扁鵲心書

宋代竇材編撰於紹興十六年(1146年)。託名扁鵲所傳,故名。此書以重視經絡和鍼灸療法爲特點。捲上介紹“黃帝灸法”“扁鵲灸法”及竇材灸法,在治法上比較強調扶陽,禁用寒涼之劑。卷中論及傷寒、陰毒、勞復、喉痹、虛勞、中風等100餘種外感、內傷及臨牀各科雜病。卷下除續載部分病症外,“扁鵲神方”收有94方,分別介紹了其主治和服用法。其中相當數量的方劑不見於宋以前的醫籍,並保留有我國較早的麻醉方劑—睡聖散,頗具參考價值。

邪祟

此證皆由元氣虛弱,或下元虛憊,憂恐太過,損傷心氣,致鬼邪乘虛而入,令人昏迷,與鬼交通。當服睡聖散,灸巨闕穴二百壯,鬼氣自滅,服姜附湯而愈。(邪祟烏能着人,人自着之耳。果立身正直,心地光明,不負君親,無慚屋漏,鬼神欽敬不遑,何邪祟之敢乘哉,惟其陰幽偏頗,卑 昏柔之輩,多能感此,有似邪祟之附着,究非邪祟也。蓋由人之藏氣受傷而神魂失守。故肝臟傷則意不寧,而白衣人來搏擊;心臟傷則神不安,而黑衣人來毀傷;脾臟傷則意有不存,而青衣人來毆辱;肺臟傷則魄不守,而紅衣人來凌轢;腎臟傷則志多猶疑,而黃衣人來斥辱。此皆神氣受傷,以致妄有聞見,不覺其見乎四體,發乎語言,而若有邪祟所附也。正法惟有安其神魂,定其志魄,審其何髒之虛而補之,何髒之乘而制之可也。)


【治驗】


一婦人因心氣不足,夜夜有少年人附着其體,診六脈皆無病,餘令灸上脘穴五十壯。至夜鬼來,離牀五尺不能近,服姜附湯、鎮心丹五日而愈。


一貴人妻爲鬼所着,百法不效。有一法師書天醫符奏玉帝亦不效。餘令服睡聖散三錢,灸巨闕穴五十壯,又灸石門穴三百壯,至二百壯,病患開眼如故,服姜附湯、鎮心丹五日而愈。


一婦人病虛勞,直氣將脫,爲鬼所着,餘用大艾火灸關元,彼難忍痛,乃令服睡聖散三錢,復灸至一百五十壯而醒。又服又灸,至三百壯,鬼邪去,勞病亦瘥。


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