容齋隨筆

南宮适

南宮适問羿、奡不得其死，禹、稷有天下，言力可賤而德可貴。其義已盡，無所可答，故夫子俟其出而嘆其爲君子，獎其尚德，至於再言之，聖人之意斯可見矣。然明道先生雲：“以禹、稷比孔子，故不答。”範淳父以爲禹、稷有天下，故夫子不敢答，弗敢當也。楊龜山雲：“禹、稷之有天下，不止於躬稼而已，孔子未盡然其言，故不答。然而不正之者，不責備於其言，以沮其尚德之志也，與所謂‘雍之言然’則異矣。”予竊謂南宮之問，初無以禹、稷比孔子之意，不知二先生何爲有是言？若龜山之語，淺之已甚！獨謝顯道雲：“南宮适知以躬行爲是，是以謂之君子。知言之要，非尚德者不能，在當時發問間，必有目擊而道存，首肯之意，非直不答也。”其說最爲切當。