神峯通考

附官殺去留雜格

《喜忌篇》雲：類有去官留殺，亦有去殺留官。

補曰：此乃五行遇月支偏官節中兩局。《格解》不明，摘附於此，全已論在偏官格下。《三車一覽》論官殺去留之說，亦附於此，爲後學龜鑑，則得矣。其論曰：蓋四柱中官殺，混雜交差，有可去官留殺者，即以偏官論。有可去殺留官者，即以正官論。凡看去官留殺、去殺留官者，要看四柱中官殺孰輕孰重，天干透出者易去，月支所藏者難去，須得四柱去官殺之物衆而有力，方纔去得。去官殺之物，傷官食神是已。

《喜忌篇》雲：神殺相絆，輕重較量。

《繼善篇》雲：歲月時中，大怕官殺混雜。

《易鑑》雲：天地人元分五音，陰陽妙訣審其真。去留舒配須參透，禍福中間理自明。

《萬金賦》雲：官星怕性七殺雲，七殺猶畏官星臨。官殺混雜當壽夭，去官留殺仔細尋。留官去殺莫逢殺，留殺去官莫逢官。官殺受傷人必夭，更宜財格定前程。

《三車》雲：合官星不爲貴，合七殺不爲兇。何 ？曰經言合官型，柱中閒神合去官星，所以不爲貴。合殺只柱中閒神，合去七殺，所以不爲兇。又曰：大抵凶神有物合去，則反兇爲吉。吉神有物合去，則反吉爲兇。凶神：七殺、羊刃、劫財、敗財、偏印、梟神、傷官之神是也。吉凶神殺，又看格局，喜何神，忌何神，不可執一而論。

《集說》雲：貪合忘殺，貪合忘官。如六癸日生人，幹頭透露己字，乃是癸家七殺。如再透甲字，乃是己家合神，則合去己字，不爲殺矣，此謂貪合忘殺，陰日以傷官而合也。又如六壬日生人，幹頭透出己字爲官星，如見甲木透出，乃是己家合神，合去己字，不爲官星，此謂貪合忘官。陽日以食神而合也。

又云：壬水相逢陽土時，心懷忿怒起爭非。忽然癸水來相救，合住兇頑不見威。

此即貪合忘殺之例也，蓋以羊刃而合殺。

補曰：陽水時逢戊土之類，性情如虎，急躁如風，其心常懷不平之氣，偏爭好鬥，忽逢癸水之妹，合戊土之殺，則兇頑之氣自消，而威暴不施。如無癸妹來合以救之，則剛暴不已，不免爲屠兒獄劊之徒，何嘗有惻隱之心也哉。

又曰：壬逢己土欲爲官，驀被青陽起訟端。引誘合將真貴去，致令受挫萬千般。

此貪合忘官之例也，蓋亦以食神而合官。

補曰：青陽謂甲木也，真貴謂己土之官也。蓋言壬水以己土爲官貴，怕傷怕合，苟被甲木合官星而傷之，則貪合忘官。將見忠信變而爲忿爭，而訟獄之端起，真貴去而爲下賤，而萬般之辱受矣，所謂合官星不爲貴是已。

又曰：官殺相連只論殺，官殺各額分爲混雜。食神重犯作傷官，疊見官星之論殺。露殺藏官只殺論，露官藏殺只論官。身強遇此多清貴，身弱重重禍百端。

補曰：年幹官星，月幹有殺，或年幹殺星，而月幹有官，是謂相連，只以殺論。或年上爲官，時上爲殺，或年上爲殺，時上爲官，是謂各分，乃爲混雜。食神重犯，如甲見二丙，或三合爲傷官。疊見官星，如甲見二辛，或地支重見，只以殺論。殺在幹，官在支，是謂露殺藏官。乃以殺言，官在幹，殺在支，是委露官藏殺。只以官論，身勢強健，則力能勝此官殺，多爲清貴之言，若身弱無氣，官殺重逢，則禍咎之來，不特一端已也。