之賦。昔京師先上有馬合鄉侯、東方安世、張公子,常恨不得與彼數子者對。上雅好書籍,雖在軍旅,手不釋卷,每定省從容,常言人少好學則思專,長則忘,於長大而能勤學者,惟吾與袁伯業耳。餘是以少誦《論》、《詩》,及長而備歷五經、四部、《史》、《漢》,諸子百家之言,靡不畢覽。所著書論詩賦,凡六十篇。至若知而能愚,勇而知怯,仁以接物,恕以及下,以付後之良史。