陶庵夢憶

世美堂燈

兒時跨蒼頭頸，猶及見王新建燈。燈皆貴重華美，珠燈料絲無論，即羊角燈亦描金細畫，纓絡罩之。懸燈百盞尚須秉燭而行，大是悶人。餘見《水滸傳》“燈景詩”有云：“樓臺上下火照火，車馬往來人看人。”已盡燈理。餘謂燈不在多，總求一亮。餘每放燈，必用如椽大燭，專令數人剪卸燼煤，故光迸重垣，無微不見。十年前，里人有李某者，爲閩中二尹，撫臺委其造燈，選雕佛匠，窮工極巧，造燈十架，凡兩年。燈成而撫臺已物故，攜歸藏櫝中。又十年許，知餘好燈，舉以相贈，餘酬之五十金，十不當一，是爲主燈。遂以燒珠、料絲、羊角、剔紗諸燈輔之。而友人有夏耳金者，剪採爲花，巧奪天工，罩以冰紗，有煙籠芍藥之致。更用粗鐵線界劃規矩，匠意出樣，剔紗爲蜀錦，墁其界地，鮮豔出人。耳金歲供鎮神，必造燈一些，燈後，餘每以善價購之。餘一小傒善收藏，雖紙燈亦十年不得壞，故燈日富。又從南京得趙士元夾紗屏及燈帶數副，皆屬鬼工，決非人力。燈宵，出其所有，便稱勝事。鼓吹絃索，廝養臧獲，皆能爲之。有蒼頭善制盆花，夏間以羊毛煉泥墩，高二尺許，築“地涌金蓮”，聲同雷炮，花蓋畝餘。不用煞拍鼓饒，清吹嗩吶應之，望花緩急爲嗩吶緩急，望花高下爲嗩吶高下。燈不演劇，則燈意不酣；然無隊舞鼓吹，則燈焰不發。餘敕小傒串元劇四五十本。演元劇四出，則隊舞一回，鼓吹一回，絃索一回。其間濃淡繁簡鬆實之妙，全在主人位置。使易人易地爲之，自不能爾爾。故越中誇燈事之盛，必曰“世美堂燈”。