四聖心源

寸口脈法

飲食入胃，腐化消磨，手太陰散其精華，遊溢經絡，以化氣血。氣血周流，現於氣口，以成尺寸。

氣口者，手太陰肺經之動脈也。關前爲寸，關後爲尺，尺爲陰而寸爲陽。關者，陰陽之中氣也。寸口在魚際之分，關上在太淵之分，尺中在經渠之分。

心與小腸，候於左寸，肺與大腸，候於右寸。肝膽候於左關，脾胃候於右關。腎與膀胱候於兩尺，心主三焦，隨水下蟄，亦附此焉。《素問·脈要精微論》：尺內兩傍，則季脅也。尺外以候腎，尺裏以候腹。中附上，左外以候肝，內以候膈，右外以候胃，內以候脾，兩關部也。上附上，右外以候肺，內以候胸中，左外以候心，內以候膻中，兩寸部也。前以候前，後以候後。上竟上者，胸喉中事也。下竟下者，少腹腰股膝脛足中事也。謹調尺寸，而表裏上下，於此得矣。

蓋肺主藏氣，而朝百脈，十二經之氣，皆受之於肺。平旦寅初，肺氣流佈，起於寸口，運行十二經中，週而復始。一日一夜，五十度畢，次日平旦寅初，復會於寸口。寸口者，脈之大會，此曰寸口，乃寸尺三部之總名，非但魚際已也。故十二經之盛衰，悉見於此。《靈樞·經脈》：經脈者，常不可見也，其虛實也，以氣口知之。此氣口所以獨爲五藏主也。氣口即寸口。手之三陽，自手走頭，大小腸府雖至濁，而經行頭上，則爲至清，故與心肺同候於兩寸。越人十難，實爲定法。近人乃欲候大小腸於兩尺，乖謬極矣！