艺文类聚

《艺文类聚》是唐代文学家、书法家欧阳询与令狐德棻、陈叔达、裴矩、赵弘智、袁朗等十余人于武德七年(624年)编纂而成的一部综合性类书,该书是中国现存最早的一部完整的官修类书,它保存了中国唐代以前丰富的文献资料,尤其是许多诗文歌赋等文学作品。与《北堂书钞》、《初学记》、《白氏六帖》合称“唐代四大类书”。

卷三十三·人部十七

宠幸 游侠 报恩 报雠 盟


◇宠幸


《左传》曰:申侯有宠於楚文王,文王将死,与之璧,使行,曰:唯我知汝,汝专利而不厌,我死,汝必速行,无適小国,将不容汝焉,既葬,出奔郑。又宠於厉公。


又曰:公子他有白马四,宋公嬖向魋,魋欲之,公取而朱其尾鬛,以与之,他怒,使其从夺之,魋惧,将走,公闭门而泣之,目尽肿。


《韩子》曰:弥子瑕有宠於卫国,卫国法,窃驾君车罪刖,子瑕之母病,其人有夜告弥子,弥子矫驾君车以出,君闻而贤之曰:孝哉,为母之故,犯刖罪,异日与君游於果园,食桃而甘,以其馀献君,君曰:爱我,忘其口,啖寡人。


《战国策》曰:楚王游云梦,结驷千乘,旌旗蔽日,野火之起若云蜺,兕虎之〈口睪〉若雷霆,有狂兕依轮,而王亲扞弓而射之,一发而殪,王仰天而笑曰:乐矣,今日之游也,寡人万岁千秋之后,谁与同乐此矣,安陵君缠泣数行而进曰:臣入则侍席,出则陪乘,大王万岁千秋之后,臣原以身拭黄泉,驱蝼蚁。又何得此乐而乐之,大王悦,而封缠为安陵君。


又曰:魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君涕下,王曰:何为泣,曰:为臣之所得鱼也,王曰:何谓也,对曰:臣之所得鱼也,臣甚喜,后得又益大,臣欲弃前所得鱼矣,今以臣之凶恶,而得为王拂枕席,今四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸於王也,必褰裳趍王,臣亦曩之所得鱼也,亦将弃矣,臣安能无涕出乎,魏王於是布令於四境之内曰:敢言美人者灭族。


《汉书》曰:汉兴,佞幸宠臣,高祖时,则有藉孺,孝惠时闳孺,此两人非有材能,但以婉媚贵幸,与上卧起,公卿皆因门说,故孝惠时,郎侍中皆冠鵕鸃,具带,傅脂粉,皆闳藉之属也。


又曰:邓通为黄头郎,文帝梦上天,不能,有一黄头郎推助之,及顾其衣裳,后穿,寐觉而之渐台,以梦中阴自求推者,见邓通其衣后穿,梦中所见也,召问甚悦,尊异之,通亦愿谨,不好外交,虽赐洗沐,不欲出,於是文帝赏赐通钜万以十数,赐通蜀严道铜山,得自铸钱。


又曰:韩嫣,武帝为胶东王时,与上学相爱,及上为太子,愈益亲,嫣善骑射,聪惠,上即位,欲事伐胡,而嫣先习兵,以故益尊贵,赏赐拟邓通,常与上共卧起。


又曰:李延年歌为变声,是时欲造乐,令司马相如等作诗,延年辄承意,弦歌所造诗,为之声曲,由是为协律都尉,佩二千石印绶,而上与之卧起,其爱幸将韩嫣同。


又曰:金日磾子赏建二人,皆爱幸,为武帝弄儿,常在旁,昭帝时,日磾两子俱侍中,与昭帝略同年,共卧起,赏为奉车都尉,建为驸马都尉。


又曰:张放,鸿嘉中,宣[当作成。]帝欲遵武帝故事,与近臣游宴,放以公主子,日数得幸,取皇后弟平恩侯许嘉女,上为放供帐,赐甲第,充以乘舆服饰,号为天子取妇,皇后嫁女,两宫使者,冠盖不绝,赏赐以千万,故与上卧起,宠爱殊绝。


又曰:董贤为郎,传漏正殿下,贤为人美丽,哀帝望见,悦其仪貌,识而问之曰:是舍人董贤耶,因引上与语,拜为黄门郎,由是始幸,贤宠爱日甚,为驸马都尉,侍中,出则参乘,入御左右,旬月间,赏赐累钜万,常与上卧起,常昼寝,偏藉上衣袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起,其受恩至此。


《魏志》曰:孔挂[魏志三注作桂,下同。]性便妍,晓博弈蹋鞠,太祖爱之,每在左右,出入随从,挂察太祖意欢乐,因言吹,[魏志注作次。]曲有所陈,事多见从,数得赏赐。又多馈遗,挂由此侯服玉食,太祖既爱挂,五官将及诸侯亦皆亲之。


又曹毗曹肇传曰:肇纂[按本条不见魏志注,肇纂间疑有脱文。]明帝宠爱之,寝止恒同,常与帝戏,睹衣物,有不获,辄入御帐,服之径出,其见亲宠,类此比也。


《俗说》曰:桓玄宠丁期,朝贤论事,宾客聚集,恒在背后坐,食毕,便回盘与之,期虽被宠,而谨约不敢为非,玄临死之日,期乃以身捍刃。


【诗】魏阮籍诗曰:昔日繁华子,安陵与龙阳,夭夭桃李华,灼灼有辉光,悦泽若九春,罄折似秋霜,流眄发姿媚,言笑吐芬芳,携手等欢爱,宿昔同衾裳。


晋张翰周小史诗曰:翩翩周生,婉娈幼童,年十有五,如日在东,香肤柔泽,素质参红,团辅圆迹,菡萏芙蓉,尔形既淑,尔服亦鲜,轻车随风,飞雾流烟,转侧绮靡,顾眄便妍,和颜善笑,美口善言。


梁吴筠咏少年诗曰:董生唯巧笑,子都信美目,百万市一言,千金买相逐,不道参差菜,谁论窈窕淑,原君捧绣被,来就越人宿。


梁刘遵繁华诗曰:可怜周小童,微笑摘兰藂,鲜肤胜粉白,〈月曼〉脸若桃红,挟弹雕陵下,垂钩莲叶东,腕动飘香麝,衣轻任好风,幸承拂枕选,得奉画堂中,本知伤轻薄,含辞羞自通,翦袖恩虽重,残桃爱不终,蛾眉讵谁嫉,新姬近入宫。


【论】梁沈约宋书恩幸传序论曰:夫人君南面,九重奥绝,陪奉朝夕,义隔卿士,阶闼之任,宜有司存,既而恩以狎生,信由恩得,无可惮之姿,有易亲之色,孝建泰始,主威独运,空置百司,权不外假,而刑政纠杂,理难遍通,耳目所寄,事归近习,赏罚之要,是谓国权,出内王命,由其掌握,於是方涂结轨,辐辏同奔,人主谓其身卑位薄,以为权不得重,曾不见鼠凭社贵,狐藉虎威,外无逼主之嫌,内有专用之功,势倾天下,未之或悟,挟朋树党,政以贿成,鈇质创痏,构於床笫,服冕乘轩,出乎言笑之下,西京许史,盖不足云,晋朝王石,[宋书九十四恩倖传作庾。]未或能及,太宗晚运,屡经盛衰,权倖之徒,慴惮宗戚,欲使幼主孤立,永窃国权,构造异同,兴树祸隙,帝弟宗王,相继屠剿,民忘宋德,虽非一涂,宝祚夙倾,实由於此,呜呼哀哉。


◇游侠


《列子》曰:虞氏者,梁之富民也,家既充盛,钱金无量,财货无赀,登高楼,临大路,设乐陈酒,击博楼上,侠客相随而行,楼上博者大笑,鸢飞,適坠其腐鼠而中之,侠客曰:虞氏福乐之日久矣,常有轻易人之志,乃辱我以腐鼠,率徒属而灭其家。


《史记》曰:甯成抵罪得脱,乃诈[原讹许,据冯校本改。]刻传,出关归家,称曰:仕不至二千石,贾不至千万,安可比人乎,乃贳贷,买陂田千馀顷,役使数千家,数年,产至千金,为任侠,其役民重於郡守。


《淮南子》曰:北楚有任侠者,其子孙数止之,不听,县有贼,大搜其庐,事果发觉,夜惊而走,追及之,其所施德者,皆为之战,得免,反谓其子曰:汝数止吾侠,今有难,皆赖而身免,汝谏不可用也。


《战国策》曰:韩劚严遂事於君,二人相害,严遂正议直指,举韩劚之过,拔剑趋之,严遂惧诛,亡去,求人可以报韩劚者,至齐,阴交聂政,以意厚之,政母死,既葬除服曰:嗟乎,政乃市井之人,鼓刀之属,而严仲子不远千里,枉车骑而交臣,举金为亲寿,是深知政也,至濮阳,见严仲子曰:前所以不许子者,徒以亲在,今亲已亡,仲子所欲报者为谁,严仲子具告曰:臣之仇韩劚,政遂独行,仗剑至韩,直入刺劚,劚走而抱哀侯,政刺之,兼中哀侯,左右大乱。


《汉书》曰:战国合纵连衡,力政争彊,繇是列国公子,魏有信陵,赵有平原,齐有孟尝,楚有春申,皆藉王公之势,竞为游侠,鸡鸣狗吠,无不宾礼,而谈者以四豪而称首。


又曰:季布为任侠,有名,项籍使将兵,数窘汉王,项籍灭,高祖购求布千金,敢匿罪三族,布匿濮阳周氏,乃髡钳布衣褐,置广柳车中,并与其家僮数十人,之鲁朱家所卖之,朱家心知其季布也,买置田舍,乃之洛阳,见汝阴侯滕公说曰:季布何罪,臣各为其主用职耳,项氏臣岂可尽诛也,今上始得天下,而以私怨求一人,何示不广也,且以季布之贤,汉求之急,如此,此不北走胡,南走越耳,大忌壮士以资敌国,此伍子胥所以鞭荆王之墓也,君何不从容为上言之,滕公心知朱家大侠,意布匿其所,乃许诺,侍间,果言如朱家指,上乃赦布。


又曰:季布弟季心,气盖关中遇人谨恭,为任侠,方数千里,士争为死,尝杀人亡吴,从爰丝匿,长事爰丝,弟畜灌夫籍福之属,少年多待之,籍其名以行,当是时,季布以信闻关中。


又,郑当时为任侠自喜,孝景时,为太子舍人,每五日洗沐,常置驿马长安诸郊,请谢宾客,夜以继日,至明旦,常恐不遍,其知友皆天下有名之士也。


又曰:丞相公孙贺子敬声,以皇后姊子骄奢,擅用北军钱千九百万,发觉下狱,是时诏捕阳陵朱安世,不能得,上求之急,贺自请逐捕安世,以赎敬声罪,上许之,后果获安世,安世者,京师大侠也,闻贺欲以赎子,笑曰:丞相祸及宗矣,南山之竹,不足受我辞,斜谷之木,不足为我械,安世从狱中告敬声与阳石公主私通,及使巫祭祠,当道埋偶人,祝诅有恶言,下有司案验,贺父子死狱中。


又曰:灌夫,为人刚直使酒,不好面谀权贵,势在己右者,必陵之,在左者,愈贫贱,尤益礼敬,稠人广众,荐宠下辈,士以此多归之。


又曰:剧孟,以侠显,吴楚反时,条侯为太尉,乘传东,将至河南,得剧孟,喜曰:吴楚举大事,而不求剧孟,吾知其无能为已,天下骚动,大将得之,若一敌国,剧孟行大类朱家,及孟母死,自远方送丧,盖千乘,及孟死,家无十金之财。


又曰:郭解,河内轵人,任[《太平御览》四百七十三任上有解父以三字,此脱。]侠,孝文时诛死,解为人静悍,不饮酒,所杀甚众,以躯借友报仇,自喜为侠,解姊子见杀,解使人微知贼处,贼窘自归,具以实告,解曰:公杀之当,吾儿不直,遂放其贼,诸公闻之,皆多解之义,益附焉,解出入,人皆避,有一人独箕踞视之,解问其姓名,客欲杀之,解曰:居邑屋不见敬,是吾德不脩也,彼何罪。


又曰:万章与中书令石显相善,显坐专权擅势,免官故[汉书九十二游侠传故上有徙归二字,此脱。]郡,留其床席器物,直数百万,欲以与章,章不受,宾客或问其故,章叹曰:章以布衣见哀於石君,石君家破,不能有以安也,受其财物,此为石氏之祸,万氏反福耶,诸公以是称之。


又曰:娄护,字君卿,是时王氏方盛,宾客盈门,五侯兄弟,争名其客,各有所厚,唯护尽入其门,咸得其懽心,结士大夫,无所不倾,其交长者,尤见亲敬,众以是服之,与谷永俱为五侯上客,长安号曰:谷子云之笔札,娄君卿之唇舌,母死,送葬者致车二三千两,闾里歌之曰:五侯治丧娄君卿,时成都侯商为大司马卫将军,欲候护,其主簿谏曰:将军至尊,不宜入闾巷,商不听,遂往至护家,久住移时。


《魏志》曰:杨阿若,后名丰,字伯阳,少游侠,常以报仇解怨为事,故时人为之号曰:东市相斫杨阿若,西市相斫杨阿若。


【诗】晋张华侠曲曰:侠客乐险幽,筑室穷山阴,栖迟熊罴穴,容与虎豹林,雄儿任气候,声盖少年场,偕友行报怨,杀人駔市傍,吴刀鸣手中,利剑严秋霜,腾起如电激,回旋如流光,生从命子游,死闻侠骨香,没身心不惩,勇气如四方。


又游侠篇曰:翩翩四公子,浊世称贤明,食客三千馀,门下称豪英,游说朝夕至,辩士自纵横,孟尝东出关,济身由鸡鸣,信陵西反魏,秦人开济彊,赵胜南盟楚,乃与毛遂行,黄歇北適秦,太子还入荆。


宋王僧达依古诗曰:少年好驰侠,旅宦游关源,既践经古迹,聊平兴亡言,显轨莫殊辙,幽涂岂异魂。


宋鲍昭拟古诗曰:幽并重骑射,少年好驰逐,毡带佩双鞬,象弧插雕服,兽肥春草短,飞鞚越平陆,朝游雁门上,暮还楼烦宿,石梁有馀劲,惊雀无全目。


又拟古诗曰:日晏罢朝归,舆马塞衢路,宗党生光华,宾仆远倾慕,富贵人所欲,道德亦何惧。


梁元帝刘生诗曰:任侠有刘生,然诺重西京,扶风好惊坐,长安恒借名,榴花聊夜饮,竹叶解朝醒,结交李都尉,遨游佳丽城。


梁吴筠诗曰:结客少年归,翩翩骏马肥,报恩杀人竟,贤君赐锦衣,握兰登建礼,拖玉入含晖,顾看草玄者,功名终自微。


又古意诗曰:西都盛冠盖,九逵尘雾塞,中有恶少年,伎能专自得,玉鞭莲花纽,[原作细,据冯校本改。]金苣流星勒,聊为路傍人,写鞚长楸北。


梁王僧孺诗曰:青丝控燕马,紫艾饰吴刀,朝风吹锦带,落日映珠袍,陆离关右客,照曜出西豪,虽非学诡遇,终是任逢遭,人生会有死,得处如鸿毛,宁能偶鸡鹜,寂寂隐蓬蒿。


梁何逊拟轻薄篇曰:城东美少年,重身轻万亿,拓弹随珠丸,白马黄金饰,长安九逵上,青槐阴道植,毂击晨已喧,肩摩暗不息,走狗通西望,牵牛亘南直,相期百戏傍,去来三市侧,象床沓绣被,玉盘传绮食。


周王襃游侠篇曰:京洛出名讴,豪侠竞交游,河南朝四姓,关西谒五侯,斗鸡横大道,走马出长楸,桑阴徙将夕,槐路转淹留。


周庾信诗曰:侠客重连镳,金鞍被桂条,细尘障路起,惊花乱眼飘,酒醺人半醉,汗湿马全骄,归鞍畏日晚,争路上河桥。


陈沈蜅长安少年诗曰:长安好少年,骢马铁连钱,陈王装脑勒,晋后铸金鞭,步摇如飞燕,宝剑似舒莲,去来新市侧,遨游大道边。


陈阴铿西游咸阳中诗曰:上林春色满,咸阳游侠多,城斗疑连汉,桥星像跨河,影里看飞毂,尘前听远珂,还家何意晚,无处不经过。


陈杨缙侠客控绝影诗曰:青门小苑物华新,花开鸟弄会芳春,仙掌层台浮丽日,长楸广路起红尘,园中追寻桃李径,陌上逢迎游侠人,游侠英名驰上国,人马意气俱相得,白玉鹿卢秋水剑,青丝宛转黄金勒,复有鱼目并龙文,蹑影追风本绝群,影入吴门疑曳练,形来西北似浮云,寄语幽并驰射客,未肯推名持借君。


◇报恩


《毛诗》曰:投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。


又曰:无言不詶,无德不报。


《左传》曰:晋魏颗败秦师于辅氏,获杜回,秦之力人也,初魏武子有嬖妾,无子,武子疾,命颗曰:必嫁是妾,疾病,曰:必以为殉,及卒,颗嫁之,曰:疾病则乱,从其治也,及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,踬而颠,故获之,夜梦老人曰:所嫁妇人之父也,尔用先人之治命,予是以报。


《晏子》曰:晏子以粟金遗北郭骚,骚辞金受粟,有闻,[晏子春秋五,太平御览四百七十九作间。]晏子见疑於景公,出奔,北《郭子》曰:养及亲者,身更其难,遂造公廷曰:晏子天下之贤,去齐,齐国必侵,不若先死,乃自杀,公自追晏子,及郊而反之。


《吕氏春秋》曰:秦穆公失右服马,公自往求焉,见野人方食之於歧山之阳,穆公笑曰:食骏马肉,不饮酒,予恐伤汝也,遂遍饮而去,及一年,为韩原之战,晋人已环穆公之车,晋梁由靡已扣穆公左骖,尝食马肉三百馀人,疾斗车下,遂大剋晋,反获晋惠公以归。


又曰:简子有两白〈马嬴〉,甚爱之,阳城胥渠处,[阳城姓,胥渠名,处犹病也。]广门之官夜款门而谒曰:主君之臣胥渠有疾,医教之曰:得白〈马嬴〉之肝则止,不得则死,请入通,董安于[原讹亏,据冯校本改。]御於侧,简子杀白〈马嬴〉取其肝以予阳城胥渠,无何,赵兴兵而攻翟,广门之官七百人皆先登。


《战国策》曰:中山君飨都大夫,司马子期在焉,羊羹不遍,子期怒而走於楚,以伐中山君,中山君亡走,有人挈戈随其后者,顾谓二人,子奚为,对曰:臣父尝饿且死,君下壶餐餔臣父,臣父且死曰:中山有事,汝必死之,故来死君也,中山君慨然曰:吾以一杯羊羹亡国,以一壶餐得二人。


《史记》曰:爰盎为吴相,时有从吏,尝盗爰盎侍儿,盎知之不泄,遇之如初,人有告从吏,言君知尔与侍者通,乃亡归,盎驱自追,遂以侍者赐之,复为从吏,及爰盎使吴见守,从吏適为校司马,守盎,夜引爰盎起曰:君可以去矣,吴王期旦日斩君,盎谢之而去。


又曰:项王使说韩信,韩信谢曰:臣事项王,官不过郎中,位不过执戟,故背楚而归汉,汉王授我上将军印,解衣衣我,推食食我,言听计用,夫人深亲信我,我倍之不祥,虽死不易。


《说苑》曰:楚庄王赐群臣酒,日暮灯烛灭,有人引美人衣,美人援绝其冠缨,告王曰:有引妾衣者,妾绝其缨,取持火来,视绝缨者,王曰:今日饮不绝缨者不懽,君臣百官皆绝冠缨,乃出火,居二年,晋与楚战,有一人常在前,五合五获首,怪而问之,对曰:臣乃夜绝缨者也,王隐忍不曝而诛,常原肝脑涂地,用颈血湔敌久矣,遂平晋君,[《太平御览》四百七十九作军。]


《汉书》曰:张苍,秦时为御史,有罪亡归,及沛公略地过阳武,苍以客从攻南阳,苍当斩,解衣伏质,身大肥白如瓠,王陵乃言沛公,赦勿斩,以为常山相,苍德王陵,及贵,父事陵,陵死,苍为丞相,洗沐,常先朝陵夫人,上食,然后敢归家。


又曰:盖宽饶为卫司马,躬案行士卒庐室,视其饮食居处,有疾病者,身自抚循临问,加致医药,遇之甚恩,及岁终交代,卫卒数千人,皆叩头自请,原复更留一年,以报宽饶厚德,宣帝嘉之,以宽饶为太中大夫。


《吴越春秋》曰:伍子胥伐楚还,过溧阳濑水之上,长叹息曰:吾常饥,於此乞食,而杀一妇人,将欲报之百金,不知其家,遂投金濑水之中而去。


《三辅决录》曰:高陵庞勃,为郡小吏,东平衡农为书生,穷乏,容[太平御览四百七十九作客。]鍜於勃家,勃知其贤,礼待酬直过常,农曰:为冯翊,乃相报,别七八年,累[御览作果。]为冯翊,勃为门下书佐,忘之矣,农召问,乃悟,遂举勃。


《魏略》曰:杨沛为新郑长,课民蓄桑椹幪[原讹营,据冯校本作幪。]豆,积浸得千馀斛,太祖西迎天子,军无粮,沛乃进乾椹,后为邺令,赐其生口十六人,绢五百疋,以报乾椹也。


《魏志》曰:太祖平幽州,召孙礼司空军谋掾,初荒乱时,礼与母相失,同郡马台,求得礼母,礼推家财,尽以与台。


《华阳国志》曰:曹公察关羽不安,张辽以情问之,羽叹曰:吾极知曹公待我厚,然吾受刘将军恩,誓以共死,不可背之,要当立效报公,公闻而义之,颜良攻东郡太守刘延於白马,公使辽羽为先锋,羽望见良麾,策马刺於万众中,斩其首,尽封其物,称书告辞,而归先主。


【赋】齐谢朓酬德赋曰:右卫沈侯,眷予以国士,四年,忝役朱方,见赠以诗,诗不云乎,无言不酬,无德不报,故称之酬德赋云,悲夫四游之代序,六龙骛而不息,轻盖靡於骏奔,玉衡劳於抚翼,嗟岁晏之鲜欢,曾阴默以凄恻,嗟民生之知用,知莫深於在己,彼知己之为深,信怀之其何已,君奉笔於帝储,我曳裾於皇穆,籍风云之光景,申游好於兰菊,结德言而为佩,带芳猷而为服,予窘迹以多悔,媿离厄而独处,君纡组於名邦,贻话言於川渚,尔要戟於戎禁,我拂剑於郎闱,原同车以日夜,诚望昏而掩扉,时游般以未极,眷落景之徂晖,苦清颜之倏忽,吝欢赏之多违。


【书】汉谷永谢王凤书曰:永斗筲之材,质薄学朽,将军悦其狂言,擢之皂衣之吏,厕之宾朋之末,不听浸润之谮,不食肤受之愬,虽齐桓晋文,用士笃密,察父哲兄,覆育子弟,诚无以加,昔豫子吞炭坏形,以奉见异,齐容[汉书八十五,谷永传作客。]陨首公门,以报恩於[汉书作施。]智氏孟尝,犹有死士,何况将军之门。


◇报雠


《礼记》曰:父母之雠,不与共戴天,兄弟之雠,不反兵,交游之雠,不同国。


又曰:居父母之雠,寝苫枕块,不仕,不与共国,遇诸市,不反兵而斗。


《左传》曰:齐高发伐莒,莒子奔纪鄣,初莒有妇人,莒子杀其夫,己为釐妇,讬於纪鄣,纺焉,以度而去之,及师至,则投诸外,齐师夜縋而登,莒共公惧,启西门而齐师入纪。


又曰:吴伐越,越王句践御之,陈于槜李,阖庐伤将指,还卒於陉,夫差使人立於庭,出入必谓曰:夫差,而忘越王之杀而父乎,则曰:唯,不敢忘,三年乃报越。


《越绝书》曰:子胥入吴,阖庐将为之报雠,其后荆将军伐蔡,使子胥伐荆,十五战十五胜,子胥操捶,笞平王之墓而数之曰:吾先人无罪,而子杀之,今以此报子。


《战国策》曰:豫让欲为智伯报雠,赵襄子当出,豫让伏剑桥下,襄子至桥,马惊,曰:必是让也,求之,果是,数之曰:子不事范中行氏乎,智伯尽灭之,子不为报雠,反臣於智伯,智伯亦已死,何报雠深也,答曰:范中行众人遇我,我以众人报之,智伯国士遇我,我以国士报之,襄子曰:为智伯,名既成,寡人赦子,亦已,答曰:君前赦臣,天下莫不称君之贤,臣固伏诛,然原请君之衣而击之,以致报雠之意,乃使使持衣与让,让拔剑三跃而击之,曰:吾可以下报智伯矣,遂伏剑死。


《史记》曰:秦昭王闻魏齐在平原君所,欲为睢报仇,乃为书遗平原君曰:原与君为布衣之交,十日之饮,平原君见昭王,昭王与平原君饮,数日,谓曰:范君之仇在君家,原使入归取头来,平原君曰:不在臣所,昭王乃令赵王发卒围平原君家,魏齐夜亡。


《东观汉记》曰:海曲有吕母,其子为县吏,犯小罪,县宰杀之,吕母家素丰赀产,乃益酿醇酒,少年来沽者,贳之,视其乏者,辄假衣装,少年欲相与偿之,吕母垂泣曰:县宰枉杀吾子,欲报怨尔,诸君宁肯哀之乎,少年许诺,遂相聚得数百人,因与吕母入海,自称将军,遂破海曲,执县宰斩之,以其首祭子冢。


又曰:郅惲与董子张友,子张父为乡人所害,及子张病将终,惲候子张,视惲歔欷不能言,惲曰:吾知子不悲天命,而痛雠不复也,惲即将客遮仇人,取其头以示子张,子张见而气绝。


又曰:赵喜少有节操,从兄为人所杀,无子,喜常思欲报之,遂往复仇,而仇家皆疾病,喜以因疾报杀,非仁者心,且释之而去,顾谓仇曰:尔曹若健,远相避,后病愈,悉自缚诣喜,喜不与相见,后竟杀之。


《吴书》曰:甘宁杀陵统父,孙权命不得雠之,尝於吕蒙舍酒酣,统乃以刀舞,宁起曰:宁能双戟舞,蒙曰:未若蒙之巧也,因操刀楯,以身分之。


《列女传》曰:缑氏女玉,为父报雠,吏执玉,以告外黄令梁配,欲论杀玉,申徒蟠时年十五,进谏曰:玉之节义,足以感无耻之孙,激忍辱之子,不遭明时,尚当表旌庐墓,况在清听,而不加哀矜,配善其言,乃为减死论。


又曰:庞涓母者,赵氏女,字娥,父为同县人所杀,而娥兄弟三人,俱时病物故,雠乃喜,以为莫己报,娥乃潜备刀兵,以候雠家十馀年后,遇於都亭,刺杀之,因诣县自首曰:父仇已报,请就刑。


又曰:卫义姬者,其夫有先人之雠,雠家来报,婿避之,仇家得义姬,问婿所在,乃积薪,燎之,遂不言而烧死。


又曰:颍川公孙氏女河,年十三,怨家报其父,父走得免,河与母俱亡,母先见得,仇人事欲甘心,河驰出,叩头涕泣曰:老母常有笃疾,安足残戮以塞忿哉,我是其儿,父母所怜,不如杀我,仇遂杀之,而舍其母。


又京师节女者,本夫有仇,仇家欲报其夫,乃劫其妻父,使要其女中间,父呼其女而告之计,女念不听之则杀父,不孝,听之则杀夫,不义,欲以身当之,曰:诺,因曰:夜在楼上新沐头东首卧,则是矣,仇家果至,断其头持去,明而视之,乃其妻之头也,仇以为义,遂释其夫。


会稽典录,董黯家贫,采薪供养,母甚肥悦,邻人家富,有子不孝,母甚瘦小,不孝子疾黯母肥,常苦之,黯不报,及母终,负土成坟竟,杀不孝子,置冢前以祭。


《晋中兴书》曰:桓温父被害时,温年十五,枕戈泣血经年,乃提刀直进,手刃仇人。


【诏】魏文帝诏曰:丧乱以来,兵革纵横,天下之人,多相残害者,昔田横杀郦商之兄,张步害伏湛之子,汉氏二祖,下诏使不得相雠,今兵戎始息,宇内初定,民之存者,非流亡之孤,则锋刃之馀,当相亲爱,养老长幼,自今以后,宿有仇怨者,皆不得相雠。


【教】梁简文帝甄异张景原复雠教曰:夫理感禽鱼,道均荆棘,亦有乡因行改,江以孝移,张景原自缚到郡,称其父为韦法所杀,今於公田渚斩法级祭墓讫,束身归家,昔沂泽抚剑,河南执戟,远符古义,实足可嘉,防广刃雠,赦其桎梏之罪,丁兰雪耻,擢以大夫之位。


◇盟


《周官》曰:凡邦国有疑,会同则掌其盟约之载,盟万民之犯命者,诅其不信者,有狱者则使之盟诅,凡盟诅各以其地域之众庶,供其牲而致焉。


《尚书》曰:惟十三年,大会于孟津,王曰:嗟我友邦冢君,越我御事庶士,明听誓,今商王受,弗敬上天,降灾下民,沈湎冒色,敢行暴虐,罪人以族,官人以世,惟宫室台榭陂池侈服,以残害于尔万方百姓,皇天震怒,命我文考,肃将天威,大勋未集,肆予小子发,以尔友邦冢君,观政于商,同力度德,同德度义,受有臣亿万,惟亿万心,予有臣三千,惟一心,商罪贯盈,天命诛之,予弗顺天,厥罪惟钧,尔尚弼予一人,永清四海。


又曰:时厥明,王乃大巡六师,明誓众士,王曰:呜呼我西土君子,商王受,狎侮五常,荒怠不敬,自绝于天,结怨于民,斮朝涉之胫,剖贤人之心,作威杀戮,毒痡四海,崇信奸回,放黜师保,屏弃典刑,囚奴正士,郊社不修,宗庙不享,作奇技淫巧,以悦妇人,尔其孜孜奉予一人,恭行天罚。


《左传》曰:晋侯献楚俘于王,王子虎盟诸侯于王庭,要言曰:皆奖王室,无相害也,有渝此盟,明神殛之,俾坠其师,无克祚国,及而玄孙,无有老幼,君子谓是盟也信。


又曰:甯武子与卫人盟于宛濮,曰:天祸卫国,君臣不协,今天诱其衷,使皆降心以相从也,不有居者,谁守社稷,不有行者,谁扞牧圉,不协之故,用昭乞盟于尔大神,自今日以往,行者无保其力,居者无惧其罪,有渝此盟,明神先君,是纠是殛,国人闻此盟而后不贰。


又曰:楚子围郑,郑伯肉袒牵羊以逆,楚王曰:其君能下人,必能信用其民矣,退三十里而许郑人平,潘尫入盟,子良出质。


又曰:楚师围宋,宋人惧,使华元夜入楚师,登子反之床,起之曰:寡君使元以病告曰:弊邑易子而食,析骸而爨,虽然,城下之盟,有以国毙,不能从也,去我三十里,唯命是听,子反惧,与之盟,而告王,退三十里。


又曰:诸侯伐郑,同盟于亳,载书曰:凡我同盟,无蕴年,无壅利,无保奸,无留慝,救灾患,恤祸乱,同好恶,奖王室,或简兹命,司慎司盟,名山名川,群神群祀,先王先公,七姓十二国之祖,明神殛之,俾失其民,坠命亡氏,踣其国家。


《史记》曰:吴起东游,出卫郭门,与其母别,齧指而盟曰:起不为卿相,不复入卫。


《汉书》曰:高后立诸吕为王,王陵曰:高皇帝刑白马而盟,非刘氏而王者,天下共击之,今王吕氏,非约也。


《淮南子》曰:胡人弹骨,[胡人之盟约,置酒人头骨中,饮以相诅也。]越人割臂,中国喢盟,所由各异,其於信一也。


《晋中兴书》曰:中宗以祖逖为前锋都督,径北渡江,中流誓曰:祖逖不清中原而复济者,有如此江。


又曰:吴主孙权,与蜀盟文曰:天降丧乱,皇纲失叙,逆臣承衅,劫夺国柄,始於董卓,终於曹操,九州辐裂,普天无继,及操子丕,偷取天位,而叡么么,寻亦凶逆,昔共工乱蒙,而高辛行师,三苗千度,而虞舜征焉,今日灭叡,擒其徒党,非汉与吴,将复谁在,建大事,必先盟誓,汉之与吴,虽信由中,然分土列境,宜立盟约,使东西士民,咸共闻知,既盟之后,戮力一心,同讨魏贼,救危恤患,分灾共庆,各守分土,无相侵犯,传之后叶,克终若始,有渝此盟,创祸先乱,俾坠其师,无克祚国。


【文】晋刘琨与段匹磾盟文曰:天不静晋,难集上邦,四方豪杰,是焉扇动,乃凭陵于诸夏,俾天子播越震荡,罔有攸底,二虏交侵,区夏将泯,神人乏主,苍生无归,百罹备臻,死丧相枕,肌肤润於锋镝,骸骨曝於草莽,千里无烟火之庐,列城有丘旷之邑,兹所以痛心疾首,仰诉皇穹者也,臣琨蒙国宠灵,叨切台岳,臣磾世效忠节,忝荷公辅,大惧丑类,猾夏王旅,殒首丧元,尽其臣礼,古先哲王,贻厥后训,所以翼戴天子,敦序同好者,莫不临之以神明,结之盟誓,故齐桓会於邵陵,而群后加恭,晋文盟於践土,而诸侯兹顺,加臣等,介在遐鄙,而与主相去迥辽,是以敢干先典,刑牲歃血,自今日既盟之后,皆尽忠竭节,以翦夷二寇,有加难於琨,磾必救,加难於磾,琨亦如之,缱绻齐契,披布焜怀,书功金石,藏于王府,有渝此盟,亡其宗族,俾坠军旅,无其遗育。


晋庾阐为郄车骑讨苏峻盟文曰:贼臣祖约苏峻,不恭天命,不畏王诛,凶戾肆逆,干国之纪,称兵攻宫,焚掠宗庙,遂乃制胁幼主,有无君之心,大行皇太后,以忧厄崩殂,残害忠良,祸虐烝民,穷凶极暴,毒流四海,是以率土怨酷,兆庶泣血,咸原奉辞罚罪,以除元恶,今主上幽危,百姓倒悬,忠臣烈士,志在死国,既盟之后,戮力一心,共翦丑类,殒首丧元,以救社稷,若二寇不枭,无望偷安,当令生者不食今誓,死者无媿黄泉。


晋王羲之为会稽内史,称疾去郡,於父墓前自誓文曰:羲之不天,夙遭闵凶,遂因人乏,蒙国宠荣,每仰咏老氏周任之诫,常恐斯亡无日,是用寤寐永叹,若坠深谷,止足之分,定於今日,稽颡归诚,自今之后,敢渝变此心,贪冒苟进,是有无尊之心,而不子也,子而不子,天地所不覆载也,名教所不得容也,信誓之诚,有如皎日。


陈沈蜅为陈武帝与王僧辩盟文曰:侯景戎羯小丑,逆天无状,背我恩义,破我国家,毒我生民,改移我庙社,诛锄我郡县,割裂我宗姻,我高祖灵圣聪明,光宅天下,劬劳兆庶,亭育万民,哀景以穷见归,全景将戮之首,授景要害之地,崇景非次之荣,於景何怨,而景长戟彊弩,陵慼朝庭,刳肝斮趾,不厌其快,高祖菜食卑宫,春秋九十,屈意凝威,愤终寇手,大行皇帝,温严恭默,不守鸿名,於景何有,复加忍毒,岂有率土之滨,忍闻此痛,僧辨等,荷相国湘东王泣血衔冤之寄,摩顶至踵之恩,能不沥胆抽肠,共诛奸逆,叶和将帅,同心共契,必诛凶竖,尊奉湘东王,嗣膺鸿业,以主郊祭,若一相欺负,一相违戾,天地宗庙,是谴是诘。


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