西遊記

第十二回 唐王秉誠修大會 觀音顯像化金蟬

卻說鬼使同劉全夫妻二人出了陰司，那陰風繞繞，徑到了長安大國，將劉全的魂靈，推入金亭館裏，將翠蓮的靈魂，帶進皇宮內院。只見那玉英宮主，正在花陰下，徐步綠苔而行，被鬼使撲個滿懷，推倒在地，活捉了他魂；卻將翠蓮的魂靈，推入玉英身內。鬼使迴轉陰司不題。

卻說宮院中的大小侍婢，見玉英跌死，急走金鑾殿，報與三宮皇后道：“宮主娘娘跌死也！”皇后大驚，隨報太宗。太宗聞言，點頭嘆曰：“此事信有之也。朕曾問十代閻君：‘老幼安乎？’他道：‘俱安，但恐御妹壽促。’果中其言。”合宮人都來悲切，盡到花陰下看時，只見那宮主微微有氣。唐王道：“莫哭！莫哭！休驚了他。”遂上前將御手扶起頭來，叫道：“御妹甦醒甦醒。”那宮主忽的翻身，叫：“丈夫慢行，等我一等！”太宗道：“御妹，是我等在此。”宮主擡頭睜眼觀看道：“你是誰人，敢來扯我？”太宗道：“是你皇兄、皇嫂。”宮主道：“我那裏得個什麼皇兄、皇嫂！我孃家姓李，我的乳名喚做李翠蓮，我丈夫姓劉名全。兩口兒都是均州人氏。因爲我三個月前，拔金釵在門首齋僧，我丈夫怪我擅出內門，不遵婦道，罵了我幾句，是我氣塞胸堂，將白綾帶懸樑縊死，撇下一雙兒女，晝夜悲啼。今因我丈夫被唐王欽差，赴陰司進瓜果，閻王憐憫，放我夫妻回來。他在前走。因我來遲，趕不上他，我絆了一跌。你等無禮！不知姓名，怎敢扯我！”太宗聞言，與衆宮人道：“想是御妹跌昏了，胡說哩。”傳旨教太醫院進湯藥，將玉英扶入宮中。

唐王當殿，忽有當駕官奏道：“萬歲，今有進瓜果人劉全還魂，在朝門外等旨。”唐王大驚，急傳旨，將劉全召進，俯伏丹墀。太宗問道：“進瓜果之事何如？”劉全道：“臣頂瓜果，徑至鬼門關，引上森羅殿，見了那十代閻君，將瓜果奉上，備言我王殷勤致謝之意。閻君甚喜，多多拜上我王道：‘真是個有信有德的太宗皇帝！’”唐王道：“你在陰司見些什麼來？”劉全道：“臣不曾遠行，沒見甚的，只聞得閻王問臣鄉貫、姓名。臣將棄家舍子，因妻縊死，願來進瓜之事，說了一遍。他急差鬼使，引過我妻，就在森羅殿下相會。一壁廂又檢看死生文簿，說我夫妻都有登仙之壽，便差鬼使送回。臣在前走，我妻後行，幸得還魂。但不知妻投何所。”唐王驚問道：“那閻王可曾說你妻什麼？”劉全道：“閻王不曾說什麼，只聽得鬼使說：‘李翠蓮歸陰日久，屍首無存。’閻王道：‘唐御妹李玉英今該促死，教翠蓮即借玉英屍還魂去罷。’臣不知‘唐御妹’是甚地方，家居何處，我還未曾得去找尋哩。”

唐王聞奏，滿心歡喜，當對多官道：“朕別閻君，曾問宮中之事，他言老幼俱安，但恐御妹壽促。卻纔御妹玉英，花陰下跌死，朕急扶看，須臾甦醒，口叫‘丈夫慢行，等我一等！’朕只道是他跌昏了胡言。又問他詳細，他說的話，與劉全一般。”魏徵奏道：“御妹偶爾壽促，少甦醒即說此話，此是劉全妻借屍還魂之事。此事也有。可請宮主出來，看他有甚話說。”唐王道：“朕才命太醫院去進藥，不知何如。”便教妃嬪入宮去請。那宮主在裏面亂嚷道：“我喫什麼藥！這裏那是我家！我家是清涼瓦屋，不像這個害黃病（形容黃琉璃瓦的宮殿像得黃疸病一樣）的房子，花裏狐哨的門扇！放我出去！放我出去！”

正嚷處，只見四五個女官，兩三個太監，扶着他，直至殿上。唐王道：“你可認得你丈夫麼？”玉英道：“說那裏話，我兩個從小兒的結髮夫妻，與他生男育女，怎的不認得？”唐王叫內官攙他下去。那宮主下了寶殿，直至白玉階前，見了劉全，一把扯住道：“丈夫，你往那裏去，就不等我一等！我跌了一跌，被那些沒道理的人圍住我嚷，這是怎的說！”那劉全聽他說的話是妻之言，觀其人非妻之面，不敢相認。唐王道：“這正是山崩地裂有人見，捉生替死卻難逢！”好一個有道的君王，即將御妹的妝奩（lián）、衣物、首飾，盡賞賜了劉全，就如陪嫁一般。又賜與他永免差徭的御旨，着他帶領御妹回去。他夫妻兩個，便在階前謝了恩，歡歡喜喜還鄉。有詩爲證：

人生人死是前緣，短短長長各有年。劉全進瓜回陽世，借屍還魂李翠蓮。

他兩個辭了君王，徑來均州城裏，見舊家業兒女俱好，兩口兒宣揚善果不題。

卻說那尉遲公將金銀一庫，上河南開封府訪看相良，原來賣水爲活，同妻張氏在門首販賣烏盆瓦器營生，但賺得些錢兒，只以盤纏爲足，其多少齋僧佈施，買金銀紙錠，記庫焚燒，故有此善果臻身。陽世間是一條好善的窮漢，那世裏卻是個積玉堆金的長者。尉遲公將金銀送上他門，唬得那相公、相婆魂飛魄散；又兼有本府官員，茅舍外車馬駢集，那老兩口子如癡如啞，跪在地下，只是磕頭禮拜。尉遲公道：“老人家請起。我雖是個欽差官，卻齎（jī）着我王的金銀送來還你。”他戰兢兢的答道：“小的沒有什麼金銀放債，如何敢受這不明之財？”尉遲公道：“我也訪得你是個窮漢，只是你齋僧佈施，盡其所用，就買辦金銀紙錠，燒記陰司，陰司裏有你積下的錢鈔。是我太宗皇帝死去三日，還魂復生，曾在那陰司裏借了你一庫金銀，今此照數送還與你。你可一一收下，等我好去回旨。”那相良兩口兒只是朝天禮拜，那裏敢受。道：“小的若受了這些金銀，就死得快了。雖然是燒紙記庫，此乃冥冥之事，況萬歲爺爺那世裏借了金銀，有何憑據？我決不敢受。”尉遲公道：“陛下說，借你的東西，有崔判官作保可證。你收下罷。”相良道：“就死也是不敢受的。”尉遲公見他苦苦推辭，只得具本差人啓奏。太宗見了本，知相良不受金銀。道：“此誠爲善良長者！”即傳旨教胡敬德將金銀與他修理寺院，起蓋生祠，請僧作善，就當還他一般。旨意到日，敬德望闕謝恩，宣旨衆皆知之。遂將金銀買到城裏軍民無礙的地基一段，周圍有五十畝寬闊，在上興工，起蓋寺院，名“敕建相國寺”。左有相公相婆的生祠，鐫碑刻石，上寫着“尉遲公監造”。即今大相國寺是也。

工完回奏，太宗甚喜。卻又聚集多官，出榜招僧，修建“水陸大會”，超度冥府孤魂。榜行天下，着各處官員推選有道的高僧，上長安做會。那消個月之期，天下多僧俱到。唐王傳旨，着太史丞傅奕選舉高僧，修建佛事。傅奕聞旨，即上疏止浮屠，以言無佛。表曰：

“西域之法，無君臣父子，以三途六道，蒙誘愚蠢；追既往之罪，窺將來之福；口誦梵言，以圖偷免。且生死壽夭，本諸自然；刑德威福，系之人主。今聞俗徒矯託，皆雲由佛。自五帝、三王，未有佛法，君明臣忠，年祚長久。至漢明帝始立胡神，然惟西域桑門，自傳其教。實乃夷犯中國，不足爲信。”

太宗聞言，遂將此表擲付羣臣議之。

時有宰相蕭瑀，出班俯囟奏曰：“佛法興自屢朝，弘善遏惡，冥助國家，理無廢棄。佛，聖人也。非聖者無法，請置嚴刑。”傅奕與蕭瑀論辯，言禮本於事親事君，而佛背親出家，以匹夫抗天子，以繼體悖所親。蕭瑀不生於空桑，乃遵無父之教，正所謂非孝者無親。蕭瑀但合掌曰：“地獄之設，正爲是人。”太宗召太僕卿張道源，中書令張士衡，問佛事營福，其應何如。二臣對曰：“佛在清淨仁恕，果正佛空。周武帝以三教分次：大慧禪師有贊幽遠，歷衆供養而無不顯，五祖投胎，達摩現像。自古以來，皆雲三教至尊而不可毀，不可廢。伏乞陛下聖鑑明裁。”太宗甚喜道：“卿之言合理。再有所陳者，罪之。”遂着魏徵與蕭瑀、張道源，邀請諸佛，選舉一名有大德行者作壇主，設建道場。衆皆頓首謝恩而退。自此時出了法律：但有毀僧謗佛者，斷其臂。

次日，三位朝臣，聚衆僧，在那山川壇裏，逐一從頭查選。內中選得一名有德行的高僧。你道他是誰人？

靈通本諱號金蟬，只爲無心聽佛講，轉託塵凡苦受磨，降生世俗遭羅網。投胎落地就逢兇，未出之前臨惡黨。父是海州陳狀元，外公總管當朝長。出身命犯落江星，順水隨波逐浪泱。海島金山有大緣，遷安和尚將他養。年方十八認親孃，特赴京都求外長。總管開山調大軍，洪州剿寇誅兇黨。狀元光蕊脫天羅，子父相逢堪賀獎。復謁當今受主恩，凌煙閣上賢名響。恩官不受願爲僧，洪福沙門將道訪。小字江流古佛兒，法名喚做陳玄奘。

當日對衆舉出玄奘法師。這個人自幼爲僧，出孃胎，就持齋受戒。他外公見是當朝一路總管殷開山。他父親陳光蕊，中狀元，官拜文淵殿大學士。一心不愛榮華，只喜修持寂滅。查得他根源又好，德行又高，千經萬典無所不通，佛號仙音無般不會。當時三位引至御前，揚塵舞蹈。拜罷奏曰：“臣瑀等，蒙聖旨，選得高僧一名陳玄奘。”太宗聞其名，沉思良久道：“可是學士陳光蕊之兒玄奘否？”江流兒叩頭曰：“臣正是。”太宗喜道：“果然舉之不錯。誠爲有德行有禪心的和尚。朕賜你左僧綱，右僧綱，天下大闡都僧綱之職。”玄奘頓首謝恩，受了大闡官爵。又賜五彩織金袈裟一件，毗盧帽一頂。教他用心再拜明僧，排次闍黎（梵語的音譯。指有修養、可做模範的高僧。後來代指和尚）班首，書辦旨意，前赴化生寺，擇定吉日良時，開演經法。

玄奘再拜領旨而出，遂到化生寺裏，聚集多僧，打造禪榻，裝修功德，整理音樂。選得大小明僧共計一千二百名，分派上中下三堂。諸所佛前，物件皆齊，頭頭有次。選到本年九月初三日，黃道良辰，開啓做七七四十九日“水陸大會”。即具表申奏，太宗及文武國戚皇親，俱至期赴會，拈香聽講。有詩爲證。詩曰：

龍集貞觀正十三，王宣大衆把經談。道場開演無量法，雲霧光乘大願龕。御敕垂恩修上剎（對佛寺的敬稱），金蟬脫殼化西涵。普施善果超沉設，秉教宣揚前後三。

貞觀十三年，歲次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰。陳玄奘大闡法師，聚集一千二百名高僧，都在長安城化生寺開演諸品妙經。那皇帝早朝已畢，帥文武多官，乘鳳輦龍車，出離金鑾寶殿，徑上寺來拈香。怎見那鑾駕？真個是：

一天瑞氣，萬道祥光。仁風輕淡蕩，化日麗非常。千官環佩分前後，五衛旌旗列兩旁。執金瓜，擎斧鉞（yuè），雙雙對對；絳紗燭，御爐香，靄靄堂堂。龍飛鳳舞，鶚薦鷹揚。聖明天子正，忠義大臣良。介福千年過舜禹，昇平萬代賽堯湯。又見那曲柄傘，滾龍袍，輝光相射；玉連環，綵鳳扇，瑞靄飄揚。珠冠玉帶，紫綬金章。護駕軍千隊，扶輿將兩行。這皇帝沐浴虔誠尊敬佛，皈依善果喜拈香。

唐王大駕，早到寺前。吩咐住了音樂響器，下了車輦，引着多官，拜佛拈香。三匝已畢，擡頭觀看，果然好座道場。但見：

幢幡飄舞，寶蓋飛輝。幢幡飄舞，凝空道道彩霞搖；寶蓋飛輝，映日翩翩紅電徹。世尊金像貌臻（zhēn）臻，羅漢玉容威烈烈。瓶插仙花，爐焚檀降。瓶插仙花，錦樹輝輝漫寶剎；爐焚檀降，香雲靄靄透清霄。時新果品砌朱盤，奇樣糖酥堆彩案。高僧羅列誦真經，願拔孤魂離苦難。

太宗文武俱各拈香，拜了佛祖金身，參了羅漢。又見那大闡都綱陳玄奘法師引衆僧羅拜唐王。禮畢，分班各安禪位。法師獻上濟孤榜文與太宗看。榜曰：

“至德渺茫，禪宗寂滅。清淨靈通，周流三界。千變萬化，統攝陰陽。體用真常，無窮極矣。觀彼孤魂，深宜哀愍。此奉太宗聖命，選集諸僧，參禪講法。大開方便門庭，廣運慈悲舟楫，普濟苦海羣生，脫免沉痾（久治不愈的病。痾，kē）六趣。引歸真路，普玩鴻蒙。動止無爲，混成純素。仗此良因，邀賞清都絳闕；乘吾勝會，脫離地獄樊籠，早登極樂任逍遙，來往西方隨自在。”

詩曰：

一爐永壽香，幾卷超生籙。無邊妙法宣，無際天恩沐。冤孽盡消除，孤魂皆出獄。願保我邦家，清平萬年福。

太宗看了，滿心歡喜。對衆僧道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。待後功成完備，各各福有所歸，朕當重賞，決不空勞。”那一千二百僧，一齊頓首稱謝。當日三齋已畢，唐王駕回。待七日正會，復請拈香。時天色將晚，各官俱退。怎見得好晚？你看那：

萬里長空淡落輝，歸鴉數點下棲遲。滿城燈火人煙靜，正是禪僧入定時。

一宿晚景題過。次早，法師又升坐，聚衆誦經不題。

卻說南海普陀山觀世音菩薩，自領瞭如來佛旨，在長安城訪察取經的善人，日久未逢真實有德行者。忽聞得太宗宣揚善果，選舉高僧，開建大會，又見得法師壇主，乃是江流兒和尚，正是極樂中降來的佛子，又是他原引送投胎的長老，菩薩十分歡喜，就將佛賜的寶貝，捧上長街，與木叉貨賣。你道他是何寶貝？有一件錦襴異寶袈裟、九環錫杖。還有那金緊禁三個箍兒，密密藏收，以俟後用。只將袈裟、錫杖出賣。長安城裏，有那選不中的愚僧，倒有幾貫村鈔（意即有幾個臭錢）。見菩薩變化個疥（jiè）癩形容，身穿破衲，赤腳光頭，將袈裟捧定，豔豔生光，他上前問道：“那癩和尚，你的袈裟要賣多少價錢？”菩薩道：“袈裟價值五千兩，錫杖價值二千兩。”那愚僧笑道：“這兩個癩和尚是瘋子！是傻子！這兩件粗物，就賣得七千兩銀子，只是除非穿上身長生不老，就得成佛作祖，也值不得這許多！拿了去！賣不成！”那菩薩更不爭吵，與木叉往前又走。行勾多時，來到東華門前，正撞着宰相蕭瑀散朝而回，衆頭踏喝開街道。那菩薩公然不避，當街上拿着袈裟，徑迎着宰相。宰相勒馬觀看，見袈裟豔豔生光，着手下人問那賣袈裟的要價幾何。菩薩道：“袈裟要五千兩，錫杖要二千兩。”蕭瑀道：“有何好處，值這般高價？”菩薩道：“袈裟有好處，有不好處；有要錢處，有不要錢處。”蕭瑀道：“何爲好？何爲不好？”菩薩道：“着了我袈裟，不入沉淪，不墮地獄，不遭惡毒之難，不遇虎狼之災，便是好處；若貪淫樂禍的愚僧，不齋不戒的和尚，毀經謗佛的凡夫，難見我袈裟之面，這便是不好處。”又問道：“何爲要錢，不要錢？”菩薩道：“不遵佛法，不敬三寶，強買袈裟、錫杖，定要賣他七千兩，這便是要錢；若敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛，承受得起，我將袈裟、錫杖，情願送他，與我結個善緣，這便是不要錢。”蕭瑀聞言，倍添春色，知他是個好人。即便下馬，與菩薩以禮相見。口稱“大法長老，恕我蕭瑀之罪。我大唐皇帝十分好善，滿朝的文武，無不奉行。即今起建‘水陸大會’，這袈裟正好與大都闡陳玄奘法師穿用。我和你入朝見駕去來。”

菩薩欣然從之，拽轉步，徑進東華門裏。黃門官轉奏，蒙旨宣至寶殿。見蕭瑀引着兩個疥癩僧人，立於階下，唐王問曰：“蕭瑀來奏何事？”蕭瑀俯伏階前道：“臣出了東華門前，偶遇二僧，乃賣袈裟與錫杖者。臣思法師玄奘可着此服，故領僧人啓見。”太宗大喜，便問那袈裟價值幾何。菩薩與木叉侍立階下，更不行禮，因問袈裟之價，答道：“袈裟五千兩，錫杖二千兩。”太宗道：“那袈裟有何好處，就值許多？”菩薩道：

“這袈裟，龍披一縷，免大鵬吞噬之災；鶴掛一絲，得超凡入聖之妙。但坐處，有萬神朝禮；凡舉動，有七佛隨身。

這袈裟是冰蠶造練抽絲，巧匠翻騰爲線。仙娥織就，神女機成，方方簇幅繡花縫，片片相幫堆錦簆。玲瓏散碎鬥妝花，色亮飄光噴寶豔。穿上滿身紅霧繞，脫來一段彩雲飛。三天門外透元光，五嶽山前生寶氣。重重嵌就西番蓮，灼灼懸珠星斗象。四角上有夜明珠，攢頂間一顆祖母綠。雖無全照原本體，也有生光八寶攢。

這袈裟，閒時折迭，遇聖才穿。閒時折迭，千層包裹透虹霓；遇聖才穿，驚動諸天神鬼怕。上邊有如意珠、摩尼珠、闢塵珠、定風珠；又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，與日爭紅。條條仙氣盈空，朵朵祥光捧聖。條條仙氣盈空，照徹了天關；朵朵祥光捧聖，影遍了世界。照山川，驚虎豹；影海島，動魚龍。沿邊兩道銷金鎖，叩領連環白玉琮。

詩曰：

三寶巍巍道可尊，四生六道盡評論。明心解養人天法，見性能傳智慧燈。護體莊嚴金世界，身心清淨玉壺冰。自從佛制袈裟後，萬劫誰能敢斷僧？”

唐王在那寶殿上聞言，十分歡喜。又問：“那和尚，九環杖有甚好處？”菩薩道：“我這錫杖，是那：

銅鑲鐵造九連環，九節仙藤永駐顏。入手厭看青骨瘦，下山輕帶白雲還。摩訶五祖遊天闕，羅卜尋娘破地關。不染紅塵些子穢，喜伴神僧上玉山。”

唐王聞言，即命展開袈裟，從頭細看，果然是件好物。道：“大法長老，實不瞞你，朕今大開善教，廣種福田，見在那化生寺聚集多僧，敷演經法。內中有一個大有德行者，法名玄奘。朕買你這兩件寶物，賜他受用。你端的要價幾何？”菩薩聞言，與木叉合掌皈依，道聲佛號，躬身上啓道：“既有德行，貧僧情願送他，決不要錢。”說罷，抽身便走。唐王急着蕭瑀扯住，欠身立於殿上，問曰：“你原說袈裟五千兩，錫杖二千兩，你見朕要買，就不要錢，敢是說朕心倚恃君位，強要你的物件？—更無此理。朕照你原價奉償，卻不可推避。”菩薩起手道：“貧僧有願在前，原說果有敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛，不要錢，願送與他。今見陛下明德止善，敬我佛門，況又高僧有德有行，宣揚大法，理當奉上，決不要錢。貧僧願留下此物告回。”唐王見他這等勤懇，甚喜。隨命光祿寺，大排素宴酬謝。菩薩又堅辭不受，暢然而去。依舊望都土地廟中隱避不題。

卻說太宗設午朝，着魏徵齎旨，宣玄奘入朝。那法師正聚衆登壇，諷經誦偈，一聞有旨，隨下壇整衣，與魏徵同往見駕。太宗道：“求證善事，有勞法師，無物酬謝。早間蕭瑀迎着二僧，願送錦襴異寶袈裟一件，九環錫杖一條。今特召法師領去受用。”玄奘叩頭謝恩。太宗道：“法師如不棄，可穿上與朕看看。”長老遂將袈裟抖開，披在身上，手持錫杖，侍立階前。君臣個個欣然。誠爲如來佛子。你看他：

凜凜威顏多雅秀，佛衣可體如裁就。輝光豔豔滿乾坤，結綵紛紛凝宇宙。朗朗明珠上下排，層層金線穿前後。兜羅四面錦沿邊，萬樣稀奇鋪綺繡。八寶妝花縛鈕絲，金環束領攀絨扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。玄奘法師大有緣，現前此物堪承受。渾如極樂活阿羅，賽過西方真覺秀。錫杖叮噹鬥九環，毗（pí）盧帽映多豐厚。誠爲佛子不虛傳，勝似菩提無詐謬。

當時文武階前喝彩，太宗喜之不勝。即着法師穿了袈裟，持了寶杖；又賜兩隊儀從，着多官送出朝門，教他上大街行道，往寺裏去，就如中狀元誇官的一般。這去玄奘再拜謝恩，在那大街上，烈烈轟轟，搖搖擺擺。你看那長安城裏，行商坐賈、公子王孫、墨客文人、大男小女，無不爭看誇獎，俱道：“好個法師！真是個活羅漢下降，活菩薩臨凡。”玄奘直至寺裏，僧人下榻來迎。一見他披此袈裟，執此錫杖，都道是地藏王來了，各各歸依，侍於左右。玄奘上殿，炷香禮佛，又對衆感述聖恩已畢，各歸禪座。又不覺紅輪西墜。正是那：

日落煙迷草樹，帝都鐘鼓初鳴。叮叮三響斷人行，前後街前寂靜。上剎輝煌燈火，孤村冷落無聲。禪僧入定理殘經，正好煉魔養性。

光陰拈指，卻當七日正會。玄奘又具表，請唐王拈香。此時善聲遍滿天下。太宗即排駕，率文武多官，后妃國戚，早赴寺裏。那一城人，無論大小尊卑，俱詣寺聽講。當有菩薩與木叉道：“今日是水陸正會，以一七繼七七，可矣了。我和你雜在衆人叢中，一則看他那會何如，二則看金蟬子可有福穿我的寶貝，三則也聽他講的是那一門經法。”兩人隨投寺裏。正是有緣得遇舊相識，般若還歸本道場。入到寺裏觀看，真個是天朝大國，果勝裟婆；賽過祇園舍衛，也不亞上剎招提（梵語的音譯。四方的意思）。那一派仙音響亮，佛號喧譁。這菩薩直至多寶臺邊，果然是明智金蟬之相。

詩曰：

萬象澄明絕點埃，大典玄奘坐高臺。超生孤魂暗中到，聽法高流市上來。施物應機心路遠，出生隨意藏門開。對看講出無量法，老幼人人放喜懷。

又詩曰：

因遊法界講堂中，逢見相知不俗同。盡說目前千萬事，又談塵劫許多功。法雲容曳舒羣嶽，教網張羅滿太空。檢點人生歸善念，紛紛天雨落花紅。

那法師在臺上，念一會《受生度亡經》，談一會《安邦天寶篆》，又宣一會《勸修功卷》。這菩薩近前來，拍着寶臺，厲聲高叫道：“那和尚，你只會談小乘教法，可會談大乘麼？”玄奘聞言，心中大喜，翻身跳下臺來，對菩薩起手道：“老師父，弟子失瞻（舊時客套語。意思是失於瞻仰拜候），多罪。見前的蓋衆僧人，都講的是小乘教法，卻不知大乘教法如何？”菩薩道：“你這小乘教法，度不得亡者超升，只可渾俗和光而已；我有大乘佛法三藏，能超亡者昇天，能度難人脫苦，能修無量壽身，能作無來無去。”

正講處，有那司香巡堂官急奏唐王道：“法師正講談妙法，被兩個疥癩遊僧，扯下來亂說胡話。”王令擒來，只見許多人將二僧推擁進後法堂。見了太宗，那僧人手也不起，拜也不拜，仰面道：“陛下問我何事？”唐王卻認得他，道：“你是前日送袈裟的和尚？”菩薩道：“正是。”太宗道：“你既來此處聽講，只該喫些齋便了，爲何與我法師亂講，擾亂經堂，誤我佛事？”菩薩道：“你那法師講的是小乘教法，度不得亡者昇天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脫苦，壽身無壞。”太宗正色喜問道：“你那大乘佛法，在於何處？”菩薩道：“在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處，能解百冤之結，能消無妄之災。”太宗道：“你可記得麼？”菩薩道：“我記得。”太宗大喜道：“教法師引去，請上臺開講。”

那菩薩帶了木叉，飛上高臺，遂踏祥雲，直至九霄，現出救苦原身，託了淨瓶楊柳。左邊是木叉惠岸，執着棍，抖擻精神。喜的個唐王朝天禮拜，衆文武跪地焚香。滿寺中僧尼道俗，士人工賈，無一人不拜禱道：“好菩薩！好菩薩！”有調爲證。但見那：

瑞靄散繽紛，祥光護法身。九霄華漢裏，現出女真人。那菩薩，頭上戴一頂金葉紐，翠花鋪，放金光，生銳氣的垂珠纓絡；身上穿一領淡淡色，淺淺妝，盤金龍，飛綵鳳的結素藍袍；胸前掛一面對月明，舞清風，雜寶珠，攢翠玉的砌香環珮；腰間繫一條冰蠶絲，織金邊，登彩雲，促瑤海的錦繡絨裙；面前又領一個飛東洋，遊普世，感恩行孝，黃毛紅嘴白鸚哥；手內託着一個施恩濟世的寶瓶，瓶內插着一枝灑青霄，撒大惡，掃開殘霧垂楊柳。玉環穿繡扣，金蓮足下深。三天許出入，這纔是救苦救難觀世音。

喜的個唐太宗，忘了江山；愛的那文武官，失卻朝禮；蓋衆多人，都念“南無觀世音菩薩”。太宗即傳旨，教巧手丹青，描下菩薩真像。旨意一聲，選出個圖神寫聖遠見高明的吳道子。此人即後圖功臣於凌煙閣者。—當時展開妙筆，圖寫真形。那菩薩祥雲漸遠，霎時間不見了金光。只見那半空中，滴溜溜落下一張簡帖，上有幾句頌子，寫得明白。頌曰：

“禮上大唐君，西方有妙文。程途十萬八千里，大乘進殷勤。此經回上國，能超鬼出羣。若有肯去者，求正果金身。”

太宗見了頌子，即命衆僧：“且收勝會，待我差人取得大乘經來，再秉丹誠，重修善果。”衆官無不遵依。

當時在寺中問曰：“誰肯領朕旨意，上西天拜佛求經？”問不了，旁邊閃過法師，帝前施禮道：“貧僧不才，願效犬馬之勞，與陛下求取真經，祈保我王江山永固。”唐王大喜，上前將御手扶起道：“法師果能盡此忠賢，不怕程途遙遠，跋涉山川，朕情願與你拜爲兄弟。”玄奘頓首謝恩。唐王果是十分賢德，就去那寺裏佛前，與玄奘拜了四拜，口稱“御弟聖僧”。玄奘感謝不盡道：“陛下，貧僧有何德何能，敢蒙天恩眷顧如此？我這一去，定要捐軀努力，直至西天。如不到西天，不得真經，即死也不敢回國，永墮沉淪地獄。”隨在佛前拈香，以此爲誓。唐王甚喜，即命迴鑾，待選良利日辰，發牒出行，遂此駕回各散。

玄奘亦回洪福寺裏。那本寺多僧與幾個徒弟，早聞取經之事，都來相見。因問：“發誓願上西天，實否？”玄奘道：“是實。”他徒弟道：“師父呵，嘗聞人言，西天路遠，更多虎豹妖魔；只怕有去無回，難保身命。”玄奘道：“我已發了弘誓大願，不取真經，永墮沉淪地獄。大抵是受王恩寵，不得不盡忠以報國耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶難定。”又道：“徒弟們，我去之後，或三二年，或五七年，但看那山門裏松枝頭向東，我即回來。不然，斷不回矣。”衆徒將此言切切而記。

次早，太宗設朝，聚集文武，寫了取經文牒（dié），用了通行寶印。有欽天監奏曰：“今日是人專吉星，堪宜出行遠路。”唐王大喜。又見黃門官奏道：“御弟法師朝門外候旨。”隨即宣上寶殿道：“御弟，今日是出行吉日。這是通關文牒。朕又有一個紫金鉢盂，送你途中化齋而用。再選兩個長行的從者，又銀[生僻字：馬+蜀]的馬一匹，送爲遠行腳力。你可就此行程。”玄奘大喜，即便謝了恩，領了物事，更無留滯之意。唐王排駕，與多官同送至關外，只見那洪福寺僧與諸徒將玄奘的冬夏衣服，俱送在關外相等。唐王見了，先教收拾行囊、馬匹，然後着官人執壺酌酒。太宗舉爵，又問曰：“御弟雅號甚稱？”玄奘道：“貧僧出家人，未敢稱號。”太宗道：“當時菩薩說，西天有經三藏。御弟可指經取號，號作‘三藏’何如？”玄奘又謝恩，接了御酒道：“陛下，酒乃僧家頭一戒，貧僧自爲人，不會飲酒。”太宗道：“今日之行，比他事不同。此乃素酒，只飲此一杯，以盡朕奉餞之意。”三藏不敢不受。接了酒，方待要飲，只見太宗低頭，將御指拾一撮塵土，彈入酒中。三藏不解其意。太宗笑道：“御弟呵，這一去，到西天，幾時可回？”三藏道：“只在三年，徑回上國。”太宗道：“日久年深，山遙路遠，御弟可進此酒：寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。”三藏方悟捻土之意，復謝恩飲盡，辭謝出關而去。唐王駕回。

畢竟不知此去何如，且聽下回分解。