夜航船

《夜航船》是明末清初文学家、史学家张岱所著的百科类图书。该书讲述了从三教九流到神仙鬼怪,从政治人事到典章沿革等二十大类125个小类的学科知识。

郡守

使君


京府使君陈尹东郊。汉武帝因更名内史为京兆尹,置丞,置治中。宋太祖置通判推官,本唐节度使,属有推官判官。


五马


《遁斋闲览》:汉时朝臣出使以驷马,为太守增一马,故称“五马”。


刺史


《唐志》:武德中,改太守曰刺史。天宝中又改刺史曰太守。


郡守


魏文侯始置郡守。秦始皇置郡丞,即今同知。汉置州牧,景帝更太守。宋高宗始称知府,始改唐郡称府。


黄堂


《吴郡志》:吴郡太守所居之堂,乃春申君所居之殿也。数火,涂以雌黄,故曰“黄堂”。


驱蚊扇


唐袁光庭典守名郡,有异政。明皇谓宰辅曰:“光庭性逐恶,如扇驱蚊。”


五袴


汉廉范为蜀郡太守,除火禁,百姓便之,歌曰:“范叔度,来何暮?不禁火,民安作。昔无襦,今五袴。”


麦两岐


汉张堪为渔阳太守,击匈奴,开稻田千万顷,劝农,致殷富。百姓歌曰:“桑无附枝,麦秀两岐。张君为政,乐不可支。”


禾同颖


梁柳浑为吴兴太守,嘉禾同颖,一茎两穗。


水晶灯笼


赵宋张中庸为详州刺史,洞察民伪。民号为“水晶灯笼”。


照天蜡烛


田元均治成都有声,民有隐恶,辄摘发之。蜀人谓之“照天蜡烛”。


卖刀买犊


汉龚遂为渤海太守,民有带刀剑者,遂令卖剑买牛,卖刀买犊。


独立使君


五代裴侠守河北,入朝,周太祖命独立,曰:“裴侠清慎奉公,为天下之最。有如侠者,与之俱立。”众默然。朝野叹服,号“独立使君”。


天下长者


汉文帝谓田叔曰:“公知天下长者乎?”田叔请其人。帝曰:“云中太守孟舒是也。”


召父杜母


汉召信臣为南阳太守,兴利除害,吏民信爱,号为“召父”。杜诗亦为南阳守,性节俭,而政治清平。南阳为之语曰:“前有召父,后有杜母。”


愿得耿君


汉耿纯为东郡太守,多善政,盗贼清宁。内召去任,百姓思慕不已。光武驾过东郡,百姓数千随车驾,云:“愿复得耿君。”


借寇


汉寇恂为颖川太守,光武召为执金吾。后光武幸颖川,百姓遮道,曰:“愿复借寂君一年。”乃留镇之。


魏郡岑君


后汉岑熙为魏郡太守,视事三年,人歌之曰:“我有枳棘,岑君伐之。我有蟊贼,岑君遏之。犬不吠夜,足下生牦。”


平州田君


唐田仁会为平州太守,岁旱,自暴以祈雨,时雨大至,年遂丰登。人歌曰:“父母育我兮田使君,挺精神兮上天闻。”


大小冯君


汉冯立徙西河上郡太守,与兄冯野王相代。民歌之曰:“大冯君,小冯君,兄弟继踵相因循。聪明贤知恩惠民,政如鲁卫德化均,周公康叔犹二君。”


二邦争守


宋杜衍知干州,未期,安抚使察其治行,以公权凤翔。二邦之民争于界上,一曰:“此我公也,汝夺之!”一曰:“今我公也,汝何有焉?”


一龟一鹤


宋赵抃任成都,携一龟一鹤以行。其再任也,屏去龟鹤,止一苍头。执事张公裕赠以诗云:“马谙旧路行来滑,龟放长沙不共来。”


卧治淮阳


汉武帝拜汲黯为淮阳太守,黯伏谢不受印。帝曰:“君薄淮阳耶?吾以淮阳军民不相得,欲借卿之郡,卧而治之耳。”乃进黯以诸侯相秩,居淮阳。


良二千石


汉宣帝曰:“庶民所以安其田里,而无叹息愁恨之心者,政平讼理也;与我共此者,其良二千石乎!”


承流宣化


董仲舒曰:“今之郡守县令,民之师帅,所以承流宣化。”


褰帷


贾琮为冀州刺史行部,升车言曰:“刺史当远听广视,纠察美恶,何可反垂帷幄以自蔽乎?”乃命御者褰帷。


露冕


郭贺为荆州刺史,治有殊政。明帝巡狩,赐以三公之服,敕行部去(礻詹)露冕,使百姓见之,以彰有德。


儿童竹马


郭伋,字细侯,拜并州牧。行部西河,有数百小儿,骑竹马,迎于路次。问曰:“儿曹何来?”对曰:“闻使君到,喜,故来迎耳。”


河润九里


郭伋为颖川太守,召见,帝劳之曰:“郡得贤能太守,去帝城不远,河润九里,冀京师并受其福也。”


虎北渡河


后汉刘琨初为江陵令,县有火灾,琨叩头反风,火随灭。守弘农,虎负子渡河而去。帝嘉之,征为光禄勋,召问:“反风灭火及虎北渡河,行何德政而致此?”琨对曰:“偶然耳。”帝叹曰:“长者之言也!”


别利器


虞诩为朝歌长时,贼数千人攻杀长吏,故旧皆吊。诩曰:“不遇盘根错节,何以别利器乎?”


二天


后汉苏章为冀州刺史,有故人为清河令,以赃败,章乃设酒款之。故人喜曰:“人有一天,我独有二天。”章曰:“今夕,苏孺文与故人饮酒,私情也。明日,冀州刺史白奏事,公法也。”遂举正其罪,郡界肃清。


治行第一


汉黄霸为颍川太守,户口岁增,治行为天下第一。是时凤凰神雀数集郡国,颍川尤多。赐爵关内侯,黄金百斤。


开鉴湖


汉马臻为会稽太守,开鉴湖,得田九千余顷。豪右恶之,告臻开河发掘古冢无数。征下狱,遣官复按,诡称并不见人,云是鬼讼。臻竟被戮。其后越民承河之利,立祠祀之。


一钱清


后汉刘宠为会稽太守,多善政。将去,父老赍钱送之,曰:“明府下车以来,狗不夜吠,民不识吏。今当迁去,聊为赆送。”宠为选一大钱受之。今号其地曰“钱清”。


鱼弘四尽


梁鱼弘尝语人曰:“我为郡守有四尽,水中鱼鳖尽,山中麋鹿尽,田中米谷尽,村中人庶尽。”


清恐人知


《魏志》:胡质为常山太守,在郡九年,吏民便安,将士用命。子威厉操清白,尝省其父,告归,赐其绢一匹。威跪曰:“大人清白,不审于何得此绢?”质曰:“是吾俸禄之余。”威乃受之。官至前将军、青州刺史。对武帝曰:“臣父清,恐人知;臣清,恐人不知。”


酌泉赋诗


吴隐之有清操,由晋陵太守转广州刺史。至石门,酌贪泉,赋诗曰:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”清操不渝,屡被褒饰。子延之为太守,延之弟及子为郡县者,皆以廉慎为门法。


常悬蒲鞭


崔祖思仕齐,为青、冀二州刺史,在政清勤,而廉卑下士,常悬一蒲鞭,而未尝用。去任之日,士人思之,为立祠。


清风远着


崔光伯为北海太守,明帝诏曰:“光伯自莅海沂,清风远着,可更用三年,以广风化。”


清廉石见


虞愿,会稽人,为晋安太守。海边有越王石,常隐云雾。相传云清廉太守乃得见,愿往观之,清彻无所隐蔽。


万石秦氏


后汉秦彭与群从同时为二千石者五人,三辅号曰万石秦氏。迁山阳太守,百姓怀爱,莫有欺犯。转颍守,有凤凰麒麟、嘉禾甘露之瑞,集其郡境。


得如马使君


马默为登州知府,士民爱戴。其后苏轼起知是郡,父老迎于路,曰:“公为政爱民,得如马使君乎?”轼异之。


邓侯挽不留


邓攸清和平简,贞正寡欲。授吴郡太守,载米之郡,俸禄无所受,惟饮吴水而已。后去郡,百姓数千人留牵攸船,不得进。吴人歌曰:“恍如打五鼓,鸡鸣天欲曙。邓侯挽不留,谢令推不去。”


六驳食兽


张华原兖州刺史,折狱明恕,囹圄一空。先是境内有猛兽为民患,华原下车,甄山中忽有六驳食兽,民害顿除。


虎去蝗散


宋均为九江守。郡多虎暴,民患之。均至,下令曰:“勤劳张捕,非忧恤之本也。其务退奸贪,进良善,除一切槛阱!”虎皆渡江而东。时楚沛飞蝗蔽天,入九江界者辄散去。


冰上镜中


王觌知苏州,民歌之曰:“吏行冰上,人在镜中。”


民颂守德


陶安为饶州知府,民谣曰:“千里榛芜,侯来之初。万姓耕辟,侯去之日。”又曰:“湖水悠悠,侯泽之流。湖水有塞,我侯之德。”


合浦还珠


孟尝为合浦太守。合浦产珠,居人采珠易米。时二千石贪污,珠徙去。及尝至,廉洁化行,一年,去珠复还。


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