續資治通鑑

《續資治通鑑》二百二十卷,清畢沅撰。此書付刻未及半,畢沅生前僅初刻一○三卷,畢家因貪污遭籍沒而止,書稿散佚,桐鄉馮集梧買得全稿補刻成二百二十卷。《續資治通鑑》跟《資治通鑑》有不少出入,續通鑑大量引用舊史原文,敘事詳而不蕪;僅有取捨剪裁,而無類似溫公的改寫熔鍊,亦無“畢沅曰”等各家史論。《續資治通鑑》作者雖掛名畢沅,然名家錢大昕、邵晉涵、章學誠、洪亮吉、黃仲則等均參預其事,此書實成於衆人之手。梁啓超對該書評價極高,認爲“有畢《鑑》則各家續《鑑》皆可廢也”。

宋紀一百五十五

起著雍敦牂正月,盡上章涒灘十二月,凡三年。


○寧宗法天備道純德茂功仁文哲武聖恭睿孝皇帝慶元四年(金承安三年)


春,正月,己亥朔,日有食之。


癸卯,金諭有司:“凡館接伴並奉使者,毋以語言相勝,務存大體,奉使者務得其人。”


乙卯,上欽宗硃皇后諡曰仁懷皇后。後北遷,無兇問。


金罷講議所。


丙辰,以趙師B164爲工部侍郎,仍知臨安府事。師[B164]尹臨安,諂事韓侂冑,無所不至;私市北珠以遺侂胄諸妾,諸妾元夕出遊,市人稱羨,諸妾俱喜,爭爲師B164求遷官,遂有是擢。


金主如城南春水。


丁巳,金並上京、東京兩路提刑司爲一,提刑司副兼安撫使副;安撫使專掌教習武事,毋令改其本俗。


己未,金以都南行宮名建春宮。


甲子,金主還都。


丙寅,以籤書樞密事葉翥同知樞密院事。


丁卯,以兩浙、江、淮、荊、湘、四川多流民,詔有司舉行寬恤之政。


二月,己巳朔,金主如建春宮。


辛未,詔:“兩省、侍從、臺諫各舉所知一二人,毋舉宰執子弟、親黨。”


丙子,上太皇太后諡曰憲聖慈烈皇后。


辛巳,金主諭宰臣曰:“自今內外官有闕,有才能可任者,雖資歷未及,亦具以聞,雖親故無有所避。”


甲申,金主還宮。


先是,金議北討,樞密使襄奏遣同判大睦親府事宗浩出軍泰州,又請左丞瓜勒佳衡於撫州行樞密院,出軍西北路以邀準布,而自帥兵出臨潢。金主從其策,賜內庫物,即軍中用之。丙戌,色庫部族詣撫州降。金主使問襄,襄以爲受之便。金主賜襄寶劍,命進軍以逼之。


辛卯,金平章政事鈕祜祿額特喇薨。額特喇性溫厚,嘗爲赫舍哩良弼所薦,世宗稱許之。在相位十餘年,甚見寵遇。其沒也,厚加賻贈,諡成肅。


三月,戊戌,金以禮部尚書張爲御史大夫。


主寅,金始榷醋。


丁巳,金敕:“隨處盜賊,毋以強爲竊,以多爲少,以有爲無,嘯聚二十人以上奏聞;違者杖百。”


甲子,權攢憲聖慈烈皇后於永思陵。


乙丑,蠲臨安、紹興租稅有差。


是月,臣僚言:“聞詔旨擇日開講,望陛下遵用仁宗、高宗故事,令侍講之臣,仰稽《三朝寶訓》所舉外治數條,詳悉講明,以備觀覽。凡武備之設,何者爲先;軍旅之制,何者爲重;邊圉拒守,孰爲要害;敵人情僞,孰得要領;考古驗今,必有至計,商略而施行之,足以爲思患預防之策。”帝從之。


金自北陲多警,連年用兵,樞密使襄請用步卒穿壕築障,起臨潢,左界北京路,以爲陰塞。議者皆言其不足恃。金主以問襄,襄曰:“今茲之費雖百萬貫,然功一成,則邊防固而戍兵可減,半歲省三百萬貫;且寬民轉輸之力,實爲永便。”詔可。襄新督視之,軍民並役,又募饑民以傭,即事五旬而畢。既而西北、西南路亦治塞,如所請。無何,泰州軍與敵接戰,宗浩督其後,殺獲過半。諸部相率送款,襄納之。於是北陲告寧,襄還臨潢,減屯兵四萬、馬三萬匹。


夏,四月,丙戌,祔仁懷皇后、憲聖慈烈皇后神主於太廟。丙申,始御正殿。


金主諭御史臺曰:“隨朝大小官,雖有才能,率多苟簡,朕甚惡之,其察舉以聞。提刑司所舉賢能污濫官,皆當殿奏,餘事可轉以聞。”


五月,己亥,加韓侂冑少傅,賜玉帶。


己酉,姚愈覆上言:“近世行險僥倖之徒,但爲道學之名,竊取程顥、張載之說,張而大之,聾瞽愚俗。權臣力主其說,結爲死黨。陛下取其罪魁之顯然者,止從竄免,餘悉不問,所以存全之意,可謂至矣。奈習之深者,怙惡不悛,日懷怨望,反以元祐黨籍自比。如近日徐誼令弟芸援韓維謫筠州日,諸子納官贖罪以求歸侍,此皆借假元祐大賢之名以欺天下後世。當元祐時,宰輔如司馬光輩,其肯陰蓄邪謀,窺伺神器,自謂夢壽皇授鼎,白龍登天,如汝愚之無君者乎?侍從如蘇軾輩,其肯阿附權臣,妄謂風雷之變,爲今天動威以彰周公之德,如劉光祖者乎?其肯當揖遜之際,有但得趙家一塊肉足矣,以助汝愚之爲奸,如徐誼者乎?其餘百執事如秦觀輩,其肯推尋宗派,以爲汝愚乃楚王之裔,宜承大統,如遊仲鴻者乎?其肯獻佞汝愚,以爲外間軍民推戴相公,如沈清臣者乎?其肯陰受汝愚指教,圖兼握兵柄,如張知遠者乎?如此之類,見於論疏,不一而足。此天下之所共知,安可誣也!夫元祐之黨如此,而今僞黨如彼!願特奉明詔,播告天下,使中外曉然知邪正之實,庶奸僞之徒,不至假借疑似以盜名欺世。”於是命直學士院高文虎草詔,有云:“竊附元祐之衆賢,實類紹聖之奸黨。”韓侂冑大喜,即遷文虎於要職。


是月,禁女冠毋入大內及三宮。先是江州僧道隆自言能知人休咎,愚民稱爲“散聖”,往來都下,貴戚競施之。壽康宮衛士詹康妻,故倡也,出入禁中,號爲部頭;以病歸外舍,道隆因之,使求賜金於北內以爲建塔費,後宮多有施也。趙師B164聞之,執道隆屬吏,錄其橐,得金錢三萬餘緡。詔杖黥,隸英德府土牢。旋有是禁。


金監察御史路鐸,劾參知政事楊伯通引用鄉人李浩,以公器結私恩,左司郎中賈益除授承望風旨,御史大夫張抑言路;金主命同知大興府事賈鉉詰問。伯通待罪於家。辨曰:“鐸嘗面白伯通私李浩,因告以彈劾大臣,須有實跡,恐所劾不當,臺綱愈壞,令再體察,非抑之也。”益亦辨除授皆宰執公議。鉉具以聞,金主責鐸言事輕率,慰諭伯通,視事如故。


秋,七月,已未,四川都大茶馬丁逢入對,極論元祐、建中調停之害,且引蘇轍、任伯雨之言爲證。時薛叔似、葉適坐汝愚黨久斥,皆起爲郡,故逢有是言。京鏜、何澹深悅之,薦爲軍器監。


辛酉,同知樞密院事葉翥罷。


以姚愈爲兵部尚書。


愈浮沈州縣,忽忽不得志,阿附韓侂冑,遂得驟遷。尋以病免。


八月,丁卯,以久雨,決繫囚。


丙子,以謝深甫知樞密院事,吏部尚書許及之同知院事。及之諂事韓侂冑,居二年不遷,見侂胄,流涕敘其知遇之意,衰遲之狀,不覺屈膝。侂胄憐之,故有是命。侂胄嘗值生辰,及之後至,閽人掩關,及之從門間俯僂而入。當時有“由竇尚書、屈膝執政”之語。


庚辰,金以護衛石和尚爲押軍萬戶,率親軍八百人、武衛軍千六百人戍西北路。


是月,京鏜等以帝未有嗣,請擇宗室子育之。詔育太祖後燕懿王德昭九世孫與願於宮中,時年六歲。


九月,癸卯,太白經天。


丁未,京鏜上《重修敕令格式》,詔頒天下。


先是太史言月蝕於晝,而草澤言蝕於夜;驗視,草澤言是。詔改造歷,以祕書省正字臨邛馬履爲參定官。履嘗從故直徽猷閣張行成習數學,故以命之。


冬,十月,金定官民存留見錢之數,設回易務,更立行用鈔法。


十一月,金主以信符召樞密使襄還都,遣近臣迎勞於途;既至,復撫問於第。入陳邊機十事,皆爲施行,仍厚賜之。癸卯,復拜左丞相、監修國民。


襄之將至也,金主謂宰臣曰:“襄築立邊堡完固。古來立一城一邑,尚有賞賚。即欲拜三公,三公非賞功官,如左丞相,亦非賞功者。雖然,可特授之。”仍降詔褒諭。


辛亥,金定屬託法,定軍前官吏遷賞法。以邊事定,詔中外減死罪,徒以下釋之。賜左丞相襄以下將士有差。


金順義軍節度使李愈上書論邊事,謂退地千里而爭言其功,因陳屯田利害。金主遣使宣諭,仍降金牌,俾領屯田事。


十二月,甲子朔,金主獵於酸棗林。大風寒,罷獵,凍死者五百餘人。


丙戌,蠲臨安府民身丁錢三年。


金右丞膏罷。


高麗權國事王晫奉表告於金。


○寧宗法天備道純德茂功仁文哲武聖恭睿孝皇帝慶元五年(金承安四年)


春,正月,庚子,奪前起居舍人彭龜年等官。


初,趙汝愚定策時,樞密院直省官蔡璉從帝竊聽,因而漏之;汝愚竄之,既而逃還臨安。韓侂冑聞之,乃使璉誣告汝愚定策時有異謀,具列賓僚所言凡七十餘紙,議送大理捕鞫彭龜年、曾三聘、沈有開、葉適、項安世等以實其事。中書舍人範仲藝謂韓侂冑曰:“相公今日得君,凡所施爲,當一以魏公爲法。章惇、蔡確之權,不爲不盛,然至今得罪於清議者,以同文獄故耳。相公勳業如此,胡爲蹈之?”侂胄曰:“侂胄初無此心,以諸公見迫,不容但已。”蓋京鏜、劉德秀主其議也。侂胄取錄黃藏之,事遂格。張釜、劉三傑、張巖、程鬆等論之不已,詔累經赦宥,宜免。然猶奪龜年、三聘官,而擢璉進義副尉。


乙巳,金右丞董師中致仕。師中練達典憲,處事精詳,嘗言曰:“宰相不當事細務,要在知人才,振綱紀,但一心正、兩目明足矣。”然論者嘗譏其附胥持國雲。


辛酉,金監察御史姬端修,以妄言下吏。


金以左丞相襄爲司空,職如故,樞密使瓜勒佳衡爲平章政事,前知濟南府事張萬公起復爲平章政事,參知政事楊伯通爲左丞,籤書樞密院事完顏匡爲右丞。金主問萬公曰:“胥持國已死,其爲人竟何如?”萬公曰:“持國素行不謹,如貨酒樂平樓一事,其好利可知矣。”金主曰:“此亦非好利;如馬琪鬻省昷,乃爲好利也。”


辛酉,命:“漕臣無出身者,勿差官考試。”先是果州學官王莘,被檄考試昌州,發策以王鳳、牛仙客爲問。禮部摘其語以告韓侂冑,謂其譏刺;侂胄怒,遂罷莘官。議者謂漕臣汪德輔以祖任入官,故擇考官不善,張巖請自今漕臣不由科第進,更委它監司一員選官校試;從之。


壬戌,建玉堂。


二月,乙丑,胡紘罷。


金主如建春宮春水;己巳,還宮。庚午,御宣華門觀迎佛。辛未,如建春宮。赦姬端修罪,令居家俟命。


金西南路招討使布薩揆沿邊築壘九百里,營柵相望,烽堠相應,人得資田牧,北邊遂寧。辛未,司空襄言揆治邊有功,金主以手詔褒諭,且欲大用;以知興中府赫舍哩子仁代之,敕盡以方略授子仁。


壬申,金主諭有司:“自三月一日爲始,每旬,三品至五品官各一人轉對,六品亦以次對,臺諫勿與。有應奏事,與轉對官相見,如無面對者,上章亦聽。”


乙亥,金主還宮。戊寅,仍如建春宮。


庚辰,金主諭點檢司曰:“自蒲河至長河及細河以東,朕嘗所經行地,官爲和買其地,令百姓耕之,仍免租稅。”


甲寅,金主還宮。


乙酉,諫議大夫張釜劾劉光祖佐業不成、蓄憤、懷奸、欺世、罔上五罪。時光祖撰《涪州學記》,謂:“學者明聖人之道以修其身,而世方以道爲僞,而以學爲棄物。好惡出於一時,是非定於萬世。學者盍謹其所先人以待豪傑之興!”語聞於朝,釜因劾之。光祖落職,房州居住。


金以布薩揆爲參知政事,起姬端修爲太學博士。


金主如建春宮。戊子,還宮。


三月,甲午,罷監司臧否郡守之制。先是淳熙中,嚴臧否之令,且申稽緩之罰。其後士大夫往往以人情之厚薄爲臧否,論者頗患其不公。知漢陽軍蔣用之嘗疏論之,至是正言陳自強復以爲言,於是臧否遂罷。自強,閩縣人,嘗爲韓侂冑童子師,待銓入臨安,欲見侂胄,無以自通,適僦居主人出入侂胄家,爲言於侂胄。一日,召自強,比至,則從官畢集;侂胄設褥於堂,向自強再拜,次召從官同坐。侂胄徐曰:“陳先生老儒,汨沒可念。”明日,從官交薦其才。除太學錄,半載,疊遷至右正言,未幾遂大用。


丁酉,金同判大睦親府事宗浩爲樞密使,封崇德公。


己亥,金主如建春宮。戶部尚書孫鐸,郎中李仲略,國子祭酒趙忱,始轉對香閣。


金遣使冊王晫爲高麗國王。


戊申,四川行對銷錢引法,從制置袁說友之請也。


金主嘗敕尚書議官員除改,其日月淺者毋數改易。己卯,尚書省奏減親軍武衛軍額及太學女真、漢人生員,罷小學官及外路教授。詔學校仍舊,武衛軍額再議,餘報可。


金主好更定製度,議設清閒職位如宋宮觀使,以待年高致仕之官。司空襄言:“年老致仕,朝廷養以傣廩,恩禮至渥。老不爲退,復有省會之法,所以抑貪冒,長廉節,若擬別設,恐涉於濫。”襄復與完顏匡、布薩揆上言曰:“省事不如省官。今提刑官吏,多無益於治,徒亂有司事。議者以爲斯乃外臺,不宜罷,臣恐混淆之詞,徒煩聖聽。且憲臺所掌者,察官吏非違,正下民冤枉,亦無提點武獄、舉薦之權。若已設難以遽更,其採訪廉能,不宜隸本司,宜令監察御史歲終體究,仍不時選官廉訪。”金主嘉納。


夏,四月,金改提刑司爲按察使司。


壬申,金左丞楊伯通致仕。御史大夫張以奏事不實追一官,待御史路鐸追兩官,並罷之;姬端修杖七十,論贖。


壬申,金英王從憲進封瀛王。


是月,定理官曆縣法。


初,改官人必作令,謂之“須入”。紹興中,數申嚴之,後浸廢。慶元初,復詔除殿試上三人、南省元,並作邑。旋用御史程鬆言,詔大理評事已改官未歷縣人並令親民一次,著爲令;舊捕鹽改官人並試邑。至是,正言陳自強,請初任未終之人,先注籤判一次,方許親民。自後雖宰相子,殿式甲科人,無有不宰邑者矣。


五月,壬辰朔,頒《統天曆》。先是詔造新曆,以馮履參定。御史張巖言履倡爲陂辭,搖撼國是,遂罷去,詔諸道有通曉天文、歷算者,所在具其名來上。至是歷成,賜名《統天》。議者謂自渡江以來,曆法屢改,《統天》尤爲疏謬。


金主以旱,下詔責躬,求直言,避殿,減膳,審理冤獄。


丁酉,以久雨民疫,命臨安府賑之。


戊戌,賜禮部進士曾從龍以下四百十一人及第、出身。


己亥,金應奉翰林文字陳載言四事:其一,言邊民苦於寇掠;其二,農民困於軍需;其三,審決冤滯,一切從寬,苟縱有罪;其四,行省官員,例獲厚賞,而沿邊司縣,曾不霑及。金主是之。


庚戌,金主諭宰相曰:“諸路旱或關執政,今惟大興、宛平兩縣不雨,非其守令之過歟?”司空襄、平章政事張萬公、參知政事布薩揆上表待罪,金主以罪已答之,令各還職。


金戶部尚書孫鐸言:“比年號令,或已行而中綴,或既改而復行,更張太煩,百姓不信。請自今,凡將下令,再三講究,如有益於治則必行,無恤小民之言。”國子司業赫舍哩善才,亦言頒行法令,絲綸既出,尤當固守。金主然之。


金以胥鼎爲著作郎。鼎,持國之子也。金主問宰臣曰:“鼎故家子,其才如何?”宰臣曰:“其人甚幹濟。”金主曰:“著作職閒,緣今無它闕,姑授之。”未幾,過右司郎中。


壬子,命諸州學置武士齋舍。


庚申,金平章政事瓜勒佳衡薨,諡貞獻。


六月,甲戌,金以雨足,報謝廟社。


丁丑,金右補闕楊廷秀言:“自轉對官外,復令隨朝八品以上、外路五品以上及出使外路有可言者,並許移檢院以聞,則時政得失,民間利病,可週知矣。”從之。


丁亥,金定宮中親戚非公事傳達語言、轉遞諸物及書簡出入者罪。


是月,盜竊太廟金寶。


參知政事何澹之弟滌,通判臨安府;自臨安還處州,舟子市私鹽萬餘斤,爲邏卒所捕,滌仗劍傷邏卒。事下臨安府,司農卿丁逢知府事,當舟子杖罪,而邏卒杖脊編管。御史程鬆劾之,詔逢與宮觀,而以工部侍郎硃晞顏知府事。澹乞免,帝慰留之,澹即起視事。尋內批付大理,以伏暑恐致淹延,命有司據見追到人結絕。秋,七月,甲午,獄成,滌罷通判,逢罷祠。乙未,澹疏言:“臣頃爲中丞,首論樞密使王藺不能鈐束其弟,藺遂去國。今訓飭無素,罪何所逃!望賜黜責。”詔不許。


癸丑,劉德秀罷。


甲寅,禁高麗、日本商人博易銅錢。


八月,辛巳,太祖廟楹生芝,帝率羣臣詣壽康宮上壽,始見太上皇,成禮而還。以入內內侍省押班甘昺宣力兩宮,備竭忠勤,特遷二官。昺,昪之弟也。帝之過壽康,昺與有力焉,頗貴寵。


壬午,京鏜率百官赴太廟觀芝。丙戌,詔減諸路流囚,釋杖以下。推恩如慶賀故事。丁亥,進京鏜等官一級。


戊子,立沿邊諸州武舉取士法。


九月,庚寅朔,加韓侂冑少師,封平原郡王。


己亥,金主如蘇州秋山;冬,十月,丙寅,還都。


金主以順義節度使李愈爲可用,議召之。宰臣或言愈病,金主曰:“愈比陳言,有‘退地千里而爭言其功’之語,卿等定惡此人多言耶?”遂召爲刑部尚書。舊制,陳言者漏所言事於人,並行科罪,仍給告人賞。愈言:“此蓋所以防閒小人也。比年以來,詔求直言及命朝臣轉對,又許外路官言事,此皆聖朝樂聞忠讜之意。請除去舊條,以廣言路。”從之。


甲申,金初置審官院。


乙未,金敕京府州縣設普濟院,每歲十月至明年四月,設粥以食貧民。


是月,右諫議大夫陳自強上緊要政目三十事,先敘前代帝王施行得失,而證以祖宗故事,及今日事體所宜,請令侍從、兩省、講讀官一旬講一事,則一歲之間便有三四十事,不過二年,朝廷之大事講究畢矣;從之。既而翰林學士高文虎又以二十事上之。


十一月,己丑朔,詔復右司一員。


甲寅,金寅護衛改充奉御格。


十二月,己未,金初以除授文學送審官院。


辛酉,金更定考試隨朝檢知法。


金右補闕楊廷秀請類集太祖、太宗、世宗三朝聖訓,以時觀覽;從之,仍詔增熙宗爲四朝。


庚午,建安仁宅、惠濟倉庫於廣東諸州,以給士大夫之死而不能歸者。


太尉韓同卿卒。皇后之父也,贈太師。同卿季父侂胄,聲勢薰灼,同卿每懼滿盈,不敢幹政。時天下皆知侂胄爲後族,不知同卿乃後父也,後乃服其善遠權勢雲。


京鏜、何澹等令言者上疏曰:“向來僞徒,其大者已屏斥禁錮,用懲首惡;其次者亦投閒置散,使省愆咎。蓋爲天下後世計,使已往者得以悔過,方來者可以遠罪,融會黨偏,鹹歸皇極也。今此類苟有洗濯自新者,請明詔大臣,仰遵皇祖之訓,姑與祠祿,使知小懲大戒之福。其長惡弗悛者,必重置典憲,投之荒遠,庶幾鹹知徵創,守道向方,悉爲皇極至正之歸,以成聖明極辨之治。”自胡紘、劉德秀去位,侂胄亦厭前事,故鏜等令言者以建極之說投之。侂胄用其言,學禁漸弛。


癸未,金主謂宰臣曰:“科舉一場而分二榜,非也。自今廷試,令祠賦、經義通試時務策,止選一人爲首。”有司言:“自宋王安石爲相,作新經,始以經義取人。且詞賦、經義,人所素習之本業,策論則兼習者也。今捨本業,取兼習,恐不副陛下公選之意。”遂定御試同日各試本業,詞賦居首,經義次之。


金李淑妃有寵,嘗從金主幸蓬萊院,陳玉器及諸玩好,款式多宣和間物。金主惻然動色,妃進曰:“作者未必用,用者未必作,宣和作此以爲陛下用耳。”金主爲之意解。妃嘗與金主同輦過雕龍橋,見白石瑩潤,愛之,歸白金主,自蘇山輦至,築巖洞於芳華閣,用工二萬人,牛馬七百乘,道路相望。會妃賞菊於東明園,見璧間畫《宣和艮嶽圖》,問內侍餘畹,畹曰:“宣和帝運東南花石築艮嶽,致亡其國。先帝命圖之以爲戒。”妃怒曰:“宣和之亡,不緣此石,乃用童貫、梁師成故爾。”妃意以譏畹,其黠辨類此。


自欽懷皇后殂,中宮虛位久,金主意屬李氏。而祖宗故事,皆圖克坦、唐古、富察、赫舍哩、烏凌阿、烏庫哩諸部部長之家,世爲婚姻,娶後尚主。李氏微甚,恐爲衆所格,至是遂欲立之。大臣固執,臺諫亦以爲言,金主不得已進封爲元妃,而勢全燻赫,與皇后侔矣。


是冬,編慶元寬恤詔令。


是歲,賑浙東、江西、廣東被水州縣貧民。


○寧宗法天備道純德茂功仁文哲武聖恭睿孝皇帝慶元六年(金承安五年)


春,正月,乙未,金尚書省言:“會試取策論、詞賦、經義不得過六百人,合格者不及其數則闕之。”


丙申,金主如春水。


庚子,金命左右司五月一轉奏事。


辛丑,金主諭點檢曰:“車駕所至,仍令百姓市易。”庚戌,定明安、穆昆軍前怠慢罷世襲制。


二月,戊辰,減諸路雜犯死罪囚,釋徒以下,皇子生故也。


辛未,金主還都。


戊寅,上《太上皇玉牒》、《聖政》、《日曆》、《會要》於壽康宮。


甲申,封婕妤楊氏爲貴妃。


閏月,庚寅,以京鏜爲左丞相,謝深甫爲右丞相,何澹知樞密院事兼參知政事。


乙巳,復留正少保、觀文殿大學士、致仕。


癸卯,金定納粟補官之家存留弓箭制。


丁未,金主與宰臣論置相曰:“圖克埋鎰,朕志先定。賈鉉何如?”司空襄舉知延安府孫即康,金主曰:“不輕薄否?”襄曰:“可再用爲中丞以觀之。”張萬公曰:“即康及第,先鉉一榜。”金主曰:“論相安論榜次!朕意以賈鉉纔可用也。”旋以即康爲御史中丞。


金右補闕楊廷秀言:“請令尚書省及左右官一人,應入史事編次日曆,或一月或一季封送史院。”金主是其言,仍令送著作局潤色付之。


辛亥,以殿前都指揮使吳曦爲昭信軍節度使。曦,挺之子也。


三月,庚申,金大睦親府進重修玉牒。


甲子,提舉南京鴻慶宮硃熹卒。


自僞學有禁,士之繩趨尺步,稍以儒自名者,無所容其身。從遊之士,特立不顧者,屏伏丘壑,依阿巽懦者,更名它師,過門不入,甚至變易衣冠,狎遊市肆,以自別其非黨。而熹日與諸生講學不休,或勸其謝遣生徒,笑而不答。及疾革,以深衣及所著書授門人黃幹而卒。


熹平居惓惓,無一念不在於國。聞時政之闕失,則戚然有不豫之色;語及國勢未振,則感慨以至泣下。然難進易退,不貶道以求合,故與世動輒齟齬。歷事四朝,仕於外者僅九考,立朝才四十日,天下惜之。


將葬,右正言施康年言:“四方僞徒,欲送僞師硃熹之葬。臣聞僞師在浙東則浙東之徒盛,在湖南則湖南之徒盛。每夜三鼓,聚於一堂,僞師身據高坐,口出異言,或吟哦怪書,如道家步虛之聲,或幽默端坐,如釋氏入定之狀:至於遇夜則入,至曉則散,又如奸人事魔之教。今熹已歿,其徒畫像以事之,設位以祭之,會聚之間,非妄談世人之短長,則謬議時政之得失。望令守臣約束。”從之。於是門生故舊不敢送葬,惟李燔等數人視窆,不少怵。


熹自少有志於聖道,其爲學,大抵窮理以致其知,反躬以踐其實,而以居敬爲主。嘗謂聖賢道統之傳,散在方冊,自經旨不明而道統之傳始晦,於是竭其精力以研窮聖賢之經訓,所著書爲學者所宗。


戊辰,金定妻亡服內婚娶聽離制。


庚午,金以知大興府卞爲御史大夫。時言官謂御史大夫久闕,憲紀不振,宜選剛正疾惡之人,肅清庶務,遂以卞爲之。


丙子,金尚書省奏擬同知商州事富察西京爲濟南府判官。金主曰:“宰相豈可止徇人情,要當重惜名器。此人不堪,朕嘗記之,與七品足矣。”


庚辰,金以上京留守圖克埋鎰爲平章政事。金主嘗問宰臣:“鎰與崇浩孰優?”張萬公對曰:“皆才能之士,鎰似優。鎰有執守,崇浩多數耳。”金主曰:“何爲多數?”萬公曰:“崇浩微似迎合。”


金主曰:“卿言是也。”


夏,四月,金尚書省進《律義》。


己酉,封宗子不璺爲嗣濮王。


辛亥,監都進奏院鄧友龍,請明詔大臣,用舍從違,謹所決擇,無用僞黨。友龍尋擢監察御史。


五月,丙辰,以旱決中外繫囚。


己未,金敕諸路按察司,糾察親民官以大杖棰人者。先是賈鉉上書曰:“親民之官,任情立威,所用決杖,分徑長短,不如法式,甚者以鐵刃置於杖端,因而致死。願下州羣申明舊章,檢量封記,按察官檢察不如法者,具以名聞。內廷敕斷,亦依已定程式。”故有是命。


丙寅,詔大理、三衙、臨安府及諸路闕雨州縣釋杖以下囚。


戊辰,詔侍從、臺諫、兩省、卿監、郎官、館職疏陳闕失及當今急務。辛未,以久旱,詔中外陳朝廷過失及時政利害。知興國縣莊夏上封事曰:“君者,陽也;臣者,君之陰也。今威福下移,此陰勝也。積陰之極,陽之氣散亂而不收,其弊爲火災,爲旱蝗。願陛下體陽剛之德,使後宮戚里,內省黃門,思不出位,此抑陰助陽之術也。”召爲太學博士。


壬申,雨。


庚辰,金地震。


六月,乙酉朔,日有食之。


戊子,太上皇后李氏崩於壽康宮,年五十六。


戊申,同知樞密院事許及之,以母喪去位。


秋,七月,癸亥,金定居祖父母喪婚娶聽離法。


丁卯,以御史中丞陳自強籤書樞密院事。自強自選人至樞府,首尾僅四年。


金平章政事張萬公乞致仕。時北部雖罷兵,而邊事方殷,連歲旱,災異數見;又多變更制度,民以爲不便,旋又改之,紛紛無定。萬公素沈厚深謹,務安靜少事,與同列議多不合。然頗嫌畏,不敢犯顏強諫,須金主有問,然後審察利害而質言之,金主雖稱善而弗行,故萬公以衰病丐間。辛未,金主諭曰:“近卿言數事,朕未嘗行,乃朕之過。卿年未老而遽告病,今特賜告兩月,復起視事。”


提舉洞霄宮黃洽卒。


八月,辛卯,太上皇崩於壽康宮,年五十四。


丙申,上太上皇后諡曰慈懿。


丁酉,左丞相京鏜卒。鏜居政府,唯奉行韓侂冑風旨,又嘗薦劉德秀,排擊善類。“僞學”之名,鏜實發之。


癸卯,權攢慈懿皇后於修吉寺。


丁未,金敕審官院奏事,其院官皆許升殿。


戊申,金更定鎮、防軍犯徒配役法。


九月,乙卯,祔慈懿皇后神主於太廟。


臣僚言:“比年以來,浸成內重之弊。祖宗成憲,改秩者必宰邑,典郡者方除郎,寺監之既更,則出守千里之地,郎官卿監之已歷,必出分一道之節,此不易之良法。日往月邁,莫克遵守,恐內重外輕,其弊難革。望令中外之官,更出迭入,以均其任。”


金邊臣言:“比歲征伐,軍多敗衄。蓋屯田地寡,無以養贍,至有不免飢寒者,故無鬥志。願括民田之冒稅者分給,則戰士氣自倍矣。”朝議從之,張萬公獨上書言其不可者五,大略以爲:“軍旅之後,瘡痍未復,百姓撫摩之不暇,何可重擾!一也。通檢未久,田有定籍,括之必不能盡,適足以增猾吏之弊,長告訐之風,二也。侈費妄用,不可勝計,推之以養軍,可斂不及民而無待於奪民之田,三也。兵士失於選擇,強弱不別,而使同田共食,振厲者無以盡其力,疲劣者得以容其奸,四也。奪民而與軍,得軍心而失天下之心,其禍有不可勝言者,五也。必不是已,請以冒地之已括者,召民蒔之,以所入贍軍,則軍有坐獲之利,民無被奪之怨矣。”書奏,不報。戊午,以樞密使崇浩,禮部尚書賈鉉,佩金符行省山東等路括地。


先是金有司議於西南、西北路沿邊築壕塹以備蒙古,役未就,御史臺言所開旋爲風沙所平,無益於禦侮而徒勞民。金主嘗以旱,問張萬公致災之由,萬公對曰:“勞民之久,恐傷和氣,宜從御史臺言罷之。”既而司空襄以樞密使蒞邊,卒築之。然工役迫促,雖有牆隍,無女牆副提。西北路招討使通吉思忠增繕之,用工七十五萬,止用屯戍軍卒,役不及民,至是工竣。己未,尚書省以聞,詔獎之曰:“直乾之維,扼邊之要,正資守備,以靖翰籓。垣壘未完,營屯未固,卿督茲事役,唯用戍兵,民不知勞,時非淹久,已臻休畢,仍底工堅。賴爾忠勤,辦茲心畫,有嘉乃心,式副予懷。”遂厚賜以銀幣。論者謂金之國勢自茲弱矣。


金修《玉牒》成。定皇族收養異姓男爲子者,徒三年,姓同者,減二等。立嫡違法者,徒一年。


癸亥,金主如薊州秋山。


甲子,婺州進士呂祖泰上書請誅韓侂冑。祖泰,祖儉之從弟也,性疏達,尚氣誼,論世事無忌諱。先是祖儉以言事貶,祖泰語其友曰:“自吾兄之貶,諸人箝口。我必以言報國,當少須之,今亦未敢以累吾兄也。”至是祖儉卒,祖泰乃擊登聞鼓上書,論侂胄有無君之心,請誅之以防禍亂。其略曰:“道與學,自古所恃以爲國者也。丞相趙汝愚,今之有大勳勞者也。立僞學之禁,逐汝愚之黨,是將空陛下之國,而陛下不知悟耶?陳自強何人,徒以韓侂冑童稚之師,躐致宰輔,陛下舊學之臣若彭龜年等,今安在哉!蘇師旦,平江之吏胥,周筠,韓氏之廝役,人共知之。今師旦乃以潛邸隨龍,筠以皇后親屬,俱得大官。不知陛下在潛邸時,果識所謂蘇師旦者乎?椒房之親,果有廝役之周筠者乎?侂胄之徒,自尊大而卑朝廷,一至於此。願亟誅侂胄、師旦、筠而逐罷自強之徒。故大臣在者,獨周必大可用,宜以代之。不然,事將不測。”


書下三省,朝論雜起。御史施康年以爲必大實使之,遂露章奏劾,且謂:“淳熙之季,王淮爲首相,必大嘗擠而奪之位,首倡僞徒,私植黨與。今屏居田野,不自循省,而誘致狂生,叩閽自薦,以覬召用。”林採言:“僞學之成,造端自周必大。宜加貶削。”遂鐫必大一官;呂祖泰挾私上書,語言狂妄,拘管連州。右諫議大夫程鬆與祖泰友,懼,曰:“人知我素與遊,其謂我與聞乎?”乃獨奏言:“祖泰有當誅之罪,且其上書必有教之者,今縱不殺,猶當杖脊黥面,竄之遠方。”殿中侍御史陳讜亦以爲言。乃杖祖泰一百,配欽州牢城。


初,當路欲文致必大以罪,而難其重名,意必大或有辨論,乃致於貶。及必大上書謝,惟自引咎,詔復其秩。


祖泰自期必死,無懼色。既至府庭,府尹趙善堅爲好語誘之曰:“誰教汝爲者?”祖泰笑曰:“此何事?可受教於人乎?”善堅曰:“汝病風喪心耶?”祖泰曰:“以吾觀之,若今之附韓氏得美官者,乃病風喪心耳!”善堅據案作色蒞行杖,祖泰大呼曰:“公爲天族,同國休慼,祖泰乃爲何人家計安危而受斯辱也!”善堅亦慚,趣使去。


己巳,命右丞相謝深甫朝獻景靈宮。庚午,命嗣濮王不璺朝饗太廟。辛未,合祀天地於明堂,大赦。


冬,十月,丙戌,加韓侂冑太傅。


庚寅,金主還都。


庚子,金地風霾。辛丑,金主命集百官於尚書省,問:“間者亢旱,近則久陰,豈政有錯謬而致然歟?其各以所見對。”張萬公言:“天久陰晦,由人君用人邪正不分。有人之道,君子當在內,小人當在外。”金主召問之曰:“卿言有理。然熟爲小人?”萬公不敢斥言李仁惠兄弟,對曰:“戶部員外郎張,文繡署丞田櫟,都水監丞張嘉貞,雖有幹才,無德而稱,好奔走以取勢利。大抵論人當先才德。”金主即命三人皆補外。


金主又謂萬公曰:“趙秉文曩以言事降授,聞其人有才藻,工書翰,又且敢言,朕雖棄不用,以北邊軍事方興,姑試之耳。”其後秉文果召用。


金圖克埋鎰應詔上疏,略曰:“仁、義、禮、智、信,謂之五常。父義、母慈、兄友、弟敬、子孝,謂之五德。今五常不立,五德不興,搢紳學古之士,棄禮義,忘廉恥,細民違道畔義,迷不知返,背毀天常,骨肉相殘,動傷和氣,此非一朝一夕之故也。今宜正薄俗,順人心,父父、子子、夫夫、婦婦,各得其道,然後和氣普洽,福祿荐臻矣。”


因論爲政之術,其急有二:“一曰正臣下之心。竊見羣下不明禮義,趨利者衆,何以責小民之從化哉!其用人也,德器爲上,才美爲下,兼之者待以不次,才下行美者次之,雖有才能,行義無取者,抑而下之,則臣下之趨向正矣。其二曰導學者之志。教化之行,興於學校。今學者失其本真,經史雅奧,委而不習,藻飾虛詞,釣取祿利。請令取士兼問經史故實,使學者皆守經學,不惑於近習之靡,則善矣。”


又曰:“凡天下之事,叢來者非一端,形似者非一體,法制不能盡隱於形似,乃生異端。孔子曰:‘義者,天下之斷也。’《記》曰:‘義爲斷之節。’望陛下臨制萬機,事有異議,少礙聖慮,尋繹其端,則裁斷有定而疑可辨矣。”


時李元妃兄弟恣橫,鎰言皆切時弊。金主雖納其說,而不能行。


金主嘗問宰臣:“漢高帝、光武孰爲優劣?”張萬公對曰:“高帝優甚。”圖克坦鎰曰:“光武再造漢業,在位三十年,無沈湎冒色之事;高帝惑戚姬,至於亂。由是言之,光武爲優。”金主默然。鎰益以李元妃隆寵過盛,故微諷雲。


癸巳,吏部侍郎費士寅,請歷十五考以上,無贓私罪犯者,聽免職司舉主一員;從之。


十一月,癸丑朔,日有食之。


詔宗子與願更名嚴,除福州觀察使,令資善堂受書。


乙卯,金定品官過闕則下制。


金以國史院編修官呂卿雲爲右補闕兼應奉翰林文字,審官院以資淺駁奏。金主諭曰:“明昌間,卿雲嘗上書言宮掖事,辭甚切直,皆它人不能言者,卿輩蓋不知也。臣下言事,不令外人知,乃是謹密,正當顯用。卿等宜悉之。”


金李元妃嘗遣人以皁幣易內藏紅幣,左藏庫副使高竑拒不肯易,元妃奏之。金主大喜,使諭竑曰:“所執甚善。今姑與之,後不得爲例。”旋轉竑爲儀鸞局少府少監。


己未,皇后韓氏崩,諡恭淑。


丙寅,東北地震。


十二月,癸未朔,金詔改明年爲泰和元年。


辛卯,權攢憲仁聖哲慈孝皇帝於永崇陵,廟號光宗。


乙未,金定管軍官受所部財物輒放離役及令人代役法。


辛丑,金詔:“宮籍監戶,百姓自願以女爲婚者聽。”


壬寅,權攢恭淑皇后於廣教寺。


癸卯,祔光宗神主於太廟。


太廟自仁宗以來,皆祀七世。崇寧初,蔡京秉政,乃建九廟,奉翼祖、宣祖。紹興中,徽宗祔廟,以與哲宗同爲一世,故無所祧。及祔欽宗,始祧翼祖。高宗與欽宗同爲一世,亦不祧。由是淳熙末年,太廟祀九世、十二室。迨阜陵復土,趙汝愚爲政,遂祧僖、宣二祖而祔孝宗。及光宗祔廟,復不祧,又祀九世。


詔改明年爲嘉泰元年。


金定造作不如法、三年內有損壞者,罪有差。


己酉,加吳曦太尉。


庚戌,祔恭淑皇后神主於太廟。


四川關外四州營田,半爲吳、郭諸家所據,租入甚輕,計司知之而不敢問。司農少卿江陰王寧,總領四川財賦,有隆州教授張鈞,獻策於寧,以爲營田租可增。寧用其說,是冬,分遣官屬八人按行諸郡。所遣官知其難行,僅略增之;惟金州籤判元鼎分括鳳州,遂盡集屬邑之民,糾決升降,累月不已。興州都統制郭杲,舊與寧同僚相善,至是寧欲核其軍闕員將佐,杲不肯,互奏於朝,詔用杲言,由是兩人有隙。及寧括營田,杲尤以爲不便。寧命鼎近邊三十里毋得增括,鼎匿之,營田戶數自詣鼎,請其榜以示人,鼎不與。俄而營田戶數百戶噪於庭,突執鼎毆之,搜其橐,得賂遺無算,即執鼎,使自具所得主名,鼎詞伏。杲因出榜招諭,且以聞。詔罷四川所增營田租,改寧直徽猷部、湖北轉運副使。


先是興州催鋒、踏白二軍戍黑谷者,騎士月給芻錢甚厚,寧議損之。是秋,戍卒張威等百餘人亡入黑谷爲盜,有奔金境者。金邊帥械其二十七人還都統司,杲戮之而不敢奏。未幾,杲卒。


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