黃帝內經

《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分,是中國最早的醫學典籍,傳統醫學四大經典著作之一。《黃帝內經》是一本綜合性的醫書,在黃老道家理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”、“藏象學說”、“經絡學說”、“病因學說”、“病機學說”、“病症”、“診法”、“論治”及“養生學”、“運氣學”等學說。 其基本素材來源於中國古人對生命現象的長期觀察、大量的臨牀實踐以及簡單的解剖學知識。《黃帝內經》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎,是中國影響極大的一部醫學著作,被稱爲醫之始祖。

繆刺論

黃帝問曰:餘聞繆刺,未得其意。何謂繆刺?


岐伯對曰:夫邪之客於形也,必先舍於皮毛;留而不去,入舍於孫脈;留而不去,入舍於絡脈;留而不去,入舍於經脈;內連五臟,散於腸胃,陰陽俱感,五臟乃傷。此邪之從皮毛而入,極於五髒之次也,如此則治其經焉。今邪客於皮毛,入舍於孫絡,留而不去,閉塞不通,不得入於經,流溢於大絡,而生奇病也。夫邪客大絡者,左注右,右注左,上下左右與經相干,而佈於四末,其病無常處,不入於經俞,命曰繆刺。


帝曰:願聞繆刺,以左取右,以右取左,奈何?其與巨刺,何以別之?


岐伯曰:邪客於經,左盛則右病,右盛則左病;亦有移易者,左病未已,而右脈先病,如此者必巨刺之,必中其經,非絡脈也。故絡病者,其痛與經脈繆處,故命曰繆刺。


帝曰:願聞繆刺奈何?取之何如?


岐伯曰:邪客於足少陰之絡,令人卒心痛、暴脹、胷脅支滿,無積者,刺然骨之前出血,如食頃而已。不已,左取右,右取左。病新發者,取五日已。


邪客於手少陽之絡,令人喉痹、舌卷、口乾心煩、臂外廉痛、手不及頭,刺手中指次指爪甲上,去端如韭葉,各一痏,壯者立已,老者有頃已。左取右,右取左。此新病,數日已。


邪客於足厥陰之絡,令人卒疝暴痛,刺足大指爪甲上與肉交者各一痏,男子立已,女子有頃已。左取右,右取左。


邪客於足太陽之絡,令人頭項肩痛,刺足小指爪甲上與肉交者各一痏,立已。不已,刺外踝下三痏。左取右,右取左,如食頃已。


邪客於手陽明之絡,令人氣滿胷中、喘息而支胠、胷中熱,刺手大指次指爪甲上,去端如韭葉,各一痏。左取右,右取左,如食頃已。


邪客於臂掌之間,不可得屈,刺其踝後,先以指按之痛,乃刺之,以月死生爲數,月生一日一痏,二日二痏,十五日十五痏,十六日十四痏。


邪客於足陽蹻之脈,令人目痛從內眥始,刺外踝之下半寸所各二痏。左刺右,右刺左,如行十里頃而已。


人有所墮墜,惡血留內、腹中滿脹、不得前後,先飲利藥。此上傷厥陰之脈,下傷少陰之絡。刺足內踝之下,然骨之前血脈,出血,刺足跗上動脈。不已,刺三毛上各一痏,見血立已。左刺右,右刺左。善悲驚不樂,刺如右方。


邪客於手陽明之絡,令人耳聾、時不聞音,刺手大指次指爪甲上,去端如韭葉,各一痏,立聞。不已,刺中指爪甲上與肉交者,立聞。其不時聞者,不可刺也。耳中生風者,亦刺之如此數。左刺右,右刺左。


凡痹往來,行無常處者,在分肉間痛而刺之,以月死生爲數。用針者,隨氣盛衰,以爲痏數,針過其日數則脫氣,不及日數則氣不瀉。左刺右,右刺左,病已止。不已,復刺之如法。月生一日一痏,二日二痏,漸多之;十五日十五痏,十六日十四痏,漸少之。


邪客於足陽明之經,令人鼽衄、上齒寒,刺足中指次指爪甲上與肉交者各一痏。左刺右,右刺左。


邪客於足少陽之絡,令人脅痛不得息、欬而汗出,刺足小指次指爪甲上與肉交者各一痏,不得息立已,汗出立止。欬者溫衣飲食,一日已。左刺右,右刺左,病立已。不已,復刺如法。


邪客於足少陰之絡,令人嗌痛不可內食、無故善怒、氣上走賁上,刺足下中央之脈各三痏,凡六刺立已。左刺右,右刺左。嗌中腫不能內,唾時不能出唾者,刺然骨之前,出血立已。左刺右,右刺左。


邪客於足太陰之絡,令人腰痛、引少腹控䏚、不可以仰息,刺腰尻之解,兩胂之上,是腰俞。以月死生爲痏數,髮針立已。左刺右,右刺左。


邪客於足太陽之絡,令人拘攣、背急、引脅而痛,刺之從項始,數脊椎俠脊,疾按之應手如痛,刺之旁三痏,立已。


邪客於足少陽之絡,令人留於樞中痛、髀不可舉,刺樞中以毫針,寒則久留針,以月死生爲數,立已。


治諸經刺之,所過者不病,則繆刺之。耳聾,刺手陽明。不已,刺其通脈出耳前者。齒齲,刺手陽明。不已,刺其脈入齒中者,立已。


邪客於五髒之間,其病也,脈引而痛、時來時止。視其病,繆刺之於手足爪甲上,視其脈,出其血,間日一刺;一刺不已,五刺已。


繆傳引上齒,齒脣寒痛,視其手背脈血者,去之,足陽明中指爪甲上一痏,手大指次指爪甲上各一痏,立已。左取右,右取左。


邪客於手足少陰、太陰;足陽明之絡,此五絡皆會於耳中,上絡左角,五絡俱竭,令人身脈皆動,而形無知也,其狀若屍,或曰屍厥。刺其足大指內側爪甲上,去端如韭葉;後刺足心;後刺足中指爪甲上各一痏;後刺手大指內側,去端如韭葉;後刺手心主少陰銳骨之端,各一痏,立已。不已,以竹管吹其兩耳,鬄其左角之發方一寸,燔治,飲以美酒一杯;不能飲者灌之,立已。


凡刺之數:先視其經脈,切而從之,審其虛實而調之;不調者,經刺之;有痛而經不病者,繆刺之;因視其皮部有血絡者,盡取之。此繆刺之數也。


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