《續資治通鑑》二百二十卷,清畢沅撰。此書付刻未及半,畢沅生前僅初刻一○三卷,畢家因貪污遭籍沒而止,書稿散佚,桐鄉馮集梧買得全稿補刻成二百二十卷。《續資治通鑑》跟《資治通鑑》有不少出入,續通鑑大量引用舊史原文,敘事詳而不蕪;僅有取捨剪裁,而無類似溫公的改寫熔鍊,亦無“畢沅曰”等各家史論。《續資治通鑑》作者雖掛名畢沅,然名家錢大昕、邵晉涵、章學誠、洪亮吉、黃仲則等均參預其事,此書實成於衆人之手。梁啓超對該書評價極高,認爲“有畢《鑑》則各家續《鑑》皆可廢也”。
起重光協洽正月,盡昭陽作噩七月,凡二年有奇。
○哲宗憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝元祐六年(遼大安七年)
春,正月,壬戌,遼主如混同江。
癸酉,詔:“祠祭遊幸,毋用羔羊。”
丙戌,以龍圖閣直學士、知杭州蘇軾爲吏部尚書。
中丞蘇轍言:“自來河決,必先因下流淤高,上流不快,然後乃決。然則大吳之決,已緣故道淤高,今乃欲回河使行於北,理必不可。且見今北流深處,水行地中,實得水性。舍此不用,而欲引歸故道,使水行空中,雖三尺童子皆知其妄,而建議之臣,恣行欺罔,居之不疑。今雖變回河之名爲分水之議,而本司收買馬頭物料,至今不絕;又與本路監司奏隨宜開導口地、河槽,務令深闊,並修葺緊急堤岸,釃爲二渠。臣睹其指意雖爲減水,其實暗作回河之計。欲乞聖慈特選骨鯁臣僚及左右親信,往河北同安撫、轉運諸臣踏行,開述利害聞奏。如臣所言不妄,即乞罷分水指揮,廢東流一行官吏役兵,拆去馬頭鋸牙。所貴河朔及鄰路兵民早獲休息,國家財賦不至枉費,則天下幸甚!”
二月,辛卯,以門下侍郎劉摯爲尚書右僕射兼中書侍郎,龍圖閣待制、知開封府王巖叟僉書樞密院事。
癸巳,以御史中丞蘇轍爲尚書右丞。命既下,而右司諫楊康國不書讀,詔範祖禹書讀行下。蘇軾改翰林學士承旨,避嫌也。
以翰林學士承旨鄧溫伯爲端明殿學士、禮部尚書。
乙亥,遼主如魚兒濼。
壬寅,遼主命給渭州貧民耕牛布絹。
辛亥,王巖叟奏事罷,留身曲謝,言於太皇太后曰:“陛下聽政以來,納諫從善,凡所更改,務合人心,所以朝廷清明,天下安靜。惟願於用人之際,更加審察。”復少進而西,於帝前奏曰:“陛下今日聖學,當辨邪正。聞有以君子小人蔘用之說告陛下者,此乃深誤陛下也。自古君子小人無參用之理,聖人但云君子內小人外則泰,君子外小人內則否。小人既進,君子必引類而去。若君子與小人競進,則危亡之基也,不可不察。”
三月,庚申朔,御邇英閣,呂大防奏仁宗所書三十六事,請令圖置坐隅,從之。
癸亥,上《神宗實錄》,史官範祖禹、趙彥若、黃庭堅所修也。帝東向再拜,然後開編。呂大防於簾前披讀,未久,簾中慟哭,止讀,令進。
壬午,賜禮部奏名進士馬涓等及諸科及第、出身九百五十七人。
丙戌,遼主駐黑龍江。
夏,四月,辛卯,罷幸金明池、瓊林苑。先是呂大防請爲賞花釣魚之會,有詔用三月二十六日,而連陰不解,太皇太后諭旨:“天意不順,宜罷宴。”衆皆竦服。
壬辰,呂大防、劉摯奏:“危竿諭一事,在三十六年之前,註釋失仁宗意。蓋聖意以爲人君居至高至危之地,須用正直之人,譬如危竿須用正直之木。古人謂邪蒿,人君不可食,食之固無害,以其名不正也,況邪佞小人乎!”
乙未,復置通禮科,從禮官請也。
丙申,詔恤刑。
辛丑,詔:“大臣堂除差遣,非行能卓異者不可輕授,仍搜訪遺材以備擢任。”
夏人寇熙河、蘭岷、鄜延路。
壬寅,太白晝見。
壬子,賜南平王李乾德袍帶、金帛、鞍馬。
癸丑,以戶部員外郎楊畏爲殿中侍御史,中丞趙君錫所舉也。畏先除監察御史,言者斥其附會呂惠卿、舒亶以進,罷之,至是復有此擢。王巖叟移書詰劉摯,摯不從。畏初刻志經術,以所著書謁王安石,爲鄆州教授,自是尊安石之學,以爲得聖人意。畏與摯善,後呂大防亦善之。大防、摯異趨,皆欲得畏爲助,君錫薦畏,實摯風旨也。然畏卒助大防擊摯焉。
五月,己未朔,日有食之。罷文德殿視朝。
庚申,詔呂惠卿除中散大夫、光祿卿、分司南京。權中書舍人孫升封還詞頭,以爲“惠卿量移未三年,無名而復,必不可行。”壬戌,進呈,呂大防、劉摯等皆持兩稟旨。太皇太后曰:“候及三年。”樞密都承旨劉安世言:“陛下初踐宸極,以呂惠卿、蔡確之徒殘民蠹國,是以逐之遠方,謂宜永投荒裔,終身不齒。而惠卿自宣城方逾再歲,考之常法,猶未當敘,不識何名,遽復卿列!議者謂蔡確之母見在京師,幹訴朝廷,願還其子,大臣未敢直從請。若惠卿之命遂行,將藉以復確;確既複用,則章惇之類如胃毛而起,爲天下國家之計者,其得安乎!”不聽。
庚辰,詔:“娶宗室女得官者,毋過朝請大夫、皇城使。”
詔翰林學士承旨蘇軾兼侍讀。
丁亥,後省上《元祐敕令格》。
六月,壬辰,錄囚。
甲午,遼主駐赤勒嶺。己亥,倒塌嶺人進古鼎,有文曰“萬歲永爲寶用”。
辛丑,回鶻貢方物於遼。
癸卯,遼以權知東京留守蕭託輝爲契丹行宮都部署。
甲辰,置國史院修撰官。
丁未,遼端拱殿門災。
秋,七月,戊午朔,回鶻貢異物於遼,遼主不納,命厚贈遣之。
己巳,蘇軾言:“浙西諸郡二年災傷,而今歲大水尤甚,杭州死者五十餘萬,蘇州三十萬。”己卯,詔賜米百萬石、錢二十萬緡賑之。侍御史賈易率同官楊畏、安鼎流論浙西災傷不實,乞行考驗,詔用其說。範祖禹封還錄黃,奏曰:“國家根本,仰給東南,今一方赤子,呼天赴訴,開口仰哺,以脫朝夕之急,奏災雖小過實,正當略而不問。若因此懲責,則自今官司必以爲戒,將坐視百姓之死而不救矣。給散無法,枉費官廩,賑救不及貧弱,出糶反利兼併,此乃監司使者之事,朝廷亦難遙爲處畫也。所言伏乞更不施行。”從之。
八月,戊子朔,賈易上疏言:“蘇軾頃在揚州題詩,以奉先帝遺詔爲‘聞好語’,草呂大防制雲‘民亦勞止’,引用厲王詩,以比熙寧、元豐之政。弟轍早應制科,試文繆不及格,幸而濫進,與軾皆誹怨先帝,無人臣禮。”至引李林甫、楊國忠爲喻。奏既入,又有別疏。宰執進呈,具言易前後異同之語,退,復具奏曰:“臣等竊知易乃王安禮所善,安禮以十科薦之。今羣失職之人,皆在江、淮,易來自東南,此疏不惟搖動朝政,亦陰以申羣小之憤。”乃詔與易外任,尋以本官出知廬州。
庚寅,遼主以霖雨罷獵。
辛卯,詔御史臺:“臣僚親亡十年不葬,許依條彈奏及令吏部檢舉。”
壬辰,翰林學士承旨蘇軾罷。軾既爲賈易誣詆,趙君錫相繼言之。後數日,入見,具辨其事,因復請外。詔以龍圖閣學士知潁州。
乙未,御史中丞趙君錫罷爲吏部侍郎,以附和賈易論蘇軾也;尋出知鄭州。
己亥,令文武臣出入京城門,書職位、差遣、姓名及所往。
壬寅,遼主幸慶州,謁慶陵。
乙巳,詔章惇復右正議大夫。惇坐蘇州買田不法,降一官,至是滿,當復,故有是詔。給事中硃光庭言:“惇不當用常法敘復。”於是更詔候一期取旨。
己酉,修《神宗寶訓》。
癸丑,詔:“鄜延路都監李儀等,以違旨夜出兵入界,與夏人戰,死,不贈官,餘降官等。”
初,兩宮幸李端願宅臨奠,既還,蔡確母明氏自氈車中呼:“太皇萬歲,臣妾有表。”衛士取而去。及三省進呈明氏馬前狀,太皇太后宣諭曰:“蔡確不獨爲吟詩謗讟,緣此人於社稷不利。若社稷之福,確當便死。此事公輩亦須與掛意。”劉摯曰:“只爲見呂惠卿二年量移,便來攀例。”蘇轍曰:惠卿量移時,未有刑部三年之法。”呂大防乞令開封府發遣,從之。既而摯以發遣爲太甚,大防復奏乞且令開封府告示,硃光庭封還錄黃,言:“確罪比四凶,豈有復還之理!乃以刑部常法預先告示,理極不可。”遂寢前詔。摯乃令本房出告示,不復坐聖旨;既不復降錄黃過門下,給事中雖欲再論列,不可得矣。
甲寅,王巖叟言:“秋氣已涼,陛下閒燕之中,足以留意經史。舜雞鳴而起,大禹惜寸陰,願以舜、禹爲法。”帝曰:“朕在禁中,常觀書不廢也。”帝問巖叟從誰學,對曰:“從河東寧智先生學,後歷仕四方,無常師。”帝問:“何自識韓琦?”對曰:“因隨侍閒居北門,始識琦,遂薦闢學官,又闢幕府,復隨之居相三年,至其葬乃去。琦嘗教臣以事君之道,前不希寵,後不畏死,左右無所避,中間惟有誠意而已,臣佩以終身。”帝稱歎久之。
它日,又因入對,論取士,巖叟曰:“天下非無材,取之不遠,採之不博耳。所遷所擢,止於已用者數人而已,故朝廷有乏材之患,搢紳有沈滯之嘆。且如天下郡守、縣令,最可以見治狀,每歲使本道監司舉一二性行端良、治狀優異者,朝廷召而用之,則人思自奮矣。”又問:“治道何先?”對曰:“在上下之情交通,而無壅蔽之患。上下之情所以通,由舉仁者而用之。仁者之心,上不忍欺其君,下不忍欺其民,故君有德意,推而達於下,民有疾苦,告而達於上,不以一身自便爲心。”帝曰:“安知仁人而舉之?”對曰:“巧言令色,鮮矣仁;剛毅木訥,近仁。”帝頷之。
乙卯,夏人寇懷遠砦。
閏月,壬戌,嚴飭陝西、河東諸路邊備。
甲子,以龍圖閣待制、知鄆州蔡京知永興軍,從呂大防請也。
是日,執政會議都堂,呂大防、劉摯欲以知永興軍李清臣爲吏部尚書,王巖叟曰:“恐公議不協。”既而奏可,巖叟謂同列曰:“必致人言。”錄黃過門下省,範祖禹封還進呈,不允;祖禹執奏如初。除命既下,左正言姚勔又論其不當。已而三省復欲用蒲宗孟爲兵部尚書,蘇轍言:“前日除李清臣,給諫紛然爭之未定,今又用宗孟,恐不便。”太皇太后曰:“奈闕官何?”轍曰:“尚書闕官已數年,何嘗闕事!今日用此二人,正與去年用鄧溫伯無異。此三人者,非有大惡,但與王珪、蔡確輩並進,意思與今日聖政不合。見今尚書共闕四員,若並用此四人,使互進黨與,氣類一合,不獨臣等無可奈何,即朝廷亦無可奈何。如此用人,臺諫安得不言?臣恐朝廷自此不安靜矣。”議遂止。壬申,以知揚州王存爲吏部尚書,清臣知成德軍。
刑部侍郎彭汝礪與執政爭獄事,自乞貶逐,甲申,詔改禮部侍郎。
九月,丁亥,邊臣言夏人寇麟、府二州。壬辰,詔:“州民爲寇所掠,廬舍焚蕩者給錢帛,踐稼者賑之,失牛者官貸市之。”
癸巳,策賢良方正能直言極諫科。丁酉,王普等遷官有差。
詔:“歲出內庫緡錢五十萬,以備邊費。”
丙申,遼主還上京。
己亥,日本遣使貢於遼。
甲辰,幸上清儲祥宮。壬子,宮成,議將肆赦,王巖叟曰:“昔天禧中祥源成,治平中醴泉成,皆未嘗赦。古人有垂死諫君無赦者,此可見赦無益於聖治也。”乃止。
冬,十月,丁卯,有流星晝出東北。
庚午,朝獻景靈宮,還,幸國子監,詣至聖文宣王殿行釋奠禮,一獻再拜。太學國子祭酒豐稷講《尚書·無逸》終篇。遂幸昭烈武成王廟,肅揖,禮畢,還內。先是範百祿轉對,請視學,故有是舉。
癸酉,御史中丞鄭雍、侍御史楊畏對甚久,論劉摯及蘇轍也。雍言:“摯善牢籠士人,不問善惡,雖贓污久廢之人,亦以甘言誘致。”因具摯黨人姓名:王巖叟、劉安世、韓川、硃光庭、趙君錫、梁燾、孫升、王覿、曾肇、賈易、楊康國、安鼎、張舜民、田子諒、葉仲、趙挺之、盛陶、龔原、劉概、楊國寶、杜純、杜紘、詹適、孫諤、硃京、馬傳慶、錢世榮、孫路、王子韶、吳立禮,凡三十人。左正言姚勔入奏,並言摯朋黨不公。右正言虞策言摯親戚趙仁恕、王鞏犯法,施行不當。甲戌,摯以鞏爲姻家,轍以嘗薦鞏,皆自劾,詔答不允。轍又言:“頃復見臺官安鼎亦論此事,謂臣欺罔詐謬,機械深巧,則臣死有餘責,有何面目尚在朝廷!然鼎與趙君錫、賈易等同構飛語,誣罔臣兄軾以惡逆之罪,賴聖鑑昭察,君錫與易即時降黜。鼎今在言路,是以盡力攻臣,無所不至。伏乞早賜責降,使鼎私意得伸。”丁丑,轍與摯俱宣押入對,對已,押赴都堂。摯先出,待命於僧舍,乞賜罷免。庚辰,王巖叟言:“方今戮力盡忠之臣,摯居其最,豈可因一二偏辭,輕示遐棄,安知其間無朋邪挾私而陰與羣奸爲地者?”不報。太皇太后獨遣中使賜蘇轍詔,諭令早入省供職。
辛巳,帝謂呂大防曰:“論劉摯者已十八章,初不爲王鞏事,乃邢恕過京師,摯與通簡,又延接章惇之子,牢籠爲它日計。”
初,邢恕謫永州,舟行過京師,劉摯故與恕善,因以簡別摯,摯答簡,其末雲:“爲國自愛,以俟休復。”持簡者問監東排岸官茹東濟:“恕舟安在?”東濟,傾險人也,數有求於摯,弗得,怨之,亟取摯簡,錄其本送鄭雍、楊畏;二人方附呂大防,因釋其語上之。以“休復”爲“復子明辟”之復,謂摯勸恕俟太皇太后它日復辟也。又章惇諸子故與摯子游,摯亦間與之接,雍、畏遂謂摯延見接納,爲牢籠之計。帝於是始有罷摯意。太皇太后亦怒,面諭摯曰:“言者謂卿交通匪人,爲異日地,卿當一心王室。若章惇者,雖以宰相處之,未必樂也。”摯惶恐,退,上章自辨,且求去位。奏入,不報。
遼命燕國王延禧爲天下兵馬大元帥,總北南院樞密使事。
癸未,詔京西提刑司,歲給錢物二十萬緡,以奉陵寢。
是日,王巖叟奏:“臣之區區欲有所言,不爲一劉摯,爲陛下惜腹心之人。”太皇太后宣諭曰:“垂簾之初,摯排斥奸邪,實爲忠實。但此二事,非所當爲也。”巖叟曰:“言事官未必皆忠直。楊畏乃呂惠卿黨,但欲除陛下腹心,與奸邪開道路耳。”甲申,巖叟覆上疏言之。時已有詔鎖學士院草麻制罷摯,而巖叟未知也。
十一月,乙酉朔,摯罷爲觀文殿學士、知鄆州。麻制以從摯所乞爲辭。給事中硃光庭封還,曰:“摯有功大臣,一旦以疑而罷,天下不見其過。”言者以光庭爲黨,亦罷知亳州。
摯性峭直,有氣節,不爲利怵威誘。自初輔政至爲相,修嚴憲法,辨白邪正,孤立一意,不受請謁。然勇於去惡,竟爲朋讒奇中,天下惜之。
初,衛樸歷後天一日,元祐五年十一月癸未冬至,驗景長之日,乃在壬午,遂改造新曆。至是歷成,壬辰,詔以《元祐觀天曆》爲名。
庚子,遼主如藕絲澱。
辛丑,中書侍郎傅堯俞卒。太皇太后謂輔臣曰:“堯俞,金玉人也,惜不至宰相。”帝輟朝臨奠,諡憲簡。
初,司馬光嘗謂邵雍曰:“清、直、勇三德,人所難兼,吾於欽之見焉!”雍曰:“欽之清而不耀,直而不激,勇而不猛,是爲難耳。”欽之,堯俞字也。
甲子,遼主望祀木葉山。以武定軍節度使竇景庸爲中京留守。
十二月,戊辰夕,開封府火。
呂大防言:“聞有客星在昂、畢間。”王巖叟曰:“天道遠,不可知,但朝廷每事修省,天道自當順應。”太皇太后曰:“天道安敢忽!更在大臣同修政事。”
夏人犯邊,知太原府範純仁自劾禦敵失策;壬申,詔貶官一等,徙知河南府。
是歲,夏改元天祐民安。
○哲宗憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝元祐七年(遼大安八年)
春,正月,乙酉,遼主如山榆澱。
乙巳,張誠一以穿父墓取犀帶,降職與祠。
二月,丁卯,詔陝西、河東邊要進築守禦城砦。
三月,甲申朔,御邇英閣,侍讀顧臨讀《仁宗寶訓》,至鈔法事,左僕射呂大防曰:“臣當陳鈔法本末,祈陛下通知利害之祥。國初輦運香藥、茶、帛、犀、象、金、銀等物,赴陝西變易糧草,計率不下二百四十萬貫。自鈔法行,始令商賈於沿邊入中錢糧草,卻於京師或解池請鹽,赴沿邊出賣,於官私爲便。”帝甚善之。
丁亥,以程頤爲直祕閣、判西京國子監。初,頤在經筵,歸其門者甚衆,而蘇軾在翰林,士亦多附之者。二人互相非毀,頤竟罷去。至是頤服闋,三省言宜除館職,判檢院蘇轍進曰:“頤入朝,恐不肯靜。”太皇太后從其言,故頤不復召。
禮部侍郎兼侍讀範祖禹言:“臣掌國史,伏睹仁宗皇帝豐功盛德,不可得而名言,所可見者,其事有五:畏天,愛民,敬祖,好學,聽諫;此所以爲仁也。願陛下深留聖思。”又言:“仁宗每因事示人好惡。皇祐中,楊安國講《論語》史魚、蘧伯玉一章,仁宗曰:‘蘧伯玉信君子矣,然不若史魚之直。’仁宗,人主也,欲臣下切直,故言伯玉不如史魚,天下由是知仁宗好直不好佞。此聖人之大德也,願陛下以此爲法。”帝然之。
己亥,錄囚。
遼主駐達里舍澱。
丁未,遼曲赦中京、蔚州役徒。
辛亥,以知河中府蒲宗孟知永興軍。
夏,四月,癸丑朔,以知永興軍蔡京爲龍圖閣直學士、知成都府。
先是議兩制差除,宰執異同不決。呂大防顧梁燾,問誰可,燾曰:“公久居朝廷,收養人材固多,惟不以愛憎牽於偏聽,而以朝廷得人爲己任,此所望於公也。”大防曰;“苦乏材耳。”燾曰:“天下何嘗乏材,但賢者不肯自向前求進,須朝廷識拔,則有以來之。立賢無方,不患無人也。”及蔡京帥蜀,燾曰:“元豐侍從可用者多,惟京輕險貪愎,不可用。”後竟如其言。
帝年益壯,太皇太后議立後,歷選庶家女百餘入宮。孟氏年十六,兩宮皆愛之,教以女儀。己未,太皇太后諭宰執曰:“孟氏能執婦道,宜正位中宮。”命學士草制。又以近世禮儀簡略,詔翰林、臺諫、給舍與禮官議冊後六禮儀制以進。甲子,命尚書左僕射呂大防攝太尉,充奉迎使,同知樞密院事韓忠彥攝司徒,副之;尚書左丞蘇頌攝太尉,充發冊使,籤書樞密院事王巖叟攝司徒,副之;尚書右丞蘇轍攝太尉,充告期使,皇叔祖同知大宗正事宗景攝大宗正卿,副之;皇伯祖判大宗正事高密郡王宗晟攝太尉,充納成使,翰林學士範百祿攝宗正卿,副之;吏部尚書王存攝太尉,充納吉使;權戶部尚書劉奉世攝宗正卿,副之;翰林學士梁燾攝太尉,充納采、問名使,御史中丞鄭雍攝宗正卿,副之。
甲戌,立考察縣令課績法,以德義有聞、清慎明著、公平可稱、恪勤匪懈爲四善,又分治事之最、勸課之最、撫字之最爲三最,仍通取善、最,分爲三等。
丁丑,遼主獵於西山。
己卯,範祖禹言:“程頤經術、行義,天下共知,司馬光、呂公著與相知二十餘年,然後舉之。頤草茅之人,未習朝廷事體,迂疏則固有之,人謂頤欲以故舊傾大臣,以意氣役臺諫,其言皆誣罔非實。若復召頤勸講,必有補聖明。”又言王存、蘇軾、趙彥若、鄭雍、孔武仲、呂希哲、呂大臨、吳師仁等皆可用。希哲,公著之子;大臨,大防之弟也。
時祖禹屢請知梓州,宰執擬從其請,太皇太后曰:“皇帝未欲令去,且爲皇帝留之。”祖禹乃不敢復請。
五月,丙戌,詔程頤許辭免直祕閣、權判西京國子監差,管句崇福宮。初,頤表請歸田裏,言:“道大則難容,節孤者易躓。入朝見嫉,世俗之常態;名高毀甚,史冊之明言。如臣至愚,豈免衆口!”又曰:“前日朝廷不知其不肖,使之勸學。人主不用,則亦已矣,若復無恥以苟祿位,孟子所謂是爲壟斷也,儒者進退,當如是乎!”及崇福命下,頤即承領敕牒,但稱疾不拜。假滿百日,亟尋醫,訖不就職。
戊戌,帝御文德殿,冊孟氏爲皇后。後,洺州人,馬軍都虞候元之孫也。太皇太后語帝曰:“得賢內助,非細事也。”既而嘆曰:“斯人賢淑,惜福薄耳。異日國家有事,必斯人當之。”
庚子,罷侍從官轉對。
甲辰,遼主駐赤勒嶺。
楊畏、黃慶基言:“王巖叟父子預政,交通貨賄,竊弄威福”巖叟遂稱疾,章再上。丙午,罷,以端明殿學士知鄭州。
築李諾平城,賜名定遠城,從陝西轉運使穆衍請也。
是月,遼生女真部節度使和哩布卒。
和哩布生十一子,其著者,長曰烏雅舒,次曰阿古達,曰烏奇邁、曰棟摩,曰扎喇。和哩布病篤,呼弟英格,謂曰;“烏雅舒柔善;若辦集契丹事,阿古達能之。”遂卒。母弟頗拉淑襲爲節度使。和哩布嚴重多智,每戰,未嘗被甲。初建官屬,統諸部,其官長皆稱貝勒。頗拉淑機敏善辨,尤能知遼人國政民情,每白事於遼,聽者皆信服不疑。
六月,癸丑朔,詔:“淮南東、西、兩浙路諸逋負,不問新舊有無官本,並權住催理一年。”從知揚州蘇軾請也。
辛酉,以尚書左丞蘇頌爲尚書右僕射兼中書侍郎,尚書右丞蘇轍爲門下侍郎,翰林學士範百祿爲中書侍郎,翰林學士梁燾爲尚書左丞,御史中丞鄭雍爲尚書右丞,韓忠彥知樞密院事,戶部尚書劉奉世籤書樞密院事。
梁燾累章辭位,帝遣中使趣拜。已而入謝,太皇太后曰:“官家聖德日成,正須卿家輔助”燾對曰:“臣不敢不盡忠,如範純仁、韓維輩,在外賢德尚多,願陛下留意。”又上疏言:“範祖禹、劉安世,久在侍從,宜置諸左右,使斷國事。安燾、許將皆舊人,可倚任。”
甲子,置廣文館解額,以待四方遊士之試京師者。
乙丑,夏人遣使乞援於遼。
戊辰,渾天儀象成。
秋,七月,丁亥,遼主獵於沙嶺。
癸巳,詔修《神宗正史》。
復翰林侍讀學士,以範祖禹爲之。祖禹時爲翰林學士,因叔百祿在中書,改是官。
癸卯,以龍圖閣學士、知楊州蘇軾爲兵部尚書。
八月,丙辰,罷監酒稅務增剩給賞法。
己未,詔西邊諸路嚴備,毋輕出兵。
乙亥,前陷交趾將吏蘇佐等十七人自拔來歸。
癸酉,龍圖閣學士、兵部尚書蘇軾兼侍讀。
時朋黨之論浸熾,吏部尚書王存爲帝言:“人臣朋黨,誠不可長,然或不察,則濫及善人,東漢黨錮是也。慶曆中,或指韓琦、富弼、范仲淹、歐陽修爲朋黨,賴仁宗聖明,不爲所惑。今復有進此說有,願陛下察之。”由是與用事者不合。乙卯,詔存出知大名府,辭之,改杭州。
先是,詔議郊祀典禮。顧臨、範祖禹等八人議,請合祭天地。範純禮、彭汝礪、曾肇、孔武仲等二十二人議,南郊合祭天地,不見於經;範百祿亦言圜丘無祭地之禮,先帝所廢,稽古據經,未可輕改。九月,壬辰,太皇太后謂輔臣曰:“郊祀宜依仁宗、先帝故事。”呂大防言:“皇帝臨御之始,當親見天地,而諸儒獻議欲南郊,不設皇地示位,恐亦未安。”蘇頌、鄭雍意與大防合,太皇太后是其言。
戊戌,詔曰:“國家郊廟時祀,祖宗以來,命官攝事,惟三歲一親郊,則先饗清廟,冬至合祭天地於圜丘。元豐間,有司援周制以合祭,不應古儀;先帝詔定親祀北郊之儀,未之及行。是歲郊祀,不設皇地示位,而宗廟之饗,率如權制。朕以涼昧,嗣承六聖休德鴻緒,今茲禋禮,奠幣上帝,祼鬯廟室,而地示大神,久未親祀。矧朕方郊見天地之始,其冬至南郊,宜依熙寧十年故事,設皇地示位,以嚴並祀之報。闕後躬行方澤之祀,則修元豐六年五月之制。俟郊禮畢,集官詳議以聞。”
己酉,永興軍、蘭州、鎮戎軍地震。
冬,十月,庚戌朔,環州地震。
丙辰,遼賑西北路飢。
時邊部有侵遼者,西北路招討使阿嚕薩古召準布部長瑪古蘇使攻之,俘獲甚衆。阿嚕薩古以功加左僕射,復整軍進討,誤擊瑪古蘇,由是準布諸部俱不服。
丁巳,詔陝西有前代帝王陵廟處,給民五家充守陵戶。
戊午,以開封府推官鹹平來之邵復爲監察御史。
辛酉,詔以大河東流,都水監使者吳安持賜三品服,北都水監丞李偉任滿日令再任。
夏人寇環州及永和諸砦,凡七日,始解去。
初,知慶州章楶數遣輕兵出討,屢有斬獲,部族不敢寧居。楶策其必報,諜知將攻環州,乃料精兵才萬,統以驍將折可適等,而授之策曰:“敵進一舍,我退一舍。彼必謂我怯,不復備我邊壘,乃銜枚由間道繞出其後,或伏山谷,伺間以擊其歸。”又以境外皆沙磧,近城百里有牛圈,所瀦水足以飲人馬,乃夜遣置毒。夏人圍環數日,無所獲而歸。可適等潛屯洪德城,伺夏師過,識其母梁氏旗幟,城中鼓躁而出,馳突躪躒,夏師大敗,梁氏幾不得脫,盡棄供帳而逃。又飲牛圈水,人馬被毒,死傷不可勝計。
準布部長瑪古蘇叛,殺遼金吾圖古斯。遼主命奚六部呼哩耶律郭三發諸番兵討之。
壬申,遼南府宰相王經卒。
戊寅,以左伊勒希巴耶律足哩爲彰聖軍節度使。
十一月,辛巳,太白晝見。
甲申,詔:“大中大夫、觀察使以上,許各佔永業田十五頃。餘官及民戶願以田宅供祖宗饗祀之費者,亦聽官給公據,改正稅籍。”
戊子,遼以樞密副使王是敦兼知樞密院事,以權參知政事韓資讓參知政事。
辛卯,朝獻景靈宮。壬辰,享太廟。癸巳,祀天地於圜丘,赦天下,羣臣中外加恩。罷南京榷酒。民有親喪者,以差等與免徭。
丁酉,遼以通州水潦害稼,遣使賑之。
辛丑,賜徐王顥劍履上殿。
乙巳,梁燾言:“先帝大臣多以材進,可稍複用,委以別都名籓,以全終始。”
戊申,遼北院大王哈魯卒。
十二月,甲寅,以京西路轉運副使賈易知蘇州。
是歲,遼放進士冠尊文等五十三人。
○哲宗憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝元祐八年(遼大安九年。癸酉,一零九三年)
春,正月,庚辰,遼主如混同江。
甲申,英州別駕蔡確卒。
丁亥,御邇英閣,顧臨讀《寶訓》,至漢武籍南山提封爲上林苑,仁宗曰:“山澤之利,當與衆共之,何用此爲?”丁度言:“臣事陛下二十年,每奉德音,未始不本於憂勤,此蓋祖宗家法耳。”呂大防因推廣以進曰:“三代以後,唯本朝百三十年,中外無事,蓋由家法最善。臣請舉其略:自古人主事母后,朝見有時,如漢武帝五日一朝長樂宮;祖宗以來,事母后皆朝夕見,此事親之法也。前代大長公主用臣妾之禮;本朝必先致恭,仁宗以侄事姑之禮見獻穆大長公主,此事長之法也。”帝曰:“今宮中見行家人禮。”大防曰:“前代宮闈多不肅,宮人或與朝臣相見,唐入閤圖有昭容位;本朝宮禁嚴密,內外整肅,此治內之法也。前代外戚多與政事,常致敗亂;本朝母后之族皆不預,此待外戚之法也。前代宮室多尚華侈;本朝止用赤白爲飾,此尚儉之法也。前代人君,雖在宮禁,出輿入輦;祖宗皆步自內庭,出御後殿,豈乏人之力哉?亦欲涉歷廣庭,稍冒寒暑耳,此勤身之法也。前代人主,在禁中冠服苟簡;祖宗以來,燕居必以禮,竊聞陛下昨郊禮畢,具禮服謝太皇太后,此尚禮之法也。前代多深於用刑,大者誅戮,小者遠竄;惟本朝用法最輕,臣下有罪,止於罷黜,此寬仁之法也。至於虛己納諫,不好畋獵,不尚玩好,不用玉器,不貴異味,此皆祖宗家法,所以致太平者。陛下不須遠師前代,但盡行家法,足以爲天下。”帝深然之。
壬辰,幸中太一宮。
庚子,詔頒高麗所獻《黃帝針經》於天下。
丁未,範百祿言:“自元祐四年正月降敕罷回河,今來臣僚回河之意終不肯已,然大河亦終不可回。吳安持等方日生巧計,壅遏北流,前後多端,致大河漸有填淤之害,浸壞禹跡之舊,豈不深可惜哉!”
二月,辛亥,高麗遣使買歷代史及《冊府元龜》等書,禮部尚書蘇軾言宜卻其請。始許之,軾又疏陳五害,極論其不可,且曰:“漢東平王請諸子及《太史公書》,猶不肯與,今高麗所請,有甚於此,其可與乎!”詔:“書籍曾經買者聽。”
壬子,詔:“刑部不得分禁系人數,瘐死數多者申尚書省。”
癸丑,詔大寧郡王以下出就外學。
乙卯,依都水監所奏,作北流軟堰。蘇轍奏:“臣嘗謂軟堰不可施於北流,利害甚明。蓋東流本人力所開,闊止百餘步,冬月河流斷絕,故軟堰可爲。今北流是大河正溜,比之東流,何止數倍!見今河水行流不絕,軟堰何由能立!蓋水官之意,欲以軟堰爲名,實作破堰,陰爲回河之計耳。”河北轉運副使趙偁亦上議曰:“臣竊謂河事大利害有三:北流全河,患水不能分;東流分水,患水不能行;宗城河決,患水不能閉。是三者,去其患則爲利,未能去則爲害。今不謀此而專議閉北流,止知一日可閉之利,而不知異日既塞之患;止知北流伏槽之水易爲力,而不知闞村方漲之勢未可併入東流。是見近忘遠,以河爲戲也。請俟漲水伏槽,觀大河全盛之勢,以治東流、北流。”於是詔罷軟堰。
是月,以崇政殿說書呂希哲爲右司諫,希哲固辭。蘇軾戲謂希哲曰:“法筵龍象,當觀第一義。”希哲笑而不應,退,謂範祖禹曰:“若辭不獲命,必以楊畏爲首。”時畏方在言路,以險詐自任,故希哲有是言,既而不拜。
瑪古蘇侵遼,三月,遼西北路招討使耶律阿嚕薩古追之,都監蕭章糾遇賊,與戰不利,二室韋與六院部、羣牧官等軍俱陷於敵。阿嚕薩古不以實聞,遼主知之,削其官,決以大杖。
癸未,尚書右僕射蘇頌罷。頌爲相,務在奉行故事,使百官守法遵職,量能授任,杜絕僥倖,深戒邊臣生事,論議有未安者,毅然力爭之。會除賈易知蘇州,頌以易昔在御史名敢言,爲監司矣,今乃作郡,則是因赦令反下遷也,不可。議未決,諫官楊畏、來之邵謂頌稽留詔命。頌上章辭位,罷爲集禧觀使。梁燾言頌不可降職處外,以示疏遠,遂詔以觀文殿大學士留京師。
庚寅,範祖禹言:“仲春以來,暴風雨雪,寒氣逼人,惟陛下側身修德,以銷大異。”
辛卯,中書侍郎範百祿罷。蘇頌既罷,百祿以同省,待罪請外,不許。御史黃慶基上疏,列百祿五罪,又言洛黨雖衰,川黨復盛,請早賜罷黜以離其黨與。百祿遂力求去,許之。初,罷百祿,不除職,梁燾以爲言,乃除資政殿學士、知河中府。
庚子,詔:“來年御試,將詩賦舉人複試三題;經義舉人且令試策,此後全試三題。”
是月,門下侍郎蘇轍奏:“近臣以董敦逸言川人太盛,差知梓州馮如晦不當,指爲臣過,遂面陳本末。尋蒙宣諭,深察敦逸之妄,然亦須略加別白。其敦逸言臣章疏,乞早付三省施行。”
敦逸又言:“奏差除之人,唯蘇軾爲多,或是親知,或其鄉人,致仕路有不平之嘆。近高麗買書、黃河軟堰之事,皆得旨已行,尋以軾、轍見拒而罷。臣聞人君者,制命者也;人臣者,承君之命而奉行者也。命令重則君尊,命令輕則臣強。今陛下已行之命,而軾、轍違而拒之,語其情犯,又非蘇頌、範百祿之比,釋而不治,命令輕矣。乞斷自宸衷,指揮施行。”
夏,四月,丁未朔,夏人來謝罪,願以蘭州易塞門、安遠二砦,詔數以違順不常而卻其請。
甲寅,令範祖禹依先朝故事,止兼侍講。
乙卯,遼興中府甘露降,遼主遣使祠佛飯僧。
丁巳,詔;“今後南郊合祭天地,依元祐七年例施行,罷禮部集官詳議。”
甲子,以知永興軍李清臣爲吏部尚書。
癸酉,遼主獵於西山。
癸未,蘇軾同呂希哲、吳安詩、豐稷、趙彥若、範祖禹、顧臨請以唐宰相陸贄《奏議》校正繕寫進呈。
五月,己卯,以吏部尚書李清臣爲資政殿學士、知真定府,姚勔論其不當召用故也。
辛卯,御史董敦逸、黃慶基並罷。
敦逸四狀言蘇轍,慶基三狀言蘇軾,謂軾昔爲中書舍人,所行制詞,指斥先帝,而轍相與表裏以紊朝政。三省同進呈,呂大防奏曰:“敦逸、慶基言軾制詞謗毀先帝,臣竊觀先帝聖意,本欲富國強兵以鞭撻四裔,而一時羣臣將順太過,故事或失當。及太皇太后與皇帝臨御,因民所欲,隨時救改,蓋事理當然耳。漢武帝好用兵,重斂傷民,昭帝嗣位,博採衆議,多行寢罷;明帝尚察,屢興慘獄,章帝易之以寬厚,天下悅服;未有以爲謗毀先帝者也。至如本朝真宗即位,弛放逋欠以厚民財;仁宗即位,罷修宮觀以息民力;亦未聞當時士大夫有以爲毀謗先帝者。自元祐以來,言事官有所彈擊,多以謗毀先帝爲辭,非惟中傷善類,兼欲搖動朝廷,意極不善。若不禁止,久將爲患。”蘇轍因奏曰:“臣昨取兄軾所撰呂惠卿制觀之,其言及先帝者,有曰:‘始以帝堯之仁,姑試伯鯀,終焉孔子之聖,不信宰予。’兄軾豈謗毀先帝者邪?臣聞先帝末年,亦自深悔已行之事,但未暇改耳。元祐變更,蓋追述先帝美意而已。”太皇太后曰:“先帝追悔往事,至於泣下。”大防曰:“聞永樂敗後,先帝嘗咎兩府大臣略無一人能相勸諫,然則一時過舉,非出先帝本意明矣。”太皇太后曰:“此事官家當深知。”於是斥敦逸、慶基爲湖北、福建轉運判官。中丞李之純、御史楊畏、來之邵言二人誣陷忠良,其責太輕。丙申,詔各與知軍差遣,敦逸知臨江軍,慶基知南康軍。
蘇軾以札子自辨,言:“臣任中書舍人日,適值朝廷竄逐數人,所行告詞,皆是元降詞頭所述罪狀,非臣私意所敢增損。內呂惠卿告詞,事涉先朝,不無所忌。臣愚意以爲古今如鯀爲堯之大臣而不害堯之仁,宰予爲孔子高弟而不害孔子之聖。又況再加貶黜,深惡其人,皆先朝本意,則臣區區之忠,蓋自謂無負矣。今慶基乃反指以爲誹謗,不亦矯誣之甚乎!其餘所言李之純、蘇頌、劉誼、唐義問等告詞,皆是慶基文致附會以成臣罪。此事始於硃光庭,盛於趙挺之,而極於賈易,今慶基覆宗師之。臣恐陰中之害,漸不可長,非獨爲臣言也。”太皇太后令轍諭曰:“緣近來衆人正相捃拾,且須省事。”軾乃具答刂子稱謝曰:“昔東漢孔融,才疏意廣,是以遭路粹之冤;西晉稽康,纔多識寡,是以遇鍾會之禍。臣人無二子之長而兼有古人之短,若非陛下至公而行之以恕,至仁而照之以明,則臣已下從二子游久矣,豈復有今日哉!”
是月,水官又請進梁村上下約,束狹河門,趙偁爭不能得。既涉漲水,遂壅而潰,南泛德清,西決內黃,東淤梁村,北出闞村,宗城決口復行,魏店北流淤斷,河水四出,壞東郡浮樑,幅員數百里,漂廬舍,敗冢墓。遺民之僅免者,老弱聚金堤上,哀號之聲,數舍不絕。
六月,丁未朔,遼主駐散水原。
甲寅,禮部尚書蘇軾乞知越州,詔不允。
戊午,尚書左丞梁燾,罷爲資政殿學士、同醴泉觀使。故事,宮觀使非宰相不除,遂置同使之名以寵之。
燾初以議邊事不合,即屬疾求罷。章屢上,帝皆遣內侍封還,仍問所以必去之理,並密訪人材,燾曰:“信任不篤,言不見聽,而詢人材之可用者,非臣所敢當也。”使者再至,乃具奏曰:“陛下必欲知可大用之人,且圖任舊人中堅正純厚有人望者,不牽左右好惡之言以移聖意,天下幸甚!”尋乞補外,出知潁昌府。臨行,帝遣內侍賜茶藥,宣諭曰:“已用卿言,復相範純仁矣。”
先是劉摯罷相,帝欲複用範純仁,乃出御札以問呂大防。大防對曰:“如所宣示,實允羣議。遂遣內侍李倬齎詔書召純仁赴闕。己未,楊畏言:“純仁方罷帥降官,名在謫籍,而陛下遽命以爲相,賞罰不明,何以詔示天下!”來之邵又言純仁師事程頤,闇很不才。皆不聽。畏與蘇轍俱蜀人,前擊劉摯,後擊蘇頌,皆陰爲轍道地,太皇太后覺之,故復自外召純仁。畏尋又言轍不可大用雲。
秋,七月,丙子朔,以範純仁爲尚書右僕射兼中書侍郎。入對,太皇太后曰:“人言相公必先進王覿、彭汝礪,如何?”純仁曰:“此二人實有士望,臣終不敢保位蔽賢,惟陛下加察。”
辛卯,遼主如黑嶺。
遼樞密使阿蘇,以蕭託輝嘗言其短,深銜之。會西圉不寧,阿蘇奏曰:“邊隅重大,可擇重臣鎮撫。”遼主曰:“託輝何如?”阿蘇曰:“誠如聖旨。”遂以託輝爲西南面招討使。