黃帝內經-五禁-相關圖片
《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之一。《黃帝內經》是一本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”、“藏象學說”、“經絡學說”、“病因學說”、“病機學說”、“病症”、“診法”、“論治”及“養生學”、“運氣學”等學說。 其基本素材來源於中國古人對生命現象的長期觀察、大量的臨牀實踐以及簡單的解剖學知識。《黃帝內經》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎，是中國影響極大的一部醫學著作，被稱爲醫之始祖。
黃帝問於岐伯曰：餘聞刺有五禁，何謂五禁？
岐伯曰：禁其不可刺也。
黃帝曰：餘聞刺有五奪。
岐伯曰：無瀉其不可奪者也。
黃帝曰：餘聞刺有五過。
岐伯曰：補瀉無過其度。
黃帝曰：餘聞刺有五逆。
岐伯曰：病與脈相逆，命曰五逆。
黃帝曰：餘聞刺有九宜。
岐伯曰：明知九針之論，是謂九宜。
黃帝曰：何謂五禁？願聞其不可刺之時。
岐伯曰：甲乙日自乘，無刺頭，無發矇於耳內。丙丁日自乘，無振埃於肩、喉廉泉。戊己日自乘四季，無刺腹，去爪瀉水。庚辛日自乘，無刺關節於股膝。壬癸日自乘，無刺足脛，是謂五禁。
黃帝曰：何謂五奪？
岐伯曰：形肉已奪，是一奪也。大奪血之後，是二奪也。大汗出之後，是三奪也。大泄之後，是四奪也。新產及大血之後，是五奪也。此皆不可瀉。
黃帝曰：何謂五逆？
岐伯曰：熱病脈靜；汗已出，脈盛躁，是一逆也。病泄，脈洪大，是二逆也。着痹不移，䐃肉破，身熱，脈偏絕，是三逆也。淫而奪形、身熱，色夭然白，乃後下血衃，血衃篤重，是謂四逆也。寒熱奪形，脈堅搏，是謂五逆也。