《逸周書》,原名《周書》,在性質上與《尚書》類似,是我國古代歷史文獻彙編。舊說《逸周書》是孔子刪定《尚書》後所剩,是爲“周書”的逸篇,故得名。今人多以爲此書主要篇章出自戰國人之手,可能還經漢代人改易或增附。《逸周書》今今本全書十卷,正文七十篇,其中十一篇有目無文,四十二篇有晉五經博士孔晁注。各篇的篇名均贅“解”字。又序一篇,各本或在卷端,或附卷尾。
維二十三祀,庚子朔,九州之侯,鹹格於周,王在酆,昧爽,立於少庭。王告周公旦曰:“嗚呼,諸侯鹹格來慶,辛苦役周,吾何保守,何用行?”
旦拜手稽首曰:“商無無道,棄德刑範,欺侮羣臣,辛苦百姓,忍辱諸侯,莫大之綱,福其亡,亡人惟庸。王其祀德純禮,明允無二,卑位柔色,金聲以合之。”
王乃命三公九卿及百姓之人,曰:“恭敬齊潔,鹹格而祀於上帝。”商饋始於王,因饗諸侯。重禮生存吏,出送於郊,樹昏於崇,內備五祥、六衛、七厲、十敗、四葛,外用四蠹、五落、六冗、七惡。
五祥:一君選擇,二官得度,三務不捨,四不行賂,五察民困。六衛:一明仁懷恕,二明照設謀,三明戒攝勇,四明才攝士,五明德攝官,六明命攝政。七厲,一翼勤厲務,二動正厲民,三靜兆厲武,四翼藝厲物,五翼言厲復,六翼敬厲衆,七翼厲道。十敗:一佞人敗樸,二諂言毀積,三陰資自舉,四女貨速禍,五比黨不揀,六佞說鬻獄,七神龜敗卜,八賓祭推谷,九忿言自辱,十異姓亂族。四葛:一葛其農時不移,二費其土慮不化,三正賞罰、獄無矜奇,四葛其戎謀,族乃不罰。
四蠹:一美好怪奇以治之,三淫言流說以服之,三羣巧仍興以力之,四神巫靈寵以惑之。五落:一示吾貞以移其名,二微降霜雪以取松柏,三信蟜萌莫能安宅,四厚其禱巫,其謀乃獲,五流德飄枉,以明其惡。六容:一遊言,二行商工,三軍旅之庸,四外風之所揚,五困失而亡,作事應時,時乃喪,六厚使以往來其所藏。七惡:一以物角兵,二令美其前而厚其傷,三閒於大國,安得吉凶,四交其所親,靜之以物,則以流其身,五率諸侯以朝賢人,而己猶不往,六令之有求遂以生尤,七見親所親,勿與深謀,命友人疑。”
旦拜曰:“嗚呼,王孫其尊天下,適無見過,過適無好,自益以明而跡。嗚呼,敬哉!視無祥、六衛、七厲、十敗、四葛,不修國乃不固,務週四蠹、五落、六容、七惡,不使不允,不率不緩,反以自薄。嗚呼,深念之哉!重維之哉!不深乃權不重,從權乃微,不從乃潰,潰不可復,戒後人其用汝謀。”
王曰:“允哉!”