隋書

卷一

后妃

夫陰陽肇分，乾坤定位，君臣之道斯著，夫婦之義存焉。陰陽和則裁成萬物， 家道正則化行天下，由近及遠，自家刑國，配天作合，不亦大乎！興亡是系，不亦 重乎！是以先王慎之，正其本而嚴其防。後之繼體，靡克聿修，甘心柔曼之容，罔 念幽閒之操。成敗攸屬，安危斯在。故皇、英降而虞道隆，任、姒歸而姬宗盛，妺、 妲致夏、殷之釁，褒、趙結周、漢之禍。爰歷晉、宋，實繁有徒。皆位以寵升，榮 非德進，恣行淫僻，莫顧禮儀，爲梟爲鴟，敗不旋踵。後之伉儷宸極，正位居中， 罕蹈平易之途，多遵覆車之轍。雎鳩之德，千載寂寥；牝雞之晨，殊邦接響。窈窕 淑女，靡有求於寤寐；鏗鏘環佩，鮮克嗣於徽音。永念前修，嘆深彤管。覽載籍於 既往，考行事於當時，存亡得失之機，蓋亦多矣。故述《皇后列傳》，所以垂戒將 來。

然後妃之制，夏、殷以前略矣。周公定禮，內職始備列焉。秦、漢以下，代有 沿革，品秩差次，前史載之詳矣。齊、梁以降，歷魏暨周，廢置益損，參差不一。 周宣嗣位，不率典章，衣禕翟、稱中宮者，凡有五。夫人以下，略無定數。高祖思 革前弊，大矯其違，唯皇后正位，傍無私寵，婦官稱號，未詳備焉。開皇二年，著 內官之式，略依《周禮》，省滅其數。嬪三員，掌教四德，視正三品。世婦九員， 掌賓客祭祀，視正五品。女御三十八員，掌女工絲枲，視正七品。又採漢、晉舊儀， 置六尚、六司、六典，遞相統攝，以掌宮掖之政。一曰尚宮，掌導引皇后及閨閤廩 賜。管司令三人，掌圖籍法式，糾察宣奏；典綜三人，掌綜璽器玩。二曰尚儀，掌 禮儀教學。管司樂三人，掌音律之事；典贊三人，掌導引內外命婦朝見。三曰尚服， 掌服章寶藏。管司飾三人，掌簪珥花嚴；典櫛三人，掌巾櫛膏沐。四曰尚食，掌進 膳先嚐。管司醫三人，掌方藥卜筮；典器三人，掌樽彝器皿。五曰尚寢，掌幃帳牀 褥。管司筵三人，掌鋪設灑掃；典執三人，掌扇傘燈燭。六曰尚工，掌營造百役。 管司制三人，掌衣服裁縫；典會三人，掌財帛出入。六尚各三員，視從九品，六司 視勳品，六典視流外二品。初，文獻皇后功參歷試，外預朝政，內擅宮闈，懷嫉妒 之心，虛嬪妾之位，不設三妃，防其上逼。自嬪以下，置六十員。加又抑損服章， 降其品秩。至文獻崩後，始置貴人三員，增嬪至九員，世婦二十七員，御女八十一 員。貴人等關掌宮闈之務，六尚已下，皆分隸焉。

煬帝時，后妃嬪御，無釐婦職，唯端容麗飾，陪從宴遊而已。帝又參詳典故， 自制嘉名，著之於令。貴妃、淑妃、德妃，是爲三夫人，品正第一。順儀、順容、 順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華，是爲九嬪，品正第二。婕妤一十二 員，品正第三，美人、才人一十五員，品正第四，是爲世婦。寶林二十四員，品正 第五；御女二十四員，品正第六；采女三十七員，品正第七，是爲女御。總一百二 十，以敘於宴寢。又有承衣刀人，皆趨侍左右，並無員數，視六品已下。

時又增置女官，準尚書省，以六局管二十四司。一曰尚宮局，管司言，掌宣傳 奏啓；司簿，掌名錄計度；司正，掌格式推罰，司闈，掌門閣管鑰。二曰尚儀局， 管司籍，掌經史教學，紙筆几案；司樂，掌音律；司賓，掌賓客；司贊，掌禮儀贊 相導引。三曰尚服局，管司璽，掌琮璽符節；司衣，掌衣服；司飾，掌湯沐巾櫛玩 弄；司仗，掌仗衛戎器。四曰尚食局，管司膳，掌膳羞；司釀，掌酒醴醯醢；司藥， 掌醫巫藥劑；司饎，掌廩餼柴炭。五曰尚寢局，管司設，掌牀蓆帷帳，鋪設灑掃； 司輿，掌輿輦傘扇，執持羽儀；司苑，掌園絪種植，蔬菜瓜果；司燈，掌火燭。六 曰尚工局，管司制，掌營造裁縫；司寶，掌金玉珠璣錢貨；司彩，掌繒帛；司織， 掌織染。六尚二十二司，員各二人，唯司樂、司膳員各四人。每司又置典及掌，以 貳其職。六尚十人，品從第五；司二十八人，品從第六；典二十八人，品從第七； 掌二十八人，品從第九。女使流外，量局閒劇，多者十人已下，無定員數。聯事分 職，各有司存焉。

文獻獨狐皇后，河南洛陽人，周大司馬、河內公信之女也。信見高祖有奇表， 故以後妻焉，時年十四。高祖與後相得，誓無異生之子。後初亦柔順恭孝，不失婦 道。後姊爲周明帝后，長女爲周宣帝后，貴戚之盛，莫與爲比，而後每謙卑自守， 世以爲賢。及周宣帝崩，高祖居禁中，總百揆，後使人謂高祖曰：“大事已然，騎 獸之勢，必不得下，勉之！”高祖受禪，立爲皇后。

突厥嘗與中國交市，有明珠一篋，價值八百萬，幽州總管陰壽白後市之。後曰： “非我所須也。當今戎狄屢寇，將士罷勞，未若以八百萬分賞有功者。”百僚聞而 畢賀。高祖甚寵憚之。上每臨朝，後輒與上方輦而進，至閣乃止。使宦官伺上，政 有所失，隨則匡諫，多所弘益。候上退朝而同反燕寢，相顧欣然。後早失二親，常 懷感慕，見公卿有父母者，每爲致禮焉。有司奏以《周禮》百官之妻，命於王后， 憲章在昔，請依古制。後曰：“以婦人與政，或從此漸，不可開其源也。”不許。 後每謂諸公主曰：“周家公主，類無婦德，失禮於舅姑，離薄人骨肉，此不順事， 爾等當誡之。”大都督崔長仁，後之中外兄弟也，犯法當斬。高祖以後之故，欲免 其罪。後曰：“國家之事，焉可顧私！”長仁竟坐死。後異母弟陀，以貓鬼巫蠱咒 詛於後，坐當死。後三日不食，爲之請命曰：“陀若蠢政害民者，妾不敢言。今坐 爲妾身，敢請其命。”陀於是減死一等。後每與上言及政事，往往意合，宮中稱爲 二聖。

後頗仁愛，每聞大理決囚，未嘗不流涕。然性尤妒忌，後宮莫敢進御。尉遲迥 女孫有美色，先在宮中。上於仁壽宮見而悅之，因此得幸。後伺上聽朝，陰殺之。 上由是大怒，單騎從苑中而出，不由徑路，入山谷間二十餘里。高熲、楊素等追及 上，扣馬苦諫。上太息曰：“吾貴爲天子，而不得自由！”高熲曰：“陛下豈以一 婦人而輕天下！”上意少解，駐馬良久，中夜方始還宮。後俟上於閣內，及上至， 後流涕拜謝，熲、素等和解之。上置酒極歡，後自此意頗衰折。初，後以高熲是父 之家客，甚見親禮。至是，聞熲謂己爲一婦人，因此銜恨。又以熲夫人死，其妾生 男，益不善之，漸加譖毀，上亦每事唯後言是用。後見諸王及朝士有妾孕者，必勸 上斥之。時皇太子多內寵，妃元氏暴薨，後意太子愛妾雲氏害之。由是諷上黜高熲， 竟廢太子，立晉王廣，皆後之謀也。

仁壽二年八月甲子，月暈四重，己已，太白犯軒轅。其夜，後崩於永安宮，時 年五十。葬於太陵。其後，宣華夫人陳氏、容華夫人蔡氏俱有寵，上頗惑之，由是 發疾。及危篤，謂侍者曰：“使皇后在，吾不及此”雲。

宣華夫人陳氏，陳宣帝之女也。性聰慧，姿貌無雙。及陳滅，配掖庭，後選入 宮爲嬪。時獨孤皇后性妒，後宮罕得進御，唯陳氏有寵。晉王廣之在籓也，陰有奪 宗之計，規爲內助，每致禮焉。進金蛇、金駝等物，以取媚於陳氏。皇太子廢立之 際，頗有力焉。及文獻皇后崩，進位爲貴人，專房擅寵，主斷內事，六宮莫與爲比。 及上大漸，遺詔拜爲宣華夫人。

初，上寢疾於仁壽宮也，夫人與皇太子同侍疾。平旦出更衣，爲太子所逼，夫 人拒之得免，歸於上所。上怪其神色有異，問其故。夫人泫然曰：“太子無禮。” 上恚曰：“畜生何足付大事，獨狐誠誤我！”意謂獻皇后也。因呼兵部尚書柳述、 黃門侍郎元巖曰：“召我兒！”述等將呼太子，上曰：“勇也。”述、巖出閣爲敕 書訖，示左僕射楊素。素以其事白太子，太子遣張衡入寢殿，遂令夫人及後宮同侍 疾者，並出就別室。俄聞上崩，而未發喪也。夫人與諸後宮相顧曰：“事變矣！” 皆色動股慄。晡後，太子遣使者齎金合子，帖紙於際，親署封字，以賜夫人。夫人 見之惶懼，以爲鴆毒，不敢發。使者促之，於是乃發，見閤中有同心結數枚。諸宮 人鹹悅，相謂曰：“得免死矣！”陳氏恚而卻坐，不肯致謝。諸宮人共逼之，乃拜 使者。其夜，太子烝焉。及煬帝嗣位之後，出居仙都宮。尋召入，歲餘而終，時年 二十九。帝深悼之，爲制《神傷賦》。

容華夫人蔡氏，丹陽人也。陳滅之後，以選入宮，爲世婦。容儀婉，上甚悅之。 以文獻皇后故，希得進幸。及後崩，漸見寵遇，拜爲貴人，參斷宮掖之務，與陳氏 相亞。上寢疾，加號容華夫人。上崩後，自請言事，亦爲煬帝所烝。

煬帝蕭皇后，梁明帝巋之女也。江南風俗，二月生子者不舉。後以二月生，由 是季父岌收而養之。未幾，岌夫妻俱死，轉養舅氏張軻家。然軻甚貧窶，後躬親勞 苦。煬帝爲晉王時，高祖將爲王選妃於梁，遍佔諸女，諸女皆不吉。巋迎後於舅氏， 令使者佔之，曰：“吉。”於是遂策爲王妃。

後性婉順，有智識，好學解屬文，頗知占候。高祖大善之，帝甚寵敬焉。及帝 嗣位，詔曰：“朕祗承丕緒，憲章在昔，爰建長秋，用承饗薦。妃蕭氏，夙稟成訓， 婦道克修，宜正位軒闈，式弘柔教，可立爲皇后。”帝每遊幸，後未嘗不隨從。時 後見帝失德，心知不可，不敢厝言，因爲《述志賦》以自寄。其詞曰：

承積善之餘慶，備箕帚於皇庭。恐脩名之不立，將負累於先靈。乃夙夜而匪懈， 實寅懼於玄冥。雖自強而不息，亮愚朦之所滯。思竭節於天衢，才追心而弗逮。實 庸薄之多幸，荷隆寵之嘉惠。賴天高而地厚，屬王道之昇平。均二儀之覆載，與日 月而齊明。乃春生而夏長，等品物而同榮。願立志於恭儉，私自競於誡盈。孰有念 於知足，苟無希於濫名。惟至德之弘深，情不邇於聲色。感懷舊之餘恩，求故劍於 宸極。叨不世之殊盼，謬非才而奉職。何寵祿之逾分，撫胸襟而未識。雖沐浴於恩 光，內慚惶而累息。顧微躬之寡昧，思令淑之良難。實不遑於啓處，將何情而自安！ 若臨深而履薄，心戰慄其如寒。夫居高而必危，慮處滿而防溢。知恣誇之非道，乃 攝生於衝謐。嗟寵辱之易驚，尚無爲而抱一。履謙光而守志，且願安乎容膝。珠簾 玉箔之奇，金屋瑤臺之美，雖時俗之崇麗，蓋吾人之所鄙。愧絺綌之不工，豈絲竹 之喧耳。知道德之可尊，明善惡之由己。蕩囂煩之俗慮，乃伏膺於經史。綜箴誡以 訓心，觀女圖而作軌。遵古賢之令範，冀福祿之能綏。時循躬而三省，覺今是而昨 非。嗤黃老之損思，信爲善之可歸。慕周姒之遺風，美虞妃之聖則。仰先哲之高才， 貴至人之休德。質菲薄而難蹤，心恬愉而去惑。乃平生之耿介，實禮義之所遵。雖 生知之不敏，庶積行以成仁。懼達人之蓋寡，謂何求而自陳。誠素志之難寫，同絕 筆於獲麟。

及帝幸江都，臣下離貳，有宮人白後曰：“外聞人人慾反。”後曰：“任汝奏 之。”宮人言於帝，帝大怒曰：“非所宜言！”遂斬之。後人復白後曰：“宿衛者 往往偶語謀反。”後曰：“天下事一朝至此，勢已然，無可救也。何用言之，徒令 帝憂煩耳。”自是無復言者。及宇文氏之亂，隨軍至聊城。化及敗，沒於竇建德。 突厥處羅可汗遣使迎後於洺州，建德不敢留，遂入於虜庭。大唐貞觀四年，破滅突 厥，乃以禮致之，歸於京師。

史臣曰：二後，帝未登庸，早儷宸極，恩隆好合，始終不渝。文獻德異鳲鳩， 心非均一，擅寵移嫡，傾覆宗社，惜哉！《書》曰：“牝雞之晨，惟家之索。”高 祖之不能敦睦九族，抑有由矣。蕭後初歸籓邸，有輔佐君子之心。煬帝得不以道， 便謂人無忠信。父子之間，尚懷猜阻，夫婦之際，其何有焉！暨乎國破家亡，竄身 無地，飄流異域，良足悲矣！