《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分,是中國最早的醫學典籍,傳統醫學四大經典著作之一。《黃帝內經》是一本綜合性的醫書,在黃老道家理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”、“藏象學說”、“經絡學說”、“病因學說”、“病機學說”、“病症”、“診法”、“論治”及“養生學”、“運氣學”等學說。 其基本素材來源於中國古人對生命現象的長期觀察、大量的臨牀實踐以及簡單的解剖學知識。《黃帝內經》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎,是中國影響極大的一部醫學著作,被稱爲醫之始祖。
黃帝曰:願聞人之不食七日而死,何也?
伯高曰:臣請言其故:胃大一尺五寸,徑五寸,長二尺六寸,橫屈受水榖三鬥五升,其中之榖,長留二斗,水一斗五升而滿,上焦泄氣,出其精微,慄悍滑疾,下焦下溉諸腸;
小腸大二寸半,徑八分分之少半,長三丈二尺,受榖二斗四升,水六升三合合之大半,
迴腸大四寸,徑一寸寸之少半,長二丈一尺,受榖一斗,水七升半;
廣腸大八寸,徑二寸寸之大半,長二尺八寸,受榖九升三合八分合之一;
腸胃之長凡五丈八尺四寸,受水榖九鬥二升一合合之大半,此腸胃所受水榖之數也。平人則不然,胃滿則腸虛,腸滿則胃虛、更虛、更滿,故氣得上下。五藏安定,血脈和利,精神乃居,故神者,水榖之精氣也;故腸胃之中,當留榖二斗,水一斗五升,故平人日再後,後二升半,一日中五升,七日五七三鬥五升,而留水榖盡矣!故平人不食飲七日而死者,水榖、精氣、津液皆盡故也。