《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分,是中國最早的醫學典籍,傳統醫學四大經典著作之一。《黃帝內經》是一本綜合性的醫書,在黃老道家理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”、“藏象學說”、“經絡學說”、“病因學說”、“病機學說”、“病症”、“診法”、“論治”及“養生學”、“運氣學”等學說。 其基本素材來源於中國古人對生命現象的長期觀察、大量的臨牀實踐以及簡單的解剖學知識。《黃帝內經》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎,是中國影響極大的一部醫學著作,被稱爲醫之始祖。
黃帝坐明堂,召雷公而問之曰:子知醫之道乎?
雷公對曰:誦而頗能解,解而未能別,別而未能明,明而未能彰,足以治羣僚,不足至侯王。願得受樹天之度,四時陰陽合之,別星辰與日月光,以彰經術,後世益明,上通神農,著至教,疑於二皇。
帝曰:善!無失之,此皆陰陽表裏上下雌雄相輸應也,而道上知天文,下知地理,中知人事,可以長久,以教衆庶,亦不疑殆,醫道論篇,可傳後世,可以爲寶。
雷公曰:請受道,諷誦用解。
帝曰:子不聞《陰陽傳》乎!
曰:不知。
曰:夫三陽天爲業,上下無常,合而病至,偏害陰陽。
雷公曰:三陽莫當,請聞其解。
帝曰:三陽獨至者,是三陽並至,並至如風雨,上爲巔疾,下爲漏病,外無期,內無正,不中經紀,診無上下,以書別。
雷公曰:臣治疏愈,說意而已。
帝曰:三陽者,至陽也,積並則爲驚,病起疾風,至如礔礪,九竅皆塞,陽氣滂溢,幹嗌喉塞,並於陰,則上下無常,薄爲腸澼,此謂三陽直心,坐不得起,臥者便身全。三陽之病,且以知天下,何以別陰陽,應四時,合之五行。
雷公曰:陽言不別,陰言不理,請起受解,以爲至道。
帝曰:子若受傳,不知合至道以惑師教,語子至道之要。病傷五藏,筋骨以消,子言不明不別,是世主學盡矣。腎且絕,惋惋日暮,從容不出,人事不殷。